寻行数墨 xún háng shǔ mò
寻行数墨的意思
寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
1. 【解释】：寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
2. 【出自】：宋·释道原《景德传灯录》：“口内诵经千卷，体上问经不识。不解佛法圆通，徒劳寻行数墨。”
3. 【示例】：读书初时，尽且寻行数墨，久之，自有见处。 ◎清·陈澧《东塾读书记·朱子书》
4. 【语法】：联合式；作谓语、定语；含贬义
寻行数墨的近义词
字斟句酌、寻章摘句
成语词典：寻行数墨
滥竽充数：古代齐国有一位南郭先生不会吹竽，却混在吹竽的乐队里充数。见《韩非子·内储说上》。比喻没有本领的人冒充有本领，占着位置，或拿次的东西混在好的里面充数。有时也用作自谦的话。竽：古代管乐器。
数不胜数：数也数不过来，形容很多。
一意孤行：《史记·酷吏列传》：“务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。” 本谓谢绝请托，坚持自己的主张。后多指不顾客观条件，无视别人的意见，独断专行。孤行：独自行事。
耐人寻味：其中的意味经得起人们反复地体会、琢磨。形容意味深长。
行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
祸不单行：指不幸的事接连发生。汉刘向《说苑·权谋》：“此所谓福不重至，祸必重来者也。” 祸：灾难。
横行无忌：胡作非为，毫无顾忌。
寥寥可数：寥寥：稀少，很少。形容很少，数得出来。
历历可数：历历：清楚、分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
倒行逆施：《史记 伍 子胥列传》记载，春秋时伍子胥为父报仇，领吴兵攻打楚国，挖出楚平王的尸体，鞭尸三百。申包胥责 备他，子胥回答说：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。” 指做事违背常理。
并行不悖：同时进行，不相冲突。《礼记·中庸》：“道并行而不相悖。” 悖（bèi）：违反。
不计其数：无法计算数目，形容极多。
屈指可数：形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
擢发难数：《史记·范睢蔡泽列传》记载，范睢问须贾有多少罪，须贾回答：“擢贾之发，以续贾之罪，尚未足。” 后用“擢发难数”比喻罪行极多，难以数清。擢发：拔下头发。
墨守成规：墨守，战国时墨子善于守城，后称善于防守者为墨守。成规，现成的规则、方法。形容死守老规矩，保守固执，不求改进。
身体力行：亲身体验，努力实行。
厉行节约：厉：严格。严格地实行节约。
非同寻常：寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般。
便宜行事：不必请示，自行决断处置。宋苏轼《赵清献公神道碑》：“公乞以便宜行事。”
倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。
行将就木：快要进棺材了。指人临近死亡。《左传·僖公二十三年》记载，晋公子重耳奔狄，娶季隗，“将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而后嫁。’对曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。’”木：棺材。
自寻烦恼：自找的烦闷苦恼。意思是，本来不该有烦闷苦恼。
数见不鲜：屡见不鲜。
不足齿数：足：值得。表示数不上，不值得一提。
各行其是：指思想不统一，各人按照自己的意见、主张去做。其是：他自己以为对的。
雷厉风行：像打雷那样猛烈，像刮风那样迅速。比喻执行政策、命令等要求严，行动快。《新唐书·韩愈传》：“陛下即位以来，躬亲听断，旋乾转坤，关机阖开，雷厉风飞。”
嘉言懿行：有教育意义的好言语和好行为。
论功行赏：论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
见机行事：看具体情况灵活办事。
自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
独断专行：行事专断，不考虑别人的意见。也说独断独行。
行尸走肉：讽刺没有理想，无所作为的人。糊里糊涂混日子，虽然活着，同死人一样。《拾遗记·后汉》：“（任末）临终诫曰：‘夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。’” 行尸：会走动的尸体。走肉：会走动而没有灵魂的肉体。
谨言慎行：说话小心，做事谨慎。《礼记·缁衣》：“则民谨于言而慎于行。”
劫数难逃：佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。
用舍行藏：《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”被任用就出仕，不被任用就退隐，是儒家对于出处进退的态度。也说用行舍藏。
寻花问柳：本指游春，后转指嫖妓。
势在必行：指某事根据事物的发展趋势必须做。
寻根究底：追求根底。一般指追问一件事的原由。
衣食住行：穿衣、吃饭、居住、行路，指生活上的基本需要。
替天行道：代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
天马行空：比喻气势豪放，不受拘束（多用在评价写作、绘画和书法等方面）。天马：汉武帝时从大宛（古代西域国名）得到的汗血马称为天马，意思是神马。见《史记·大宛列传》。行空：形容骏马奔驰，如腾空飞行。
言行一致：说的和做的完全一个样。
欺行霸市：欺负同行，称霸市场，形容蛮横经商。
字里行间：字句之间（在说明文章没有直接说出而是含蓄地流露出来或融会在全文中的思想感情时，多用此语）。
例行公事：按照惯例处理的公事，多借指只重形式，不讲实效的工作。
横行霸道：蛮不讲理，仗势作恶。《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”
数一数二：形容突出：他的学习成绩在全年级都是～的。
日行千里：一天能走一千里。形容速度惊人。
量力而行：量：估量；行：行事。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
我行我素：不管人家怎么说，仍旧按照自己平素的一套去做。
令行禁止：下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容执行命令坚决迅速。《韩非子·八经》：“君执柄以处势，故令行禁止。”
寻欢作乐：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。
浑身解数：全身的武艺。解数：武术的架式，也泛指手段、本事。解（xiè）。
寻章摘句：从书上挑选现成的文句，堆砌成文。《三国志·吴书·孙权传》裴松之注引《吴书》：“吴王…虽有馀闲，博览书传历史，藉（同“借”）采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”也指写作时套用前人文句，缺乏创造性。
言行相顾：指言行不互相矛盾。
知易行难：知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。
按行自抑：按：克制。约束自己的行为。
坐贾行商：贾gǔ：商人。坐着的商人和行走的商人。在古代，商就是流动着贩卖商品的人，贾就是开一个店铺有固定地址卖东西的人，这叫做"；行商坐贾"；。现泛指经商的买卖人。
觅迹寻踪：觅：找；踪：迹，脚印，指行踪。到处寻找别人的行踪。
行坐不安：心绪焦躁不安的样子。
五行八作：泛指各种行业（作：作坊）。
行合趋同：行为志趣相同。
寻瘢索绽：指仅从表面现象追查人家的过失。瘢，皮肤斑痕。
行或使之：行：所作所为；使：命令，指使。所作所为好像有人指使似的。比喻做事自觉主动。
青衣行酒：指 晋怀帝 被俘受辱事。
与时偕行：变通趋时。
乘云行泥：比喻地位高下悬殊。
行财买免：行：从事。花费钱财，买得免罪。指用金钱贿赂以逃避惩罚。
斧钺刀墨：斧钺：古代军法用来杀人的斧子，泛指刑罚中的杀戮；刀墨：指黥刑，泛指罪犯。对罪犯施以刑罚。
无际可寻：找不出缺漏之处。
不拘绳墨：形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放，超逸不羁。
言行不类：说的和做的不相符合。
绝德至行：绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。
膝行蒲伏：伏地爬行。
令行如流：指命令的推行象水流向下一样迅速顺利。
冥行盲索：比喻不明情况而工作。
虎墨沉香：说墨汁在一定期限范围内会发出特别的清香味。
数典忘祖：《左传·昭公十五年》记载，春秋时晋国大夫籍谈出使周朝，周景王责问晋国为什么不贡献器物。籍回答说，晋国没有受到过周王室的赏赐。景王历举晋国受赏的事实，责备他“数典而忘其祖。”后用“数典忘祖”比喻忘本或对本国历史的无知。数：数说。典：历史上的事迹、典章制度。
雁行鱼贯：形容许多人排成行列有秩序地行进或做某种动作。
蛾度虵行：像蚂蚁和蛇那样爬行。形容山路险陡。清 钱谦益《从文殊院过喝石庵到一线天下百步云梯径莲华峰憩天海》诗：“蓮華溝 畔少人跡，蛾度虵行限削壁。”
