左归右归 zuǒ guī yòu guī

左归右归的意思

指任凭如何打算。

指任凭如何打算

成语词典：左归右归

左思右想zuǒ sī yòu xiǎng：多方面想了又想。

无家可归wú jiā kě guī：没有家可回。指流离失所。

责有攸归zé yǒu yōu guī：责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸（yōu）：所。

左右为难zuǒ yòu wéi nán：左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。

衣锦荣归yī jǐn róng guī：衣锦还乡。

左右开弓zuǒ yòu kāi gōng：比喻两手轮流做同一动作，或者一只手左边一下右边一下做同一动作。也指同时做几项工作。

完璧归赵wán bì guī zhào：战国时代赵国得到了楚国的和氏璧，秦昭王要用十五座城池来换璧。赵王派蔺相如带着璧去换城。相如到秦国献了璧，见秦王没有诚意，不肯交出城池，就设法把璧弄回，派人送回赵国（见于《史记·廉颇蔺相如列传》）。比喻原物完整无损地归还本人。

同归于尽tóng guī yú jìn：一同毁灭。尽：完结，灭亡。

左顾右盼zuǒ gù yòu pàn：向左右两边看：他走得很慢，～，像在寻找什么。

满载而归mǎn zài ér guī：（车、船）装得满满地回来。比喻收获很大。

言归于好yán guī yú hǎo：《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。” 指彼此重新和好。言：文言虚词，用于句首，没有实际意义。

左道旁门zuǒ dào páng mén：指不正派的宗教派别，也借用在学术上。也说旁门左道。

返璞归真fǎn pú guī zhēn：去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。也说归真返璞。

改邪归正gǎi xié guī zhèng：离开邪路，回到正路上来。指改正错误，重新做人。

虚左以待xū zuǒ yǐ dài：虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。

归心似箭guī xīn sì jiàn：想回家的心情像射出的箭一样急。形容回家心切。

言归正传yán guī zhèng zhuàn：说话或写文章回到正题上来（评话和旧小说中常用的套语）。

物归原主wù guī yuán zhǔ：归：还给。把物品还给原来的主人。

视死如归shì sǐ rú guī：把死看得像回家一样平常，形容不怕牺牲生命。

归真返璞guī zhēn fǎn pú：也说返璞归真。去其外饰，反回原貌。《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。” 真：本来面目。璞（pú）：含玉的石头。

左膀右臂zuǒ bǎng yòu bì：比喻得力的助手。

宾至如归bīn zhì rú guī：客人到此，有在家之感。形容接待客人热情周到。《左传·襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患。”

众望所归zhòng wàng suǒ guī：众人的信任、希望归向某人，多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。

早出晚归zǎo chū wǎn guī：出去得很早，回来得很晚，形容辛勤劳作。

左邻右舍zuǒ lín yòu shè：泛指邻居。

认祖归宗rèn zǔ guī zōng：寻认祖先，并归还本宗。

实至名归shí zhì míng guī：有了真正的学识、本领或业绩，相应的声誉自然就随之而来。也说实至名随。

旁门左道páng mén zuǒ dào：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

左拥右抱zuǒ yōng yòu bào：形容人姬妾多（多见于旧小说）。

荣归故里róng guī gù lǐ：指光荣地回到家乡。一般是指某人在外面取得了成功或者获得荣誉后返回故乡。

放虎归山fàng hǔ guī shān：也说纵虎归山。把已捕获的老虎放回深山。比喻放走敌人，留下后患。《三国志·蜀书·刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’”

左右逢源zuǒ yòu féng yuán：《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。” 原意是做学问工夫到家后就能用之不尽，取之不竭。后用“左右逢源”指做事得心应手，非常顺利。也用以比喻为人圆滑，两头讨好。

旧燕归巢jiù yàn guī cháo：从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。

归了包堆guī le bāo duī：总共一起。

天下归心tiān xià guī xīn：形容天下老百姓心悦诚服。

思归张翰sī guī zhāng hàn：泛指思乡欲弃官归隐的人。

左来右去zuǒ lái yòu qù：形容来回折腾。

归邪返正guī xié fǎn zhèng：指改正错误，返回正确道路。

趋之如归qū zhī rú guī：很快地走过去，就像回自己的家一样。

归全返真guī quán fǎn zhēn：回复到完满的本原的境界。

久归道山jiǔ guī dào shān：早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。

右翦左屠yòu jiǎn zuǒ tú：指歼灭净尽。

临难如归lín nàn rú guī：犹言视死如归。《魏书·节义传序》：“至於輕生蹈節，臨難如歸，殺身成仁，死而無悔，自非耿介苦心之人，郁怏激氣之士，亦何能若斯。”《北史·崔挺等传论》：“模 雄壯之烈，楷 忠貞之操，殺身成義，臨難如歸，非大丈夫亦何能若此矣。”

断还归宗duàn huán guī zōng：指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。

左铅右椠zuǒ qiān yòu qiàn：书写工具不离左右。意指不停地写作。

解甲归田jiě jiǎ guī tián：脱掉铠甲，回到乡村。指将士离开军队，回乡务农。

左图右史zuǒ tú yòu shǐ：形容室内图书多。

白往黑归bái wǎng hēi guī：比喻只看表面不看本质。

逾假不归yú jiǎ bù guī：即假期已满而未归营。

归正首丘guī zhèng shǒu qiū：首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。

不如归去bù rú guī qù：杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。

左支右拙zuǒ zhī yòu zhuō：后转指应付了左面，右面又感到不够。

左支右捂zuǒ zhī yòu wǔ：撑住左边，挡住右边。

左顾右视zuǒ gù yòu shì：左边看看，右边看看。

舍邪归正shě xié guī zhèng：舍弃邪路，回到正道上来。

齿剑如归chǐ jiàn rú guī：犹言视死如归。

归心如飞guī xīn rú fēi：归心：回家的念头。想回家的心情像射出的箭一样飞快。形容回家心情十分急切。

殊途同归shū tú tóng guī：《周易·系辞下》：“天下同归而殊途。” 原意是通过不同的路径走到同一个目的地。比喻用的方法虽不同，但目标与结果都一样。殊：不同。途：道路，路径。归：趋向。

水置座右shuǐ zhì zuò yòu：置：搁，放。比喻知足。

退归林下tuì guī lín xià：退职回归家乡。

昼锦荣归zhòu jǐn róng guī：大白天穿着锦绣衣裳回归故里。

老女归宗lǎo nǚ guī zōng：旧时指妇女嫁后，被休弃或因其他事故返回娘家。

败兴而归bài xìng ér guī：败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。

全受全归quán shòu quán guī：封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

左支右绌zuǒ zhī yòu chù：指力量不足，应付了这一方面，那一方面又有了问题。绌（chù）。

左搘右捂zuǒ zhī yòu wǔ：形容处境困难。

左辅右弼zuǒ fǔ yòu bì：圃、弼：本指辅助帝王或太子的官，后引伸为左右辅佐的人。比喻在左右辅助。

白首同归bái shǒu tóng guī：归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。

天与人归tiān yǔ rén guī：旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。

春归人老chūn guī rén lǎo：春：春光，比喻花容月貌。指女人青春已过，人老珠黄。

左旋右抽zuǒ xuán yòu chōu：左边的御者旋回车马，右边的勇士拔刀刺杀。形容作战时的气势。

江海同归jiāng hǎi tóng guī：大江大海同归于大洋指殊途而同归。

春归老人chūn guī lǎo rén：女人青春已过，人老珠黄。

星行夜归xīng xíng yè guī：天没亮就出去，天黑了才回来。

归之若流guī zhī ruò liú：比喻人心所向。

功归冕旒gōng guī miǎn liú：人们总是把功劳算在领袖一个人。

错臂左衽cuò bì zuǒ rèn：古越人的服饰。

九九归一jiǔ jiǔ guī yī：原是珠算中归除和还原的口诀，比喻转来转去最后又还了原：～，还是他的话对。也说九九归原。

挂冠而归guà guān ér guī：挂冠：把官帽挂起来。脱下官帽随即离去。比喻辞官归隐。

自拔来归zì bá lái guī：拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。