顶礼膜拜

顶礼膜拜 dǐng lǐ mó bài

顶礼膜拜的意思

佛教徒的最高敬礼。合掌举过头,然后跪下用头来叩人的脚。

1. 【解释】:顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。

2. 【出自】:清·俞万春《荡寇志》第一百十四回:“又添一个青年女子,顶礼膜拜,行状举止,仿佛慧娘。”

3. 【示例】:这句话传扬开去,一时哄动了吉州百姓,扶老携幼,都来顶礼膜拜。 ◎清·吴趼人《痛史》第二十回

4. 【语法】:联合式;作谓语;含贬义

顶礼膜拜的近义词

奉若神明、五体投地、毕恭毕敬、焚香礼拜、三跪九叩、肃然起敬

顶礼膜拜的反义词

不以为然

成语词典:顶礼膜拜

顶天立地dǐng tiān lì dì:形容形象高大,气概雄伟豪迈。

醍醐灌顶tí hú guàn dǐng:佛教指灌输智慧,使人彻底“醒悟”。比喻听了精辟高明的意见,受到很大启发。

彬彬有礼bīn bīn yǒu lǐ:彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

礼贤下士lǐ xián xià shì:指帝王、大臣或社会地位较高的人敬重、结交有德有才的人。礼贤:尊敬贤者。下士:降低自己的身份结交一般有才能的人。

礼尚往来lǐ shàng wǎng lái:礼节上讲求有来有往。现在也指你对我怎么样,我也用相同的方式回报你。

克己复礼kè jǐ fù lǐ:克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。

先礼后兵xiān lǐ hòu bīng:指在和对方交涉时,先讲道理;如果行不通,再采取强硬手段。兵:武力,这里泛指强硬手段。

甘拜下风gān bài xià fēng:原指甘心服从、听命(古 代出令的人站在上风的地位,听令的人站在下风的地位)。后泛指真心佩服,自认不如。

分庭抗礼fēn tíng kàng lǐ:古代宾主相见,站在庭院两边相对行礼,表示平等相待。后用来比喻平起平坐、地位相等或互相对立。《庄子·渔 父》:“万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉(抗)礼。” 抗:对等。

礼仪之邦lǐ yí zhī bāng:礼仪:礼节和仪式;邦:国家。指讲究礼节和仪式的国家。

灭顶之灾miè dǐng zhī zāi:比喻毁灭性的灾难。

泰山压顶tài shān yā dǐng:比喻压力极大:~不弯腰。

以礼相待yǐ lǐ xiāng dài:用应有的礼节接待。

冒名顶替mào míng dǐng tì:冒用别人的姓名,代替他去干事或窃取其权利、地位。

八拜之交bā bài zhī jiāo:拜把子(旧时结为异姓兄弟)的关系。

傲慢无礼ào màn wú lǐ:态度傲慢,对人不讲礼节。

顶礼膜拜dǐng lǐ mó bài:佛教徒的最高敬礼。合掌举过头,然后跪下用头来叩人的脚。

情礼兼到qíng lǐ jiān dào:情感和礼节同时表露出来。

恭而有礼gōng ér yǒu lǐ:恭:恭敬;礼:礼节。恭敬又有礼节。

一个顶俩yī gè dǐng liǎ:一个人能顶得上两个人。

过庭闻礼guò tíng wén lǐ:指承受父训或径指父训。

敦诗说礼dūn shī shuō lǐ:敦:敦厚。诗:《诗经》。诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

仆仆亟拜pú pú jí bài:一再作揖行礼。

卑礼厚币bēi lǐ hòu bì:谦恭的礼节,丰厚的币帛。表示聘请人的郑重殷切。《史记·魏世家》:“惠王数败于军旅,卑礼厚币以招贤者。”

长揖不拜cháng yī bù bài:揖、拜:旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼,不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭,为人高傲。

顶门壮户dǐng mén zhuàng hù:指支撑门户,光耀门第。

衣冠礼乐yī guàn lǐ lè:指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

诗礼人家shī lǐ rén jiā:世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

礼乐刑政lǐ yuè xíng zhèng:指礼法、乐教、刑罚以及各项政令等。

礼度委蛇lǐ dù wēi yí:礼度:礼数;委蛇:庄重而从容自得的样子。比喻彬彬有礼,不卑不亢。

磕头礼拜kē tóu lǐ bài:磕头:旧时礼节,跪在地上头碰地。礼拜:向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。

诗礼传家shī lǐ chuán jiā:指以儒家经典及其道德规范世代相传。

片云遮顶piàn yún zhē dǐng:比喻得到别人的恩泽。

礼先壹饭lǐ xiān yī fàn:指在礼节上自己年岁稍长。壹饭,犹言一顿饭,喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。

捐躯摩顶juān qū mó dǐng:粉身碎骨,牺牲自己的生命。

自我崇拜zì wǒ chóng bài:指自己崇拜自己,盲目自大。

礼不亲授lǐ bù qīn shòu:授:给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。

富而好礼fù ér hào lǐ:富有但不骄纵无礼。

知书达礼zhī shū dá lǐ:知、达:懂得。有文化,懂礼仪。

求三拜四qiú sān bài sì:形容到处请求人家帮忙。

缛礼烦仪rù lǐ fán yí:指烦琐的礼仪。

爱礼存羊ài lǐ cún yáng:由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

解剑拜仇jiě jiàn bài chóu:指息争释怨。

焚香顶礼fén xiāng dǐng lǐ:犹焚香礼拜。

拜倒辕门bài dǎo yuán mén:辕门:将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至,自愿认输。

礼废乐崩lǐ fèi yuè bēng:古代制礼。

家无常礼jiā wú cháng lǐ:指家人之间平居不必拘礼。

礼顺人情lǐ shùn rén qíng:指礼是顺乎人之常情,人与人共处必须遵守的规范。

仁礼存心ren li cun xin:君子内心所怀的念头是仁,是礼。仁爱的人爱别人,礼让的人尊敬别人。爱别人的人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别人也经常尊敬他。

甘言厚礼gān yán hòu lǐ:甜美的言辞,厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。

见佛不拜jiàn fó bù bài:看见佛像,却不上前叩拜。比喻自有主张。

拜赐之师bài cì zhī shī:用以讽刺为复仇而又失败的出兵。

导德齐礼dǎo dé qí lǐ:指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。

升堂拜母shēng táng bài mǔ:升:登上;堂:古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。

摩顶放踵mó dǐng fàng zhǒng:从头顶到脚跟都给摩伤了。形容不怕劳苦,不顾身体。《孟子·尽心上》:“墨子兼爱,摩顶放踵,利天下为之。” 摩:摩擦。放(fǎng):到。

望尘拜伏wàng chén bài fú:形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。

礼为情貌lǐ wéi qíng mào:意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情,情意;貌,容仪。貌和情互为表里。

拜登吃面bài dēng chī miàn:指过分夸张,有针对目的的作秀。

顶踵尽捐dǐng zhǒng jìn juān:犹言顶踵捐糜。指捐躯,牺牲。

骑马顶包qí mǎ dǐng bāo:比喻分不清事物之间的关系。

引经据礼yǐn jīng jù lǐ:引:援引;据:依据。引用经典书籍作为论证的依据。

烧香礼拜shāo xiāng lǐ bài:敬奉神佛的一种仪式。

诗礼之训shī lǐ zhī xùn:子女遵承父亲的教诲。

求神拜佛qiú shén bài fó:礼拜神仙,请求保佑。

再拜稽首zài bài qǐ shǒu:古代行跪拜礼时,拜了又拜,叩头至地,表示高度尊敬。

顶踵捐糜dǐng zhǒng juān mí:指捐躯,牺牲。

顿首再拜dùn shǒu zài bài:顿首:以头叩地而拜;再拜:拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。

拜相封侯bài xiàng fēng hóu:任命为宰相,封为列侯。形容成就功名,官至极品。

践律蹈礼jiàn lǜ dǎo lǐ:指遵循礼法。

谦谦有礼qiān qiān yǒu lǐ:指谦逊、谦虚很有礼貌的样子。

礼义廉耻lǐ yì lián chǐ:指崇礼、行义、廉洁、知耻,是古代推行的道德准则。

折节礼士zhé jié lǐ shì:指屈己待人。

犀顶龟文xī dǐng guī wén:头顶骨隆起如犀角,脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。

礼让为国lǐ ràng wéi guó:治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。

望尘而拜wàng chén ér bài:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

拜恩私室bài ēn sī shì:指感谢有权势的人的推荐提拔。

礼无不答lǐ wú bù dá:礼:礼数。一方以礼相待,另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼,必以报答。

等礼相亢děng lǐ xiāng kàng:犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。

挨三顶四āi sān dǐng sì:形容人多,连接不断。同“挨三顶五”。

登坛拜将dēng tán bài jiàng:比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。