导德齐礼 dǎo dé qí lǐ
导德齐礼的意思
指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
1. 【解释】：指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
2. 【出自】：先秦·孔子《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
3. 【示例】：所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义。 ◎《旧唐书·裴矩传》
4. 【语法】：联合式；作宾语、定语；含褒义
成语词典：导德齐礼
百花齐放：比喻不同形式和风格的各种艺术作品自由发展。
齐头并进：不分先后地一齐前进或同时进行。
举案齐眉：《后汉书·梁鸿传》：“（鸿）为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。” 表示对丈夫尊敬。后因称夫妇相敬为举案齐眉。案：有脚的托盘。
歌功颂德：用语言、诗歌或文字来颂扬功劳和德行（现多含贬义）。
并驾齐驱：几匹马并排拉一辆车，一齐快跑。比喻齐头并进。《文心雕龙·附会》：“并驾齐驱，而一毂统辐。”
以德报怨：用恩惠回报别人的怨恨。
彬彬有礼：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
德高望重：品德高尚，又 有很高的声望。
谆谆教导：谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。
礼贤下士：指帝王、大臣或社会地位较高的人敬重、结交有德有才的人。礼贤：尊敬贤者。下士：降低自己的身份结交一般有才能的人。
礼尚往来：礼节上讲求有来有往。现在也指你对我怎么样，我也用相同的方式回报你。
克己复礼：克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
万马齐喑：清龚自珍《己亥杂诗》之一二五：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。” 比喻人们都不发表意见，气氛沉闷。喑（yīn）：哑。
先礼后兵：指在和对方交涉时，先讲道理；如果行不通，再采取强硬手段。兵：武力，这里泛指强硬手段。
分庭抗礼：古代宾主相见，站在庭院两边相对行礼，表示平等相待。后用来比喻平起平坐、地位相等或互相对立。《庄子·渔 父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉（抗）礼。” 抗：对等。
感恩戴德：感激别人的恩德（现多含讽刺意）。
离心离德：不一条心，思想不统一，信念不一致。《尚书·泰誓中》：“受（纣）有亿兆夷人，离心离德。” 与“同心同德”相对。
教导有方：教育引导很有办法。
功德无量：称颂人功劳卓著，对人恩德极大。《汉书·丙吉传》：“所以拥全神灵，成育圣躬，功德已亡（无）量矣。”
礼仪之邦：礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
以怨报德：用怨恨回报别人对自己的恩惠。
德才兼备：也说才德兼备。既有德，又有才；品德和才能都好。
齐心协力：形容认识一致，共同努力。
同心同德：指思想统一，信念一致。
洪福齐天：洪：大。旧时颂扬人福气极大。
以礼相待：用应有的礼节接待。
双管齐下：唐张璪（zǎo）善画松，能两手拿着笔同时作画，一画生枝，一画枯干。语见宋郭若虚《图画见闻志》卷五。后以“双管齐下”比喻两件事同时进行或两种方法同时采用。管：笔。
三从四德：封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动，都要严格遵守封建礼教的约束。
以德服人：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
大恩大德：恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
傲慢无礼：态度傲慢，对人不讲礼节。
功德圆满：功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
参差不齐：参差：长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。
顶礼膜拜：佛教徒的最高敬礼。合掌举过头，然后跪下用头来叩人的脚。
情礼兼到：情感和礼节同时表露出来。
恭而有礼：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
无德而称：无何恩德可以称道。
三管齐下：比喻做一件事从三个方面同时进行或三种方法同时使用。
怀才抱德：既有才学，又有德行。
一齐二整：形容穿戴整齐的样子。
过庭闻礼：指承受父训或径指父训。
绝德至行：绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。
敦诗说礼：敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
舛错不齐：参差错杂。
齐后破环：指 战国 末年 齐君王后 椎破玉连环，智屈 秦 使的故事。《战国策·齐策六》：“秦始皇 尝使使者遗 君王后（齐襄王 后）玉连环曰：‘齐 多知，而解此环不？’君王后 以示羣臣，羣臣不知解，君王后 引椎椎破之，谢 秦 使曰：‘谨以解矣。’”五代 李瀚《蒙求》诗：“齐后 破环，谢女 解围。”
卑礼厚币：谦恭的礼节，丰厚的币帛。表示聘请人的郑重殷切。《史记·魏世家》：“惠王数败于军旅，卑礼厚币以招贤者。”
进德修业：修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。
贵德贱兵：贵德：重视德行；贱兵：轻视武力。比喻重德行感化，不重强制刑罚。
批郤导窾：批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。
衣冠礼乐：指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
潜德隐行：指不为人知的德行。
抱德炀和：抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。出处：《庄子·徐无鬼》：“抱德炀和，以顺天下。”
礼乐刑政：指礼法、乐教、刑罚以及各项政令等。
礼度委蛇：礼度：礼数；委蛇：庄重而从容自得的样子。比喻彬彬有礼，不卑不亢。
较德焯勤：显著的德行和功劳。
齐世庸人：齐世：同于世俗的；庸人：平庸的人，也指见识短浅的人。比喻与世俗同俯仰或见识短浅的人。
磕头礼拜：磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
诗礼传家：指以儒家经典及其道德规范世代相传。
弃恶从德：抛弃丑恶信从道德。
等量齐观：指对有差 别的事物，同等看待。
礼先壹饭：指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。
年高德劭：年纪大，品德好。原作年高德卲。汉扬雄《法言·孝至》：“吾闻诸传，老则戒之在得；年弥高而德弥卲者是孔子之徒与。” 劭（shào）。
道德文章：指思想品德和学识学问。
齐家治国：整治家庭和治理国家。
论德使能：选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
一齐众咻：咻，喧闹。
德荣兼备：对人赞美。
伺瑕导蠙：指寻衅生事。
孤恩负德：指忘恩负义。
尚德缓刑：崇尚德政，放宽刑罚。
包元履德：行为具有高尚的品德。
德高望尊：道德高，声望高。
礼不亲授：授：给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。
富而好礼：富有但不骄纵无礼。
德本财末：指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
知书达礼：知、达：懂得。有文化，懂礼仪。
明齐日月：光辉灿烂可以与日月相比拟。旧时多用于称颂圣贤、帝王。
