燕燕于归 yàn yàn yú guī
燕燕于归的意思
指女子出嫁。
1. 【解释】：指女子出嫁。
2. 【出自】：语出《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”
成语词典：燕燕于归
莺歌燕舞：黄莺歌唱，燕子飞舞，形容大好春光或比喻大好形势：大地春回，～。
无家可归：没有家可回。指流离失所。
责有攸归：责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸（yōu）：所。
毁于一旦：在一天之内就毁掉了。形容在极短的时间内把来之不易的东西一下子毁掉了。《后汉书·窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”
衣锦荣归：衣锦还乡。
聊胜于无：比完全没有稍好一点。晋陶潜《和刘柴桑》诗：“弱女虽非男，慰情聊胜无。”
完璧归赵：战国时代赵国得到了楚国的和氏璧，秦昭王要用十五座城池来换璧。赵王派蔺相如带着璧去换城。相如到秦国献了璧，见秦王没有诚意，不肯交出城池，就设法把璧弄回，派人送回赵国（见于《史记·廉颇蔺相如列传》）。比喻原物完整无损地归还本人。
同归于尽：一同毁灭。尽：完结，灭亡。
轻于鸿毛：比大雁的毛还轻。比喻很轻微或毫无价值。汉司马迁《报任安书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 鸿毛：大雁的毛。
重于泰山：汉司马迁《报任安书》：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。” 后常用以形容死得有意义，也用于形容情义深重。参见〔泰山〕
满载而归：（车、船）装得满满地回来。比喻收获很大。
言归于好：《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。” 指彼此重新和好。言：文言虚词，用于句首，没有实际意义。
受制于人：制：控制。被别人控制。
溢于言表：（感情）流露在言辞、神情上：愤激之情，～。
返璞归真：去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。也说归真返璞。
无济于事：对于事情没有帮助或益处。济：补益。
急于求成：急：急切。急着要取得成功。
囿于成见：局限于原有的看法。
改邪归正：离开邪路，回到正路上来。指改正错误，重新做人。
燕语莺啼：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容大好春光。
安于现状：对目前的情况习惯了，不愿改变。
喜形于色：内心的喜悦流露在脸上。形：表露。色：脸色。
归心似箭：想回家的心情像射出的箭一样急。形容回家心切。
言归正传：说话或写文章回到正题上来（评话和旧小说中常用的套语）。
物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
视死如归：把死看得像回家一样平常，形容不怕牺牲生命。
归真返璞：也说返璞归真。去其外饰，反回原貌。《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。” 真：本来面目。璞（pú）：含玉的石头。
宾至如归：客人到此，有在家之感。形容接待客人热情周到。《左传·襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患。”
莺啼燕语：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容大好春光，也比喻女子说话声音婉转动听。
出于无奈：指实在没有办法而不得不这样。无奈：无可奈何。
耿耿于怀：事情（多为令人牵挂的或不愉快的）在心里，难以排解。
众望所归：众人的信任、希望归向某人，多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。
早出晚归：出去得很早，回来得很晚，形容辛勤劳作。
死于非命：遭受意外的灾祸而死亡。
于事无补：对事情毫无补益。
认祖归宗：寻认祖先，并归还本宗。
实至名归：有了真正的学识、本领或业绩，相应的声誉自然就随之而来。也说实至名随。
迁怒于人：受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
荣归故里：指光荣地回到家乡。一般是指某人在外面取得了成功或者获得荣誉后返回故乡。
放虎归山：也说纵虎归山。把已捕获的老虎放回深山。比喻放走敌人，留下后患。《三国志·蜀书·刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’”
业精于勤：业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
无动于衷：心里一点不受感动；一点也不动心。
老于世故：形容富有处世经验（多含贬义）。
柳莺花燕：指柳上莺歌，花间燕语。指美好的春景。
伊于何底：表示事情不堪设想。
燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
虎头燕额：形容王侯的贵相或相貌的威武。
薪贵于桂：形容物价飞涨。
旧燕归巢：从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。
委过于人：形容嫁祸给别人。
难于上天：比上天还难。形容极其困难，不易实现。
归了包堆：总共一起。
天下归心：形容天下老百姓心悦诚服。
思归张翰：泛指思乡欲弃官归隐的人。
雁南燕北：比喻两地分离。
贻燕之训：燕：通“宴”，安闲。给后人留下谋求安乐的话。
龙威燕颔：形容威严雄武的相貌。
东劳西燕：劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。
归邪返正：指改正错误，返回正确道路。
郢书燕说：《韩非子·外储说左上》记载，郢地有人晚上给燕国丞相写信，因烛光不亮，命拿烛的人举烛，于是不自觉地把“举烛”二字写在信里。燕相读后，高兴地说：举烛是崇尚光明，崇尚光明就是选用贤德的人。后用“郢书燕说”比喻误解原意，穿凿附会。燕（yān）。
趋之如归：很快地走过去，就像回自己的家一样。
情深友于：友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。
归全返真：回复到完满的本原的境界。
久归道山：早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
安于泰山：如泰山一样安然不动。形容安然稳固。“泰”文献异文作“太”。
燕歌赵舞：古燕赵人善歌舞，泛指美妙的歌舞。
燕翼贻谋：燕：安；翼：敬；贻：遗留。原指周武王谋及其孙而安抚其子。后泛指为后嗣作好打算。
情见于色：真情从脸色中表现出来。
臻于至善：做到极致。
临难如归：犹言视死如归。《魏书·节义传序》：“至於輕生蹈節，臨難如歸，殺身成仁，死而無悔，自非耿介苦心之人，郁怏激氣之士，亦何能若斯。”《北史·崔挺等传论》：“模 雄壯之烈，楷 忠貞之操，殺身成義，臨難如歸，非大丈夫亦何能若此矣。”
断还归宗：指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
燕颔虎颈：颔：下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。
解甲归田：脱掉铠甲，回到乡村。指将士离开军队，回乡务农。
于陵子仲：战国 时隐逸之士。或谓即 陈仲子。
燕昭好马：燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。
政乱于内：国内政治混乱。
血浓于水：形容亲情难以分割。古代滴血认亲，拥有血缘关系的亲子的血液便会在水中相融，即为此成语的来历。
燕巢幕上：燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。
强加于人：把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。
五雀六燕：比喻双方轻重相差不多。
