行行蛇蚓 háng háng shé yǐn
行行蛇蚓的意思
形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。
1. 【解释】：形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。
2. 【出自】：《晋书·王羲之传》：“行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。”宋·利登《野农谣》诗：“行行蛇蚓字相续，野农不识何由读？”
成语词典：行行蛇蚓
杯弓蛇影：有人请客吃饭，挂在墙上的弓映在酒杯里，客人以为酒杯里有蛇，回去疑心中了蛇毒，就生病了（见于《风俗通义·怪神》）。比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
一意孤行：《史记·酷吏列传》：“务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。” 本谓谢绝请托，坚持自己的主张。后多指不顾客观条件，无视别人的意见，独断专行。孤行：独自行事。
行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
笔走龙蛇：形容书法笔势雄健活泼。
祸不单行：指不幸的事接连发生。汉刘向《说苑·权谋》：“此所谓福不重至，祸必重来者也。” 祸：灾难。
横行无忌：胡作非为，毫无顾忌。
倒行逆施：《史记 伍 子胥列传》记载，春秋时伍子胥为父报仇，领吴兵攻打楚国，挖出楚平王的尸体，鞭尸三百。申包胥责 备他，子胥回答说：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。” 指做事违背常理。
并行不悖：同时进行，不相冲突。《礼记·中庸》：“道并行而不相悖。” 悖（bèi）：违反。
身体力行：亲身体验，努力实行。
厉行节约：厉：严格。严格地实行节约。
便宜行事：不必请示，自行决断处置。宋苏轼《赵清献公神道碑》：“公乞以便宜行事。”
倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。
行将就木：快要进棺材了。指人临近死亡。《左传·僖公二十三年》记载，晋公子重耳奔狄，娶季隗，“将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而后嫁。’对曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。’”木：棺材。
各行其是：指思想不统一，各人按照自己的意见、主张去做。其是：他自己以为对的。
雷厉风行：像打雷那样猛烈，像刮风那样迅速。比喻执行政策、命令等要求严，行动快。《新唐书·韩愈传》：“陛下即位以来，躬亲听断，旋乾转坤，关机阖开，雷厉风飞。”
嘉言懿行：有教育意义的好言语和好行为。
论功行赏：论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
见机行事：看具体情况灵活办事。
独断专行：行事专断，不考虑别人的意见。也说独断独行。
行尸走肉：讽刺没有理想，无所作为的人。糊里糊涂混日子，虽然活着，同死人一样。《拾遗记·后汉》：“（任末）临终诫曰：‘夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。’” 行尸：会走动的尸体。走肉：会走动而没有灵魂的肉体。
谨言慎行：说话小心，做事谨慎。《礼记·缁衣》：“则民谨于言而慎于行。”
用舍行藏：《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”被任用就出仕，不被任用就退隐，是儒家对于出处进退的态度。也说用行舍藏。
引蛇出洞：比喻运用计谋诱使坏人进行活动，使之暴露。
势在必行：指某事根据事物的发展趋势必须做。
衣食住行：穿衣、吃饭、居住、行路，指生活上的基本需要。
替天行道：代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
天马行空：比喻气势豪放，不受拘束（多用在评价写作、绘画和书法等方面）。天马：汉武帝时从大宛（古代西域国名）得到的汗血马称为天马，意思是神马。见《史记·大宛列传》。行空：形容骏马奔驰，如腾空飞行。
言行一致：说的和做的完全一个样。
欺行霸市：欺负同行，称霸市场，形容蛮横经商。
字里行间：字句之间（在说明文章没有直接说出而是含蓄地流露出来或融会在全文中的思想感情时，多用此语）。
画蛇添足：《战国策·齐策二》记载，楚国有一个人请人喝酒，酒少人多，大家约定：在地上画蛇，谁先画好，谁喝酒。一个人先画成，左手拿过酒准备喝，同时用右手为蛇画脚，并说：“我还能给蛇画脚呢！” 脚还没有画完，另一个人已把蛇画好，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么给它添上脚呢？” 于是拿过酒一饮而尽。后用“画蛇添足”比喻做多余的事，反而弄巧成拙。
例行公事：按照惯例处理的公事，多借指只重形式，不讲实效的工作。
横行霸道：蛮不讲理，仗势作恶。《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”
牛鬼蛇神：唐杜牧《李贺集序》：“鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神不足为其虚荒诞幻也。” 原比喻李贺的诗虚幻怪诞。后用来比喻形形色色的坏人。牛鬼：佛教指地狱中的牛头鬼。蛇神：指蛇精。
虎头蛇尾：比喻做事有始无终，起初声势很大，后来就马马虎虎，劲头越来越小。
日行千里：一天能走一千里。形容速度惊人。
量力而行：量：估量；行：行事。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
打草惊蛇：明郎瑛《七修 类稿》卷二四：“打草惊蛇，乃南唐王鲁为当涂令，日营资产，部人诉主簿贪污，鲁曰：‘汝虽打草，吾已惊蛇。’” 后用以比喻做事不谨慎，行迹泄露，使对方有所警觉。
我行我素：不管人家怎么说，仍旧按照自己平素的一套去做。
令行禁止：下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容执行命令坚决迅速。《韩非子·八经》：“君执柄以处势，故令行禁止。”
言行相顾：指言行不互相矛盾。
知易行难：知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。
按行自抑：按：克制。约束自己的行为。
坐贾行商：贾gǔ：商人。坐着的商人和行走的商人。在古代，商就是流动着贩卖商品的人，贾就是开一个店铺有固定地址卖东西的人，这叫做"；行商坐贾"；。现泛指经商的买卖人。
行坐不安：心绪焦躁不安的样子。
五行八作：泛指各种行业（作：作坊）。
行合趋同：行为志趣相同。
行或使之：行：所作所为；使：命令，指使。所作所为好像有人指使似的。比喻做事自觉主动。
青衣行酒：指 晋怀帝 被俘受辱事。
与时偕行：变通趋时。
佛口蛇心：比喻嘴上说得好听，心肠却非常狠毒。
乘云行泥：比喻地位高下悬殊。
行财买免：行：从事。花费钱财，买得免罪。指用金钱贿赂以逃避惩罚。
言行不类：说的和做的不相符合。
绝德至行：绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。
膝行蒲伏：伏地爬行。
令行如流：指命令的推行象水流向下一样迅速顺利。
冥行盲索：比喻不明情况而工作。
蝇声蚓窍：犹言蝇声蛙噪。清 钱谦益《＜孙幼度诗＞序》：“幼度 之詩，有光熊熊然，有氣灝灝然……非猶夫衰世之音，蠅聲蚓竅，魈吟而鬼哭者也。”参见“蠅聲蛙噪”。
封豕长蛇：大猪与长 蛇。比喻贪婪凶暴的人。《左传·定公四年》：“吴为封豕长蛇，以荐食上国，虐始于楚。” 封：大。
雁行鱼贯：形容许多人排成行列有秩序地行进或做某种动作。
蛾度虵行：像蚂蚁和蛇那样爬行。形容山路险陡。清 钱谦益《从文殊院过喝石庵到一线天下百步云梯径莲华峰憩天海》诗：“蓮華溝 畔少人跡，蛾度虵行限削壁。”
行比伯夷：形容品德高洁。
为蛇若何：虺：小蛇；催：毁灭；若何：奈何，怎么办。小蛇不打死，成了大蛇怎吗办？原来比喻要趁敌人弱小时，就把它消灭。后也泛指坏人要及早除掉。出自：《国语·吴语》：“吴王将许越成，申胥谏曰：‘为虺弗摧，为蛇若何？’“（成，讲和。）
惊蛇入草：形容草书的笔势矫健迅捷。《宣和书谱·草书七》：“（释亚栖）观其自谓吾书不大不小，得其中道；若飞鸟出林，惊蛇入草。”
草行露宿：走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。
不枉此行：出自《二十年目睹之怪现状》，表示某种行动很值得，很有所收获。
砥砺名行：砥砺：磨砺。
信受奉行：信：信仰；奉：执行。接受教诲，虔敬奉行。比喻坚信不移，奉行不悖。
乐行忧违：指所乐的事就去做，所忧的事则避开。
行有余力：做了事情以后，还有剩余的精力和时间。
山行海宿：行于山间和宿于海上。指行旅艰险。
鹭序鹓行：比喻百官上朝时的行列。同“鹭序鸳行”。
趔趄而行：身子歪斜不稳地走路。
非钱不行：没有钱就办不成。旧指由于贪官污吏的勒索，很多事情都必须用钱打通关节才能办到。
行不履危：不走有危险的地方。
潜德隐行：指不为人知的德行。
行不由径：径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。
响遏行云：形容歌声嘹亮，直上天空，把浮动的云彩都挡住了。《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。” 遏（è）：阻止。
倍日并行：日夜赶路。
