德本财末 dé běn cái mò
德本财末的意思
指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。
1. 【解释】:指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。
2. 【出自】:语出《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”
成语词典:德本财末
本末倒置 [ běn mò dào zhì ] 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
细枝末节 [ xì zhī mò jié ] 末节:小事情,小节。细小的树枝,微末的环节。比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。
穷途末路 [ qióng tú mò lù ] 穷途:处境困窘。形容到了无路可走的地步。
舍本逐末 [ shě běn zhú mò ] 舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
财大气粗 [ cái dà qì cū ] 指富有财产,气派不凡。也指仗着钱财多而气势凌人。
歌功颂德 [ gē gōng sòng dé ] 歌、颂:颂扬。颂扬功绩和德行。
以德报怨 [ yǐ dé bào yuàn ] 不记别人的仇,反而给他好处。
一本正经 [ yī běn zhèng jīng ] 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。
德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ] 品德高尚,声望很高。多称颂年纪高而且大多是有名望的人。
变本加厉 [ biàn běn jiā lì ] 指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。厉:猛烈。
追本溯源 [ zhuī běn sù yuán ] 本:根本;溯:探求。追究根本,探索源头,比喻追寻根源。
照本宣科 [ zhào běn xuān kē ] 照:按照;本:书本;宣:宣读;科:科条,条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿,没有发挥,不生动。
仗义疏财 [ zhàng yì shū cái ] 仗义:讲义气;疏财:分散家财。旧指讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人。体现出一种慷慨大方、重义轻财的品德。
感恩戴德 [ gǎn ēn dài dé ] 戴:尊奉,推崇。感激别人的恩惠和好处。
人财两空 [ rén cái liǎng kōng ] 人和钱财都无着落或都有损失。
离心离德 [ lí xīn lí dé ] 心、德:心意。思想不统一,信念也不一致。指不一条心。
英雄本色 [ yīng xióng běn sè ] 英雄:杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。
不义之财 [ bù yì zhī cái ] 不义:不正当,不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
爱财如命 [ ài cái rú mìng ] 把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
功德无量 [ gōng dé wú liàng ] 旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
和气生财 [ hé qì shēng cái ] 指待人和善能招财进宝,强调以温和、友善的态度与人相处,有助于事业成功、获取财富。
劳民伤财 [ láo mín shāng cái ] 既使百姓劳苦,又耗费钱财,多形容滥用人力物力,做不必要或无意义的事。
一本万利 [ yī běn wàn lì ] 指用很小的本钱就能获得极大的利润,形容投资回报极高,强调投入少而收益丰厚。
生财有道 [ shēng cái yǒu dào ] 指拥有创造财富的正当途径或方法,含褒义,多形容人善于谋划、以合理方式获取财富。
以怨报德 [ yǐ yuàn bào dé ] 用怨恨或恶意来回报别人给予的恩惠或好处,指忘恩负义、恩将仇报的行为。
德才兼备 [ dé cái jiān bèi ] 指同时具备优秀的品德和卓越的才能,形容人在道德和能力上都很出色,常用于称赞或选拔人才的标准。
同心同德 [ tóng xīn tóng dé ] 指思想统一,信念一致。
本位主义 [ běn wèi zhǔ yì ] 指在处理问题时,只从本单位、本部门或个人的利益出发,缺乏整体观念和全局意识的思想作风。
三从四德 [ sān cóng sì dé ] “三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功,是中国古代封建社会束缚和规范妇女行为的道德准则,现多含贬义,指旧时代的礼教枷锁。
以德服人 [ yǐ dé fú rén ] 指用道德和德行使人信服,强调通过自身的品德修养、言行举止影响他人,而非依靠武力、权势或强制手段让他人顺从。
大恩大德 [ dà ēn dà dé ] 指极为深厚的恩情与德行,形容别人给予的恩惠极大,多用于感激他人对自己的重大帮助。
谋财害命 [ móu cái hài mìng ] 指为了谋取钱财而害人性命,形容极端贪婪残暴的犯罪行为,多用来揭露或谴责为财施暴的恶行。
财运亨通 [ cái yùn hēng tōng ] 指发财的运气顺利通达,形容人在经济方面运气极好,赚钱顺利,事业兴旺,多用作祝福或夸赞他人财运旺盛。
本固枝荣 [ běn gù zhī róng ] 树木主干强固,枝叶才能茂盛,比喻事物的基础巩固了,其他部分才能发展。
升官发财 [ shēng guān fā cái ] 指提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。
原原本本 [ yuán yuán běn běn ] 形容叙述或做事从头到尾、完整而详尽,毫无遗漏,强调过程或内容的完整性与连贯性。
小本经营 [ xiǎo běn jīng yíng ] 指以少量资金投入进行规模较小的商业经营活动,通常强调成本低、规模小、经营方式灵活的特点。
强弩之末 [ qiáng nǔ zhī mò ] 指强弩射出的箭到了最后阶段,力量逐渐减弱,连细微的绸缎也无法穿透,比喻原本强大的力量已衰竭,临近末路,失去威力。
贪财好色 [ tān cái hào sè ] 指贪图钱财,喜好女色,形容人贪婪且沉溺于私欲,多含贬义,侧重对物质与情欲的过度追求。
仁义道德 [ rén yì dào dé ] 原指仁爱、正义、道德规范,是儒家思想中推崇的伦理准则;现多用来形容表面讲道德规范,实则未必真正践行,有时含讽刺意味。
厚德载物 [ hòu dé zài wù ] 指以深厚的德行承载万物,多形容人品德高尚,能包容和担当重任。
功德圆满 [ gōng dé yuán mǎn ] 指功业与德行都已达到完美的境界,后多形容事情完成得圆满周到,没有缺憾,常用于比喻任务、事业或修行等顺利结束并取得成功。
招财进宝 [ zhāo cái jìn bǎo ] 指招引财气、吸纳财富,象征获得财富和好运,多用于祝福或祈愿生意兴隆、家境富裕。
廉可寄财 [ lián kě jì cái ] 能够以钱财相托。指十分廉洁的人。
末路之难 [ mò lù zhī nán ] 末路:最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后,工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。
酒色财气 [ jiǔ sè cái qì ] 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
轻财敬士 [ qīng cái jìng shì ] 指轻视钱财,重视士人。同“轻财重士”。
还原反本 [ huán yuán fǎn běn ] 指恢复事物原来的形态或本质,回归根本,强调从变化或发展的状态中回溯到初始的本原,多用以形容探寻本质、回归本真的过程。
重本抑末 [ zhòng běn yì mò ] 指重视农业(本),抑制手工业和商业(末),是中国古代以农立国的经济思想,强调农业为根本,限制非农业产业发展,以稳定社会经济基础,多体现于封建王朝的经济政策中。
诠才末学 [ quán cái mò xué ] 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。