木鸡养到 mù jī yǎng dào
木鸡养到的意思
木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
1. 【解释】：木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
2. 【出自】：《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
木鸡养到的近义词
处之泰然
成语词典：木鸡养到
马到成功：古时打仗，常以“旗开得胜，马到成功”祝愿迅速取得胜利。现在用来形容人一到那里，工作刚开始就取得成就。
先来后到：按照来到的先后而确定次序。
枯木逢春：比喻重获生机。
鸡鸣狗盗：战国时，齐国孟尝君被秦国扣留。他的一个门客装做狗夜里潜入秦宫，偷出本已献给秦王的狐白裘献给秦王的爱姬，才得释放。孟尝君深夜到函谷关，城门紧闭，他的另一个门客学公鸡叫，骗开城门，才得脱险逃回齐国（见于《史记·孟尝君列传》）。后来用“鸡鸣狗盗”比喻微不足道的技能。
娇生惯养：从小被宠爱纵容。
草木皆兵：公元383年，前秦苻坚出兵攻晋，前锋在安徽寿春洛涧被晋军打败。苻坚登寿春城瞭望，看到晋兵布阵严整，又望见八公山上的草木，以为都是晋兵，认为遇到了劲敌，因而感到害怕。后来就用草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
意想不到：料想不到，没有料到。
养尊处优：处在优裕的地位或环境中，安于享乐。处（chǔ）。
鸡毛蒜皮：比喻轻微琐碎无关紧要的小事。
鸡零狗碎：比喻事物零零碎碎，不成片段，也比喻无关紧要的琐碎事物。
牝鸡司晨：母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。
缘木求鱼：《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”用那样的办法来追求那样的目的，就像爬到树上去找鱼一样。比喻方向、方法不对，一定达不到目的。
休养生息：指在战争或其他原因引起的大动荡之后，所采取的安定社会秩序、恢复生产、增加人口的措施。唐韩愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休养生息。” 休养：休息调养。生息：繁殖人口。
行将就木：快要进棺材了。指人临近死亡。《左传·僖公二十三年》记载，晋公子重耳奔狄，娶季隗，“将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而后嫁。’对曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。’”木：棺材。
独到之处：指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。
麻木不仁：肢体麻痹，没有感觉，比喻对外界的事物反应迟钝或漠不关心。
移花接木：原指把花木的芽或枝条嫁接在别的植物上。后用以比喻暗中使用巧计在事情进行过程中更换人或事物。
入木三分：传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。
面面俱到：各方面都照顾到，没有遗漏：写文章要突出重点，不必～。
血战到底：血战：非常激烈地拼死地战斗。指激烈战斗到最后时刻。
水到渠成：水流到的地方自然形成一条渠。比喻条件成熟了，事情自然会成功。《景德传灯录》卷一二：“僧曰：‘如何是妙用一句？’师曰：‘水到渠成。’”
木已成舟：比喻事情已成定局，不能改变。
姑息养奸：无原则地宽容，等于助长 坏人坏事蔓延发展。养：扶植，助长。奸：指坏人坏事。
初来乍到：初次来到某个地方：～，不周之处请多包涵。
一草一木：比喻极微小的东西。
养虎为患：比喻纵容敌人，留下后患，自己反受其害。
白头到老：白头：头发白。夫妻相亲相爱，一直到老。
金鸡独立：指用一条腿站立的姿势。
颐养天年：指保养年寿。
从头到尾：从开头到结尾，指某件事物的全过程或全部内容。
韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。
缚鸡之力：捆鸡的力量。比喻体弱无力。
修心养性：修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
小肚鸡肠：比喻气量狭小，只计较小事，不顾大局。也说鼠肚鸡肠。
杀鸡取卵：也说杀鸡取蛋。比喻只顾眼前微小的好处而损害长远的利益。卵：蛋。
呆若木鸡：死板板的，好像木头鸡一样。形容因恐惧或惊讶而发愣的样子。《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之 似木鸡矣。”
养生之道：指修养身心，以期保健延年的方法。
鸡飞蛋打：鸡飞走了，蛋也打破了。比喻两头落空，毫无所得。
偷鸡摸狗：指偷盗（多指小偷小摸）。
鸡飞狗跳：把鸡吓得飞起来，把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团。
手到擒来：手一到就把敌人捉拿过来，比喻做事很有把握或毫不费力就能成功。
养家糊口：指勉强养活家人，使不饿肚。
大兴土木：大规模兴建土木工程，多指盖房子。
恰到好处：（说话、办事等）正好达到适当的地步。
鸡口牛后：《战国策·韩策一》：“宁为鸡口，无为牛后。” 意思是宁可在小者之前，不在大者之后。后比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方受人支配。
养精蓄锐：养足精神，积蓄力量。锐：锐气，力量。
鹤立鸡群：《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。” 后多用“鹤立鸡群”形容一个人的仪表或本领出众。
鸡犬不宁：唐柳宗元《捕蛇者说》：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。” 后以“鸡犬不宁”形容骚扰十分厉害，连鸡狗都不得安宁。
情礼兼到：情感和礼节同时表露出来。
千头木奴：指千棵柑橘树。汉 末 李衡 为官清廉，晚年派人于 武陵 龙阳 汜洲 种柑橘千株。临死，对他的儿子说：“汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。”见《三国志·吴志·孙休传》裴松之 注引《襄阳记》、晋 习凿齿《襄阳耆旧传·李衡传》。后多用以为典。亦省作“千奴”。宋 苏轼《食柑》诗：“坐客慇勤为收子，千奴一掬奈吾贫。”
宰鸡教猴：用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
白鸡之梦：《晋书·谢安传》：“﹝ 安 ﹞自以本志不遂，深自慨失，因悵然谓所亲曰：‘昔 桓温 在时，吾常惧不全。忽梦乘 温 舆行十六里，见一白鸡而止。乘 温 舆者，代其位也。十六里，止今十六年矣。白鸡主酉，今太岁在酉，吾病殆不起乎！’……寻薨，时年六十六。”后用以泛指不祥之兆。唐 李德裕《怀崧楼记》：“洎 太和 己丑岁，復接旧老，同升台阶，或纔叹止舆，已协白鸡之梦；或未闻税驾，遽有黄犬之悲。向之荣华，可以悽愴。”亦省作“白鸡梦”。唐 李白《东山吟》：“白鸡梦后三百岁，洒酒浇君同所懽。”
修鳞养爪：比喻保养、积蓄战斗力。
木朽蛀生：朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
枯木发荣：枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
宰木已拱：人死了很久。
墓木已拱：坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
鹤发鸡皮：鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。
俭可养廉：俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。
味如鸡肋：鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。
木讷寡言：木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
嫁鸡逐鸡：比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。
铸木镂冰：指约束树木（使其按人为的形态生长），刻镂冰塊（使其成某种精致的工艺品）。比喻经办毫无成效的事情。
水木清华：水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
旗开马到：比喻事情进展顺利。
鸡声鹅斗：比喻吵吵闹闹，彼此不和。
牛鼎烹鸡：用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
寸木岑楼：比喻高低相差悬殊。《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。” 宋朱熹《四书集注》：“若不取其下之平，而升寸木于岑楼之上，则寸木反高，岑楼反卑矣。” 岑楼：尖顶高楼。
花移木接：比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
盘木朽株：不成材的曲木朽木。比喻劣材。
移气养体：改变气质和保养身体。
鸡鸣候旦：怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。同“鸡鸣戒旦”。
质木无文：文章或诗写得质朴。
木朽不雕：比喻人不上进，不可造就。
只鸡絮酒：指悼念故人，祭品菲薄。
养痈畜疽：比喻庇护宽容坏人坏事。
一木难扶：大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
削木为吏：意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
戴鸡佩豚：戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。
新来乍到：乍：刚才，起初。形容为时不久或刚刚来到一个新地方。
