崇本抑末 chóng běn yì mò

崇本抑末的意思

注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。

1. 【解释】：注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。

2. 【出自】：《三国志·魏志·司马芝传》：“王者之治，崇本抑末，务农重谷。”

3. 【示例】：此古圣王～之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。 ◎清·黄宗羲《明夷待访录·财计三》

成语词典：崇本抑末

本末倒置 [ běn mò dào zhì ] 本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

细枝末节 [ xì zhī mò jié ] 末节：小事情，小节。细小的树枝，微末的环节。比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。

穷途末路 [ qióng tú mò lù ] 穷途：处境困窘。形容到了无路可走的地步。

舍本逐末 [ shě běn zhú mò ] 舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

崇山峻岭 [ chóng shān jùn lǐng ] 崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。

一本正经 [ yī běn zhèng jīng ] 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

变本加厉 [ biàn běn jiā lì ] 指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。厉：猛烈。

追本溯源 [ zhuī běn sù yuán ] 本：根本；溯：探求。追究根本，探索源头，比喻追寻根源。

照本宣科 [ zhào běn xuān kē ] 照：按照；本：书本；宣：宣读；科：科条，条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿，没有发挥，不生动。

推崇备至 [ tuī chóng bèi zhì ] 推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。

欲扬先抑 [ yù yáng xiān yì ] 要发扬、放开，先控制、压抑。指为了突出后面要表达的内容，在前面先从相反的方面加以描述。

英雄本色 [ yīng xióng běn sè ] 英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。

一本万利 [ yī běn wàn lì ] 指用很小的本钱就能获得极大的利润，形容投资回报极高，强调投入少而收益丰厚。

本位主义 [ běn wèi zhǔ yì ] 指在处理问题时，只从本单位、本部门或个人的利益出发，缺乏整体观念和全局意识的思想作风。

本固枝荣 [ běn gù zhī róng ] 树木主干强固，枝叶才能茂盛，比喻事物的基础巩固了，其他部分才能发展。

原原本本 [ yuán yuán běn běn ] 形容叙述或做事从头到尾、完整而详尽，毫无遗漏，强调过程或内容的完整性与连贯性。

小本经营 [ xiǎo běn jīng yíng ] 指以少量资金投入进行规模较小的商业经营活动，通常强调成本低、规模小、经营方式灵活的特点。

强弩之末 [ qiáng nǔ zhī mò ] 指强弩射出的箭到了最后阶段，力量逐渐减弱，连细微的绸缎也无法穿透，比喻原本强大的力量已衰竭，临近末路，失去威力。

抑扬顿挫 [ yì yáng dùn cuò ] 形容声音高低起伏，停顿转折，节奏分明，和谐悦耳，多用以形容讲话、朗读或音乐演奏时的声调变化丰富。

末路之难 [ mò lù zhī nán ] 末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。

按行自抑 [ àn xíng zì yì ] 按：克制。约束自己的行为。

还原反本 [ huán yuán fǎn běn ] 指恢复事物原来的形态或本质，回归根本，强调从变化或发展的状态中回溯到初始的本原，多用以形容探寻本质、回归本真的过程。

重本抑末 [ zhòng běn yì mò ] 指重视农业（本），抑制手工业和商业（末），是中国古代以农立国的经济思想，强调农业为根本，限制非农业产业发展，以稳定社会经济基础，多体现于封建王朝的经济政策中。

诠才末学 [ quán cái mò xué ] 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。

汲古阁本 [ jí gǔ gé běn ] 版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。

末作之民 [ mò zuò zhī mín ] 末作：中国古代以农业为本业，工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。

张本继末 [ zhāng běn jì mò ] 把事情的本末说明白。

原本穷末 [ yuán běn qióng mò ] 原本：探求根源；穷末：寻究到尽头。追溯事物的由来。

本来面目 [ běn lái miàn mù ] 事物原来的样子。

崇洋媚外 [ chóng yáng mèi wài ] 指崇拜西方一切，向外国人献媚、讨好，缺乏民族自尊心和自信心（含贬义）。

报本反始 [ bào běn fǎn shǐ ] 报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。

反本溯源 [ fǎn běn sù yuán ] 比喻追寻事情的根源。

末尾三稍 [ mò wěi sān shāo ] 本指头发、手指、足趾三端。引申谓归宿；着落。

晚生末学 [ wǎn shēng mò xué ] 书生的自谦。

将本求利 [ jiāng běn qiú lì ] 用本钱谋求利润。

自我崇拜 [ zì wǒ chóng bài ] 指过度尊崇、迷信自己，盲目夸大自身能力、价值或成就，形成以自我为中心的偏执性心理倾向，常表现为自高自大、贬低他人。

舍本事末 [ shě běn shì mò ] 舍：舍弃；事：从事。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

水源木本 [ shuǐ yuán mù běn ] 水的源头，树的根本。

溯本求源 [ sù běn qiú yuán ] 追寻根本，探求起源。

凶终隙末 [ xiōng zhōng xì mò ] 凶：杀人；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。

德本财末 [ dé běn cái mò ] 指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。

本本源源 [ běn běn yuán yuán ] 原原本本。

本同末离 [ běn tóng mò lí ] 本旨相同而途径不同。

末节细行 [ mò jié xì xíng ] 指无关大体的细小行为。

本末终始 [ běn mò zhōng shǐ ] 本末：树根和树梢；终始：事情的结局和开头。指事物有本有末，有始有终的发展规律。

锥刀之末 [ zhuī dāo zhī mò ] 末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。

秋毫之末 [ qiū háo zhī mò ] 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

积基树本 [ jī jī shù běn ] 缔造基础，树立根本。

强弩末矢 [ qiáng nǔ mò shǐ ] 比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。同“强弩之末”。

本末源流 [ běn mò yuán liú ] 源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。