鸡鸣狗盗 jī míng gǒu dào
1. 拼音：jī míng gǒu dào
2. 意思：原指学鸡鸣叫以骗人，装成狗的样子盗窃；后来比喻低贱卑下的技能或行为，亦指具有这种技能或行为的人。
3. 出处：《史记·孟尝君列传》记载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。
4. 近义词及意思：
旁门左道：原指不正派的宗教派别，借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西，与鸡鸣狗盗都表示不正当的手段或途径。
歪门邪道：指不正当的门径。也比喻坏主意，和鸡鸣狗盗在表示不正当行为方面意思相近。
5. 反义词及意思：
正人君子：指品行端正、遵守道德的人，与鸡鸣狗盗所代表的品行不端之人相反。
光明正大：形容襟怀坦白，行为正派，和鸡鸣狗盗的偷偷摸摸、不正当形成鲜明对比。
6. 例句：
我们要靠真才实学取得成功，不能学那些鸡鸣狗盗之徒。
他在商业竞争中使用了一些鸡鸣狗盗的手段，受到了同行的谴责。
鸡鸣狗盗之术或许能解一时之急，但绝非长久之计。
这些人整天琢磨着鸡鸣狗盗的事情，没有一点正经。
做人要光明磊落，鸡鸣狗盗的行为不可取。
他不屑于用鸡鸣狗盗的方法来获取利益。
我们应该远离那些鸡鸣狗盗的人，以免受到不良影响。
那个小偷的鸡鸣狗盗行为被监控拍得清清楚楚。
在公平竞争的环境下，鸡鸣狗盗之人是没有立足之地的。
他虽然穷困潦倒，但也不会去干鸡鸣狗盗的勾当。
成语词典：鸡鸣狗盗
狗急跳墙：比喻走投无路时采取不顾一切的行动。
一鸣惊人：用以比喻平时没有特殊的表现，一下子做出惊人的成绩。
掩耳盗铃：偷铃铛的人怕铃响，把自己耳朵堵住，以为自己听不见，别人也听不见。比喻自己欺骗自己。《吕氏春秋·自知》：“有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之。钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” 掩：捂。
鸡鸣狗盗：战国时，齐国孟尝君被秦国扣留。他的一个门客装做狗夜里潜入秦宫，偷出本已献给秦王的狐白裘献给秦王的爱姬，才得释放。孟尝君深夜到函谷关，城门紧闭，他的另一个门客学公鸡叫，骗开城门，才得脱险逃回齐国（见于《史记·孟尝君列传》）。后来用“鸡鸣狗盗”比喻微不足道的技能。
孤掌难鸣：一个巴掌拍不响。比喻一个人力量薄弱难以成事。
欺世盗名：欺骗世人，窃取名誉。
电闪雷鸣：闪电飞光，雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。
鸡毛蒜皮：比喻轻微琐碎无关紧要的小事。
自鸣得意：自己表示很得意，自以为了不起。
鸡零狗碎：比喻事物零零碎碎，不成片段，也比喻无关紧要的琐碎事物。
钟鸣鼎食：古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟，用鼎盛着各种珍贵食品。故用“钟鸣鼎食”形容权贵的豪奢排场。汉张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。” 唐王勃《滕王阁序》：“阎闾扑地，钟鸣鼎食之家。” 鼎：古代炊具。
牝鸡司晨：母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。
百家争鸣：指战国时期学术思想领域“百家”林立、互相争辩的现象。当时学术派别很多，著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说，游说争辩，形成“百家争鸣”的局面。对当时思想、学术的发展起了促进作用，对社会经济的发展也有深刻影响。
鸾鸣凤奏：弹奏演唱的美称。
开门揖盗：打开大门，恭敬地请强盗进来。比喻引进坏人，自招祸害。《三国志·吴书·孙权传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。” 揖（yī）：拱手行礼。
江洋大盗：在江河海洋上抢劫行凶的强盗。
狗屁不通：指责别人说话或文章极不通顺。
狼心狗肺：形容人凶险狠毒或忘恩负义。
狗头军师：指爱给人出主意而主意并 不高明的人（含贬义）。
金鸡独立：指用一条腿站立的姿势。
缚鸡之力：捆鸡的力量。比喻体弱无力。
关门打狗：比喻将对方控制在自己势力范围内，然后进行有效打击。
小肚鸡肠：比喻气量狭小，只计较小事，不顾大局。也说鼠肚鸡肠。
杀鸡取卵：也说杀鸡取蛋。比喻只顾眼前微小的好处而损害长远的利益。卵：蛋。
人模狗样：身份是人，举止形容却像狗。多用于嘲讽。
呆若木鸡：死板板的，好像木头鸡一样。形容因恐惧或惊讶而发愣的样子。《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之 似木鸡矣。”
鸡飞蛋打：鸡飞走了，蛋也打破了。比喻两头落空，毫无所得。
偷鸡摸狗：指偷盗（多指小偷小摸）。
鸡飞狗跳：把鸡吓得飞起来，把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团。
琴瑟和鸣：琴瑟：两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻感情和睦。
狗皮膏药：药膏涂在小块狗皮上的一种膏药，疗效比一般膏药好。旧时走江湖的人常假造这种膏药来骗取钱财，因而用来比喻骗人的货色。
盗亦有道：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
监守自盗：也说主守自盗。盗取自己负责看管的财物。《汉书·刑法志》：“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者，皆弃市。” 颜师古注：“即今律所谓主守自盗者也。” 监守：看管。
狗胆包天：指人胆大妄为（骂人的话）。
狐朋狗友：比喻品行不端的朋友。
鸡口牛后：《战国策·韩策一》：“宁为鸡口，无为牛后。” 意思是宁可在小者之前，不在大者之后。后比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方受人支配。
阿猫阿狗：泛指某类人或随便什么人（含轻蔑意）。
鹤立鸡群：《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。” 后多用“鹤立鸡群”形容一个人的仪表或本领出众。
鸡犬不宁：唐柳宗元《捕蛇者说》：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。” 后以“鸡犬不宁”形容骚扰十分厉害，连鸡狗都不得安宁。
盗嫂受金：以之为因小眚而遭谗被疑的典实。
狗续金貂：比喻滥封的官吏。
宰鸡教猴：用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
白鸡之梦：《晋书·谢安传》：“﹝ 安 ﹞自以本志不遂，深自慨失，因悵然谓所亲曰：‘昔 桓温 在时，吾常惧不全。忽梦乘 温 舆行十六里，见一白鸡而止。乘 温 舆者，代其位也。十六里，止今十六年矣。白鸡主酉，今太岁在酉，吾病殆不起乎！’……寻薨，时年六十六。”后用以泛指不祥之兆。唐 李德裕《怀崧楼记》：“洎 太和 己丑岁，復接旧老，同升台阶，或纔叹止舆，已协白鸡之梦；或未闻税驾，遽有黄犬之悲。向之荣华，可以悽愴。”亦省作“白鸡梦”。唐 李白《东山吟》：“白鸡梦后三百岁，洒酒浇君同所懽。”
凤鸣鹤唳：形容优美的声音。
狗恶酒酸：比喻环境险恶，使人裹足不前。
鼠窃狗盗：也说鼠窃狗偷。像老鼠和狗那样盗窃。指小偷小摸。《史记·刘敬叔孙通列传》：“此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间！” 窃：偷。
狗逮老鼠：比喻做外行事或多管闲事。同“狗拿耗子”。
河清社鸣：为太平祥瑞的象征。
梧凤之鸣：比喻政教和协、天下太平。
椎埋屠狗：杀人宰狗。指为非作歹和从事低贱的职业。
盗玉窃钩：玉：贵物。钩：贱物。比喻一切大小窃取之事。
鹤发鸡皮：鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。
羊头狗肉：喻表里不一，明一套暗一套。清 钱大昕《恒言录》卷六：“《晏子春秋》：‘懸羊頭於門，而賣馬肉於内。’世祖 賜 丁邯 詔曰：‘懸牛頭，賣馬脯；盗跖 行，孔子 語。’今俗語小變，以羊狗易牛馬，意仍不異也。”郭沫若《文艺论集·太戈尔来华的我见》：“在我们凡百事情都是羊头狗肉的 中国，一切原则都要生出例外。”参见“挂羊頭賣狗肉”。
味如鸡肋：鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。
嫁鸡逐鸡：比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。
迎门请盗：比喻至孝。
凤鸣麟出：凤凰鸣唱，麒麟出现。比喻贤人出现。
盗钟掩耳：盗：盗窃；钟：古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。
狗马之心：像犬马一样对主人忠心。
盗食致饱：比喻以不正当手段获益。
屠狗卖浆：浆：酒浆。以卖酒、杀狗为业的人。过去指职业卑贱的阶层。
打狗看主：狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。
鸡声鹅斗：比喻吵吵闹闹，彼此不和。
牛鼎烹鸡：用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
狗彘不食：连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣。
狐鸣鱼书：指起事者动员群众的措施。
鸡鸣候旦：怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。同“鸡鸣戒旦”。
悬羊卖狗：以好的做招牌，实际售低劣的货色。
藏贼引盗：藏：隐藏；引：勾引。包庇小偷，勾引强盗。形容与坏人狼狈为奸。
只鸡絮酒：指悼念故人，祭品菲薄。
鸣鹤之应：比喻诚笃之心相互应和。
驴鸣狗吠：形容文字言语拙劣。同“驴鸣犬吠”。
借寇赍盗：赍：资助。把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪。比喻帮助自己的敌人增强力量。
穿窬之盗：穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。
卖狗悬羊：犹言挂羊头卖狗肉。意指名不副实。
蛙鸣蝉噪：蛙声和蝉声，使人听了厌烦。比喻拙劣的议论或文章。
打家劫盗：劫：抢夺。指到人家里抢劫财物。
戴鸡佩豚：戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。
鹤鸣之士：指有才德声望的隐士。
主守自盗：窃取公务上自己看管的财物。
