自寻短见 zì xún duǎn jiàn
1. 拼音：zì xún duǎn jiàn
2. 意思：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
3. 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回：“人家并没有威胁他，是他自寻短见。”
4. 近义词及意思
自戕：戕：杀害。自杀；自己伤害自己。和“自寻短见”意思相近，都表示自我伤害生命的行为。
轻生：指轻视生命（多指自杀）。与“自寻短见”类似，都有主动放弃生命这一消极含义。
5. 反义词及意思
苟且偷生：苟且：得过且过；偷生：苟且地活着。得过且过，勉强活着。虽然是一种消极的生活态度，但与主动结束生命相反，是选择继续活着。
忍辱偷生：偷生：苟且地活着。忍受屈辱，苟且活命。体现出为了生存而忍受痛苦，和“自寻短见”形成鲜明对比，强调珍惜生命。
6. 例句：
无论遇到多大的困难，都不要自寻短见，要积极寻求解决办法。
他在事业失败后，一时想不开自寻短见，幸好被家人及时发现。
我们应该多关心那些有心理压力的人，防止他们自寻短见。
她因为感情受挫而自寻短见，真是令人痛心。
不要因为一点挫折就自寻短见，生活还有很多美好等着你。
老人在失去老伴后，曾有过自寻短见的念头，但在家人的陪伴下慢慢恢复了。
当你感觉绝望的时候，千万不要自寻短见，你不是孤单的。
他在遭受巨大打击后，试图自寻短见，好在朋友开导了他。
心理辅导可以帮助那些有自寻短见倾向的人重新找回生活的希望。
我们要在社会上营造一种积极向上的氛围，减少人们自寻短见的情况。
成语词典：自寻短见
取长补短：吸取别人的长处，弥补自己的短处。
自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。
自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。
不由自主：由不得自己；控制不了自己。
自始至终：从开始到结束：大会～充满着团结欢乐的气氛。
尺有所短：比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
显而易见：（事情、道理）非常明显，很容易看清楚。
自取灭亡：所作所为把自己引上绝路。
自作自受：自己做了错事，自己承受不好的后果。
自相残杀：残：伤害。自己人互相杀害。
司空见惯：相传唐代司空（古代中央政府中掌管工程的长官）李绅请卸任和州刺史（古代一州的行政长官）刘禹锡喝酒，席上叫歌伎劝酒。刘做诗：“?鬌（wǒtuǒ）梳头宫样妆，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”（语出唐代孟棨《本事诗》）现在用“司空见惯”表示看惯了就不觉得奇怪。
悠然自得：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
问长问短：仔细地问（多表示关心）。
居功自傲：居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
见死不救：看见人家有急难而不去救援。
重见天日：比喻脱离黑暗的环境，重新见到光明。
自惭形秽：《世说新语·容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。” 指因自己容貌举止不如人而感到惭愧。后也泛指自愧不如别人。惭：惭愧。形秽：形态丑陋。
自讨没趣：做事不得当，反使自己难堪窘迫。
孤芳自赏：把自己看成一朵香花而自 我欣赏。比喻自命清高。芳：花。
视而不见：看到了，没有引起注意或当作没看见。指不注意或不重视。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
拨云见日：拨开云雾，看见了太阳。比喻冲破黑暗，重见光明。《晋书·乐广传》：“若披云雾而睹青天也。”
自强不息：《周易·乾》：“君子以自强不息。” 指自己不懈地努力向上。息：停止。
耐人寻味：其中的意味经得起人们反复地体会、琢磨。形容意味深长。
自言自语：自己跟自己说话；独自低声说话。
操纵自如：掌握运用或驾驭得心应手，毫无阻碍。
可见一斑：斑：杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。
情不自禁：抑制不住自己的感情。
见微知著：见到事物刚露出的一点苗头，就能知道其本质和发展的趋向。宋苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者为能见微而知著。” 微：微小。著：显著。
自鸣得意：自己表示很得意，自以为了不起。
不能自已：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
聊以自慰：姑且用来安慰自己。
说长道短：评论别人的好坏是非。
顾影自怜：晋陆机《赴洛道中作二首 》诗：“伫立望故乡，顾影凄自怜。” 原意是回头望着自己的影子而怜惜自己。形容孤独失意。后也用 来形容自我欣赏的样子。
自告奋勇：主动地要求承担某项艰难的工作。
见异思迁：看见别的事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。” 异：不同的。迁：改变。
捉襟见肘：也说捉襟肘见。拉一下衣襟，胳膊肘就露了出来。《庄子·让王》：“曾子居卫…十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿（同“襟”）而肘见。”形容衣服破烂，生活穷困。后也比喻顾此失彼，穷于应付。
自暴自弃：《孟子·离娄上》：“言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。” 后用以形容自己甘心落后，不求上进。暴：糟蹋；损害。弃：抛弃，鄙弃。
敝帚自珍：三国魏曹丕《典论·论文》引古代谚语：“家有敝帚，享之千金。” 后用“敝帚自珍”比喻自己的东西即使不好也很爱惜。
咎由自取：遭受责备、惩处或祸害是自己造成的。
真知灼见：正确的认识，透辟的见解。灼（zhuó）：明白。
截长补短：也说绝长补短。截取多余的部分来弥补不足的部分。泛指用长处补短处。《孟子·滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，将为善国。” 截：切断。
立竿见影：把竹竿立在太阳光下，立刻就看到影子。比喻收效迅速。汉魏伯阳《参同契》卷下：“立竿见影，呼谷传响。”
短小精悍：形容人身 材短小而精明强干。《史记 游侠列传》：“（郭）解为人短小精悍。” 也用来形容文章、言论等简短有 力。悍（hàn）。
非同寻常：寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般。
明心见性：佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。
自圆其说：使自己的说法前后一致，没有自相矛盾的地方。
自食其力：依赖自己的劳动来维持生活。
自寻烦恼：自找的烦闷苦恼。意思是，本来不该有烦闷苦恼。
见义勇为：看到合乎正义的事就勇敢地去做。《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
数见不鲜：屡见不鲜。
引咎自责：咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
自力更生：依靠自己的力量改变原来的情况而发展兴旺起来。
图穷匕见：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
层见叠出：屡次出现。也说层出叠见。
各抒己见：各自发表自己的意见或见解。
囿于成见：局限于原有的看法。
自我吹嘘：比喻自我吹嘘、夸张。
远见卓识：远大的眼光，高明的见识。
各自为政：《左传·宣公二年》记载，公元前607年，宋国和郑国打仗，宋国主帅华元在作战之前杀羊犒赏部下，但没有赏给他的御者。这个御者怀恨在心，等到作战的时候，他为华元驾车，说：那时赏羊是你为政，今天赶车就是我为政了。说着就把车赶进了郑国的阵地，使华元成为郑国的俘虏。后来就用各自为政表示各人按照自己的主张办事，不从全局出发，也不与别人协作。
飞短流长：搬弄是非，散布流言，说人坏话。清蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“妾来当须秘密，造言生事者飞短流长，所 不堪受。” 短、长：指是非。飞、流：散布。
自轻自贱：贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。
一见钟情：一见面就产生了爱情。
自命不凡：自以为不平凡。形容骄傲自满。
沾沾自喜：形容自以为很好，洋洋自得的样子。《史记·魏其武安侯列传》：“魏其者，沾沾自喜耳。” 沾沾：自得的样子。
见机行事：看具体情况灵活办事。
目光短浅：形容缺乏远见。
世俗之见：世人的庸俗见解。
自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
一见如故：初次见面就很相投，像老朋友一样。
自顾不暇：自己照顾自己都来不及。说明穷于应付，无力顾及其他。暇：空闲。不暇：忙不过来。
妄自尊大：狂妄地自以为了不起，不把别人放在眼里。《后汉书·马援传》：“子阳（公孙述）井底蛙耳，而妄自尊大。”
自然而然：不经外力作用而如此：我们长期在一起工作，～地建立了深厚的友谊。
改过自新：也说悔过自新。改正过错，重新做人。《史记·吴王濞列传》：“（吴王）于古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过自 新。”
喃喃自语：喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。
自讨苦吃：讨：招惹。自己找苦吃。
自私自利：只为自己打算，为自己谋利益，不顾别人和集体。
逍遥自在：无拘无束，安闲自得。
作法自毙：自己立法，自己受害。比喻自作自受。《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’” 毙：死。
人人自危：每个人都感到自己不安全，有危险。
固步自封：同“故步自封”。
