反邪归正

反邪归正 fǎn xié guī zhèng

反邪归正的意思

从邪路上回到正路上来。

成语词典:反邪归正

出尔反尔chū ěr fǎn ěr:《孟子·梁惠王下》:“出乎尔者,反乎尔者也。”原意是你怎么做,就会得到怎样的后果。今指说了又翻悔或说了不照着做,表示言行前后自相矛盾,反复无常。

无家可归wú jiā kě guī:没有家可回。指流离失所。

责有攸归zé yǒu yōu guī:责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸(yōu):所。

义无反顾yì wú fǎn gù:为了正义而勇往直前,绝不犹豫退缩。汉司马相如《喻巴蜀檄》:“义不反顾,计不旋踵。”

衣锦荣归yī jǐn róng guī:衣锦还乡。

拨乱反正bō luàn fǎn zhèng:《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正。”《汉书·礼乐志》:“汉兴,拨乱反正。” 指治理混乱的局面,恢复正常的秩序。

适得其反shì dé qí fǎn:结果跟希望正好相反。

完璧归赵wán bì guī zhào:战国时代赵国得到了楚国的和氏璧,秦昭王要用十五座城池来换璧。赵王派蔺相如带着璧去换城。相如到秦国献了璧,见秦王没有诚意,不肯交出城池,就设法把璧弄回,派人送回赵国(见于《史记·廉颇蔺相如列传》)。比喻原物完整无损地归还本人。

同归于尽tóng guī yú jìn:一同毁灭。尽:完结,灭亡。

一本正经yī běn zhèng jīng:形容庄重,规矩,非常认真(有时带有讽刺的意味)。

风华正茂fēng huá zhèng mào:风采和才 华正在美好的时候。

一反常态yī fǎn cháng tài:完全改变了平时的态度。

正儿八经zhèng er bā jīng:很正经;严肃认真:他是个~的庄稼人。咱们~地请他来吃顿饭。

满载而归mǎn zài ér guī:(车、船)装得满满地回来。比喻收获很大。

言归于好yán guī yú hǎo:《左传·僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。” 指彼此重新和好。言:文言虚词,用于句首,没有实际意义。

物极必反wù jí bì fǎn:事物发展到极点就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》:“物极则反,命曰环流。” 极:顶点。反:走向反面。

辗转反侧zhǎn zhuǎn fǎn cè:《诗经·周南·关雎》:“悠哉悠哉,辗转反侧。” 形容由于思念很深或心中有事,躺在床上翻来覆去地睡不着。辗转:翻来覆去。反侧:反覆。

反复无常fǎn fù wú cháng:变动不定,忽而这样,忽而那样。

义正词严yì zhèng cí yán:道理正当,措辞严肃。也作义正辞严。

返璞归真fǎn pú guī zhēn:去掉外在的装饰,恢复原来的质朴状态。也说归真返璞。

歪风邪气wāi fēng xié qì:不正派的作风、风气。

沸反盈天fèi fǎn yíng tiān:形容人声喧 闹,乱成一片。

举一反三jǔ yī fǎn sān:从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。形容善于类推,能由此及彼。《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。” 宋朱熹《答胡伯逢书》:“夫告往知来,举一反三,闻一知十者皆适。” 反:类推。

名正言顺míng zhèng yán shùn:《论语·子路》:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。” 意思是,名分不正,讲起话来就不顺当、不合理;说话不顺当、不合理,事情就办不成。后以“名正言顺”泛指做事理由正当而充分。

改邪归正gǎi xié guī zhèng:离开邪路,回到正路上来。指改正错误,重新做人。

连锁反应lián suǒ fǎn yìng:链式反应

易如反掌yì rú fǎn zhǎng:比喻事情非常容易办,像翻一下手掌一样。汉枚乘《上书谏吴王》:“必若所欲为,危于累卵,难于上天;变所欲为,易于反掌,安于泰山。”

正大光明zhèng dà guāng míng:行为正派,襟怀坦白。

归心似箭guī xīn sì jiàn:想回家的心情像射出的箭一样急。形容回家心切。

反复推敲fǎn fù tuī qiāo:多次捉摸,选择最佳方案。

言归正传yán guī zhèng zhuàn:说话或写文章回到正题上来(评话和旧小说中常用的套语)。

正人君子zhèng rén jūn zǐ:指品行端正、遵守道德的人。也用于讽刺伪善的人。

物归原主wù guī yuán zhǔ:归:还给。把物品还给原来的主人。

字正腔圆zì zhèng qiāng yuán:(说或唱)字音准确,腔调圆润(多用于戏曲或曲艺):他的念白、唱腔都~,表演得声情并茂。

视死如归shì sǐ rú guī:把死看得像回家一样平常,形容不怕牺牲生命。

归真返璞guī zhēn fǎn pú:也说返璞归真。去其外饰,反回原貌。《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。” 真:本来面目。璞(pú):含玉的石头。

堂堂正正táng táng zhèng zhèng:形容光明正大:做一个~的男子汉。

迷途知反mí tú zhī fǎn:迷途:迷路;反:反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。

宾至如归bīn zhì rú guī:客人到此,有在家之感。形容接待客人热情周到。《左传·襄公三十一年》:“宾至如归,无宁灾患。”

光明正大guāng míng zhèng dà:原指明白不偏邪。现多指心怀坦白,言行正派。形容一个人做事、为人没有私心,公正无私。

明媒正娶míng méi zhèng qǔ:旧时指有媒人说合,按传统结婚仪式迎娶的婚姻。

众望所归zhòng wàng suǒ guī:众人的信任、希望归向某人,多指某人得到大家的信赖,希望他担任某项工作。

端端正正duān duān zhèng zhèng:①形容姿势挺直,不歪斜。②形容物体不歪斜、摆放整齐。③形容人行为正派、规矩。

早出晚归zǎo chū wǎn guī:出去得很早,回来得很晚,形容辛勤劳作。

正言厉色zhèng yán lì sè:正:严正;言:言辞;厉:严厉;色:脸色。形容板着脸,神情非常严厉。

反唇相讥fǎn chún xiāng jī:不服气,反过来责问或讥讽对方。原作反唇相稽。《汉书·贾谊传》:“妇姑不相说(悦),则反唇而相稽(计较)。” 反唇:顶嘴。

正气凛然zhèng qì lǐn rán:正气:刚正之气。凛然:可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。

认祖归宗rèn zǔ guī zōng:寻认祖先,并归还本宗。

就地正法jiù dì zhèng fǎ:正法:执行死刑。在犯罪的当地执行死刑。

实至名归shí zhì míng guī:有了真正的学识、本领或业绩,相应的声誉自然就随之而来。也说实至名随。

歪门邪道wāi mén xié dào:指不正当的门径。也比喻坏主意。

天真无邪tiān zhēn wú xié:心地单纯,没有不正当的想法。形容儿童心地单纯善良,直率而不虚伪。

反客为主fǎn kè wéi zhǔ:客人反过来 成为主人。指违反了通常的主客关系。也比喻变被动为主动。

反目成仇fǎn mù chéng chóu:反目:翻脸了。翻脸而变成仇敌。双方从和睦的关系转变成仇视敌对的状态。

荣归故里róng guī gù lǐ:指光荣地回到家乡。一般是指某人在外面取得了成功或者获得荣誉后返回故乡。

歪打正着wāi dǎ zhèng zháo:比喻方法本来不恰当,路子本来不对,却侥幸地得到了满意的结果。

反败为胜fǎn bài wéi shèng:扭转了败局而取得胜利。

放虎归山fàng hǔ guī shān:也说纵虎归山。把已捕获的老虎放回深山。比喻放走敌人,留下后患。《三国志·蜀书·刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》:“既入,巴复谏曰:‘若使备讨张鲁,是放虎于山林也。’”

一反既往yī fǎn jì wǎng:一:完全;既往:从前。完全与以前相反。

正襟危坐zhèng jīn wēi zuò:整好衣襟,端端正正地坐着。形容严肃、恭敬或拘谨的样子。《史记·日者列传》:“猎缨正襟危坐。” 危:高耸,引申为端正。

公正无私gōng zhèng wú sī:办事公正,没有私心。

明正典刑míng zhèng diǎn xíng:指依法公开处置。宋吕颐浩《辞免赴召乞纳节致仕札子》:“如是托疾,自当明正典刑;如委实抱病,伏望天慈,放臣闲退。” 明:表明。正:治罪。典刑:执行法律。

闲邪存诚xián xié cún chéng:闲:防备,禁止。约束邪念,保持诚实。

公正廉明gōng zhèng lián míng:公平正直,廉洁严明,多用来形容官员处理政务时秉持公正、廉洁的态度。

清正廉洁qīng zhèng lián jié:指品行端正,为人正直廉洁无私。

还原反本huán yuán fǎn běn:回复到事物的本来形态。

反复不常fǎn fù bù cháng:经常变化没有稳定状态,形容情况变来变去没有定准。

旧燕归巢jiù yàn guī cháo:从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。

执正持平zhí zhèng chí píng:执:执行;持:坚持。坚持公平合理,不偏不向。

归了包堆guī le bāo duī:总共一起。

天下归心tiān xià guī xīn:形容天下老百姓心悦诚服。

思归张翰sī guī zhāng hàn:泛指思乡欲弃官归隐的人。

反眼不识fǎn yǎn bù shí:反:翻转。翻脸不认人。形容改变态度,对人冷漠无情。

归邪返正guī xié fǎn zhèng:指改正错误,返回正确道路。

中正无邪zhōng zhèng wú xié:中正:正直。正直而没有邪念。

陈善闭邪chén shàn bì xié:陈:述说;善:善法美政;闭:堵塞。臣下对君主陈述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念。

趋之如归qū zhī rú guī:很快地走过去,就像回自己的家一样。

鹊反鸾惊què fǎn luán jīng:形容字写得神采飞动,如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。同“鹊返鸾回”。

归全返真guī quán fǎn zhēn:回复到完满的本原的境界。

久归道山jiǔ guī dào shān:早已去世。道山,传说中的仙山。旧时称人死为归道山。