孤掌难鸣 gū zhǎng nán míng
1. 拼音：gū zhǎng nán míng
2. 意思：一个巴掌拍不响。比喻力量孤单，难以成事。
3. 出处：《韩非子·功名》：“人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。”
4. 近义词及意思：
独木难支（一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量难以支撑全局。和孤掌难鸣都表示个人力量单薄，不足以应对事情）
孤立无援（只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。与孤掌难鸣相近，强调缺乏外部支持）
5. 反义词及意思：
众志成城（万众一心，像坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。和孤掌难鸣相反，体现众人团结的强大力量）
众擎易举（擎：往上托。许多人一齐用力，容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。与孤掌难鸣形成对比，突出集体力量易成事）
6. 例句：
这项任务非常艰巨，仅靠他一个人孤掌难鸣，需要大家一起帮忙。
在改革的道路上，如果没有团队的支持，他孤掌难鸣，很难取得成功。
她想组织一次大型活动，可孤掌难鸣，没有多少人响应。
这位科学家虽然有很好的想法，但孤掌难鸣，缺少研究资金和助手。
小明在班级里想推行一个新的学习计划，可孤掌难鸣，同学们不太配合。
他独自对抗强大的对手，实在是孤掌难鸣，需要有人援助。
老人想要改善社区环境，可孤掌难鸣，只能先从自己家门口做起。
在没有其他人支持的情况下，他的提议孤掌难鸣，最终没有被采纳。
艺术家想举办一场独特的展览，但孤掌难鸣，找不到合适的场地和合作伙伴。
公司的新员工想改变一些不合理的流程，却孤掌难鸣，因为没有足够的影响力。
成语词典：孤掌难鸣
一鸣惊人：用以比喻平时没有特殊的表现，一下子做出惊人的成绩。
多灾多难：形容灾难很多。
鸡鸣狗盗：战国时，齐国孟尝君被秦国扣留。他的一个门客装做狗夜里潜入秦宫，偷出本已献给秦王的狐白裘献给秦王的爱姬，才得释放。孟尝君深夜到函谷关，城门紧闭，他的另一个门客学公鸡叫，骗开城门，才得脱险逃回齐国（见于《史记·孟尝君列传》）。后来用“鸡鸣狗盗”比喻微不足道的技能。
左右为难：左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。
孤掌难鸣：一个巴掌拍不响。比喻一个人力量薄弱难以成事。
知难而退：原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
一意孤行：《史记·酷吏列传》：“务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。” 本谓谢绝请托，坚持自己的主张。后多指不顾客观条件，无视别人的意见，独断专行。孤行：独自行事。
孤注一掷：赌徒把全部赌本都押上，来拼最后的输赢。比喻在危急的时候，使出全部力量冒险一试。《元史·伯颜传》：“宋将士曰：‘备 吾甲兵，决之今日，我宋天下，犹赌博孤注，输赢在此一掷耳。’” 注：赌博时所下的钱物。掷（zhì）。
孤芳自赏：把自己看成一朵香花而自 我欣赏。比喻自命清高。芳：花。
电闪雷鸣：闪电飞光，雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。
艰难险阻：指前进道路上的困难、危险和障碍。《左传·僖公二十八年》：“晋侯在外十九年矣，而果得晋国，险阻艰难，备尝之矣。”
患难与共：同心协力，共同承担危险和困难。三国魏曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”
孤家寡人：孤（传统戏词中作“孤家 ”）、寡人都是中国古代帝王的自称。现用“孤家寡人”指脱离群众、孤立无助的人。
了如指掌：清楚得好像看自己的手掌一样。形容对事物的了解非常透彻。《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。” 何晏集解引包咸曰：“如指示掌中之物，言其易了。”
孤单失群：形容孤单、无所依靠的人（或动物），不能与伙伴合群。
孤立无援：只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。孤：独自。诣（yì）：学问技艺等所达到的程度。
自鸣得意：自己表示很得意，自以为了不起。
步履艰难：指行走困难行动不方便。
难能可贵：做到了难于做到的事，其行动很可贵，值得赞赏。宋苏轼《荀卿论》：“此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也。”
钟鸣鼎食：古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟，用鼎盛着各种珍贵食品。故用“钟鸣鼎食”形容权贵的豪奢排场。汉张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。” 唐王勃《滕王阁序》：“阎闾扑地，钟鸣鼎食之家。” 鼎：古代炊具。
毁家纾难：《左传·庄公三十年》：“鬬穀（gòu）於（wū）菟（tú）为令尹，自毁其家，以纾楚国之难。” 后用“毁家纾难”指捐献全部家产，帮助国家减轻危难。纾（shū）：缓和。难（nàn）。
擢发难数：《史记·范睢蔡泽列传》记载，范睢问须贾有多少罪，须贾回答：“擢贾之发，以续贾之罪，尚未足。” 后用“擢发难数”比喻罪行极多，难以数清。擢发：拔下头发。
罄竹难书：《旧唐书·李密传》记载，李密诉说隋炀帝十大罪状，其中有“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽”的话。故用“罄竹难书”比喻罪恶很多，难以写完。竹：竹简，古代写字用的竹片。
排难解纷：原指给别人排除危难，解决纠纷。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“所谓贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无取也。” 后指调停双方争执。难（nàn）。
百家争鸣：指战国时期学术思想领域“百家”林立、互相争辩的现象。当时学术派别很多，著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说，游说争辩，形成“百家争鸣”的局面。对当时思想、学术的发展起了促进作用，对社会经济的发展也有深刻影响。
鸾鸣凤奏：弹奏演唱的美称。
难以置信：难于使人相信。
艰难困苦：形容处境艰苦，困难重重。
覆水难收：泼在地上的水 再也不能收回了。相传汉时朱买臣，原来家境贫穷，其妻要求离异。后买臣做了大官，其妻又要求复婚。买臣取一盆水泼在地上，让她再收回来，表示夫妻关系已无可挽回。后用来比喻某事已成定局，无可 挽回。
易如反掌：比喻事情非常容易办，像翻一下手掌一样。汉枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天；变所欲为，易于反掌，安于泰山。”
大难临头：难：灾祸；临：来到。大祸落到头上。
掌上明珠：拿在手掌里的珠子。晋傅玄《短歌行》：“昔君视我，如掌中珠，何意一朝，弃我沟渠。” 原比喻极钟爱的人。后多用来专指父母特别疼爱的女儿。
困难重重：指一个人或一件事面临的困难非常多，一层又一层，形容处境艰难。
排忧解难：排除忧虑，解除危难。
强人所难：勉强别人做为难的事：他不会唱戏，你偏要他唱，这不是～吗?
劫数难逃：佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。
盛情难却：浓厚的情意难以推辞。
难兄难弟：原指兄弟二人都非常好，才德相当，难分高下。现多反用，讥讽二人同样坏。也指彼此曾共患难的人；又指彼此处于同样困难境地的人。
孤魂野鬼：比喻没有依靠，处境艰难的人。
一言难尽：形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
盛名难副：盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
在所难免：免：避免。指由于某种限制而难于避免。
骑虎难下：比喻事情中途遇到困难，但又不能停止，进退两难。《新五代史·郭崇韬传》：“俚语曰：‘骑虎者势不得下。’”
难如登天：形容难办的事。
国难当头：国家正面临着巨大的灾难。
一叶孤舟：渺小的一叶船。
排除万难：扫除重重障碍，克服各种困难。
欲壑难填：贪欲的沟壑难以填满。形容贪得的欲望极大，很难满足。壑（hè）：深谷。
没齿难忘：没齿：终身。一辈子也忘不了。
永世难忘：指一辈子也难以忘怀，形容印象深刻，记忆长久。
势孤力薄：势力孤单，力量薄弱。指人少马微，不足以抗拒困境。
患难之交：在患难中结成的朋友。
千载难逢：一千年里也难碰到一次。形容机会非常难得。
罪责难逃：指不能逃避犯罪所应负的责任，一定要受到惩处。
自身难保：自己保不住自己。
难以想象：指某件事或情况超出了一般的思维认知范围，很难在头脑中形成具体的概念或画面，强调事情的复杂性、特殊性或严重性令人意想不到。
进退两难：进退都不好，形容处境困难。
难乎其难：指非常困难。
众口难调：吃饭的人多，很难适合每个人的口味。比喻不容易使所有的人都满意。调（tiáo）。
琴瑟和鸣：琴瑟：两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻感情和睦。
晦涩难懂：文字隐晦很深，难以理解。
知难而进：明知困难，却敢于向前。指迎着困难上。
勉为其难：勉强做能力所不及的或不想做的事。
难得糊涂：指人在该装糊涂的时候难得糊涂。
难以预料：预：预先；料：料想，估计。很难预先想到。
难言之隐：难于说出口的藏在内心深处的事情。
疑难杂症：难辨或难治的各种病症。比喻难以理解或解决的问题。
大难不死：难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。
在劫难逃：命中注定要遭受祸害，逃也逃不脱（迷信）。现在借指坏事情一定要发生，要避免也避免不了。
孤陋寡闻：指学识浅薄，见闻狭窄。《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
孤苦伶仃：形容孤独困苦，无依无靠。
孤军奋战：奋战：尽全力地战斗。孤立无助的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。
末路之难：末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。
知易行难：知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。
碍难从命：碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从吩咐，是委婉拒绝对方要求的话。
孤立寡与：指没有人扶持，没有人援助。
哽咽难言：因感情激动难以说出话来。
人才难得：有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
凤鸣鹤唳：形容优美的声音。
