赏善罚淫

赏善罚淫 shǎng shàn fá yín

赏善罚淫的意思

奖赏好人,惩罚坏人。也形容做善事有好报,做坏事有恶报。

成语词典:赏善罚淫

多多益善duō duō yì shàn:越多越好。《史记 淮阴侯列传》:“上问曰:‘如我能将几何?’信(韩信)曰:‘陛下不过能将十万。’上曰:‘ 于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’” 益:更加。

雅俗共赏yǎ sú gòng shǎng:形容某些艺术创作优美通俗,各种文化程度和艺术品位的人都能欣赏。

赏罚分明shǎng fá fēn míng:该赏的赏,该罚的罚。形容处理事情严格而公正。

罚不当罪fá bù dāng zuì:给予的处罚跟 所犯的罪不相称。《荀子·正论》:“赏不当功,罚不当罪。” 当:相当。

赏心悦目shǎng xīn yuè mù:看到美好的景物而心情舒畅、愉快。

孤芳自赏gū fāng zì shǎng:把自己看成一朵香花而自 我欣赏。比喻自命清高。芳:花。

乏善可陈fá shàn kě chén:乏:缺乏,缺少;善:优点。可:可以。陈:述说。说不出有什么优点,没有什么好称道的,叫做“乏善可陈”。

多愁善感duō chóu shàn gǎn:形容人感情 脆弱,容易发愁或感伤。善:容易。

明眸善睐míng móu shàn lài:形容女子的眼睛明亮而灵活。

从善如流cóng shàn rú liú:听从好的意见像水往低处流一样自然,形容乐于接受人家的劝告。《左传·成公八年》:“从善如流,宜哉!”

日臻完善rì zhēn wán shàn:臻:达到。一天天逐步达到完美的境地。

骁勇善战xiāo yǒng shàn zhàn:勇猛,善于战斗。

尽善尽美jìn shàn jìn měi:形容事物完美到没有一点儿缺点。《论语·八佾》:“子谓《韶》,尽美矣,又尽善也。谓《武》,尽美矣,未尽善也。”

择善而从zé shàn ér cóng:《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”后来用“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。

至善至美zhì shàn zhì měi:至:最。最完善,最美好。

循循善诱xún xún shàn yòu:善于有步骤地进行引导。《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。” 循循:有步骤、有次序的样子。诱:引导。

彰善瘅恶zhāng shàn dàn è:表扬好的,憎恨坏的。

论功行赏lùn gōng xíng shǎng:论:按照。按功劳的大小给于奖赏。

与人为善yǔ rén wéi shàn:跟别人一同做好事。《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也,故君子莫大乎与人为善。” 后指善意地帮助别人:批评同志要采取~的态度。

不得善终bù dé shàn zhōng:善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

善罢甘休shàn bà gān xiū:轻易罢休(多用于否定式):这件事他不会~的。善、甘:好,引申为轻易。

善始善终shàn shǐ shàn zhōng:从开始到结局都很好。比喻事情做得很完满。《庄子·大宗师》:“善妖善老,善始善终。”

独善其身dú shàn qí shēn:《孟子·尽心上》:“穷则独善其身”。意思是做不上官,就搞好自身的修养。现在也指只顾自己,缺乏集体精神。

善男信女shàn nán xìn nǚ:佛教用语,指信仰佛教的人们。

乐善好施lè shàn hào shī:爱做好事,喜欢施舍。

欺善怕恶qī shàn pà è:欺侮善良者,惧怕凶恶者。

赏罚严明shǎng fá yán míng:该赏的赏,该罚的罚,处理清楚明白。

赏罚不明shǎng fá bù míng:赏罚不清楚不明白。该奖赏的不奖赏,该惩罚的不惩罚。

知人善任zhī rén shàn rèn:了解人并且善于任用人。

有目共赏yǒu mù gòng shǎng:看见的人都赞赏。

珍产淫货zhēn chǎn yín huò:淫货:诱人欲得的奢侈品。指珍贵的特产和诱人的奇货。

赏善罚淫shǎng shàn fá yín:奖赏好人,惩罚坏人。也形容做善事有好报,做坏事有恶报。

赏赐无度shǎng cì wú dù:赏赐没有限度。

善败之端shàn bài zhī duān:善败:成败。成功与失败的端倪。

善刀而藏shàn dāo ér cáng:善:拭;善刀:把刀擦干净。将刀擦净,收藏起来。比喻适可而止,自敛其才。

不亦善夫bù yi shàn fū:不也很好吗!

举善荐贤jǔ shàn jiàn xián:贤:有才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

庆赏无厌qìng shǎng wú yàn:令人百看不厌。

长袖善舞cháng xiù shàn wǔ:《韩非子·五蠹》:“鄙谚曰:‘长袖善舞,多钱善贾。’此言多资之易为工也。”比喻做事有所凭借,就容易成功。后多用来形容有财势、有手腕的人善于钻营取巧。

骄奢淫逸jiāo shē yín yì:也作骄奢淫泆。形容骄横奢侈,荒淫无度的糜烂生活。《左传·隐公三年》:“骄奢淫泆,所自邪也。”

遏恶扬善è wù yáng shàn:隐瞒缺点或过失 而宣扬其长处。《周易·大有》:“君子以遏恶扬善,顺天休命。”

赏劳罚罪shǎng láo fá zuì:奖赏有功的人,惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。

光恶不善guāng è bù shàn:只做恶事,不做善事。

陈善闭邪chén shàn bì xié:陈:述说;善:善法美政;闭:堵塞。臣下对君主陈述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念。

能书善画néng shū shàn huà:擅长书法(写文章)又擅长画画,形容多才多艺。

赏不逾日shǎng bù yú rì:指及时行赏。同“赏不逾时”。

臻于至善zhēn yú zhì shàn:做到极致。

列风淫雨liè fēng yín yǔ:列:烈;淫:过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。

贪赏之辈tān shǎng zhī bèi:贪:贪婪,心中的恶念。赏:赏赐,一般为钱财美女宝物之类。

见善若惊jiàn shàn ruò jīng:看见好人好事就会受到震动。

吉祥善事jí xiáng shàn shì:吉祥而美好的事情。

劝善惩恶quàn shàn chéng è:劝:勉励;惩:责罚。惩罚坏人,奖励好人。

首善之区shǒu shàn zhī qū:最好的地方,指首都。

点头称善diǎn tóu chēng shàn:道:说;善:好。表示赞同。

能言善道néng yán shàn dào:形容口齿伶俐,很会说话。

隐恶扬善yǐn è yáng shàn:隐瞒别人坏的方面,宣扬其好的方面。《礼记·中庸》:“舜好问而好察迩言,隐恶而扬善。” 恶(è)。

以誉为赏yǐ yù wéi shǎng:根据人们的称誉给以奖赏。

赏不遗贱shǎng bù yí jiàn:奖赏时不要遗留地位低下的人。

一人善射yī rén shàn shè:凡事为首者倡导于前。

心慈好善xīn cí hào shàn:心地仁慈,乐于行善。

扶善惩恶fú shàn chéng è:帮助善良的,打击邪恶的。

诸善奉行zhū shàn fèng xíng:诸善:各种好事。佛教语,劝人多行善事。

犒赏三军kào shǎng sān jūn:犒:以财物或食物慰劳、鼓励。三军:春秋时称中军、左军、右宫为三军;后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。

言言善果yán yán shàn guǒ:言言:说好话。多说劝人行善的话,必有好处。

冒功邀赏mào gōng yāo shǎng:假报功劳,求得奖赏。

疾恶好善jí wù hào shàn:憎恨丑恶,喜好善美。形容事非界线清楚。

罚一劝百fá yī quàn bǎi:处罚一个人以惩戒众人。

瓜衍之赏guā yǎn zhī shǎng:语出《左传·宣公十五年》:“晉侯 賞 桓子 狄 臣千室,亦賞 士伯 以 瓜衍 之縣。曰:‘吾獲 狄 土,子之功也。微子,吾喪 伯氏 矣。’”后以“瓜衍之賞”泛指重赏。晋 陆机《演连珠》之十二:“是以 柳莊 黜殯,非貪 瓜衍 之賞;禽息 碎首,豈要 先茅 之田。”《南史·谢方明传》:“愧未有 瓜衍 之賞,且當與卿共 豫章 國禄。”

止于至善zhǐ yú zhì shàn:止:达到;至:最,极。达到极完美的境界。

无功受赏wú gōng shòu shǎng:没有功劳却受奖赏。

赏罚不信shǎng fá bù xìn:奖赏和惩罚不讲信用。

恶不去善wù bù qù shàn:不因为厌恶某人而否定他的优点。

淫朋狎友yín péng xiá yǒu:不正派的亲密朋友。

为善最乐wéi shàn zuì lè:做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

慈眉善目cí méi shàn mù:形容仁慈善良的样子。

兼善天下jiān shàn tiān xià:兼善:使大家都有好处。使天下人都得到好处。

诲奸导淫huì jiān dǎo yín:引诱人做奸恶淫荡等坏事。

推贤举善tuī xián jǔ shàn:推荐贤士,举荐好人。

善有善报shàn yǒu shàn bào:善:好的。报:报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。

明赏不费míng shǎng bù fèi:赏赐得当,就不浪费财物。