知书达礼 zhī shū dá lǐ
1. 拼音：zhī shū dá lǐ
2. 意思：形容人既有文化修养，又懂得礼仪规范，言行举止得体，多用来称赞人学识渊博且通晓待人处事的道理。
3. 出处：该成语由“知书”（通晓诗书）与“达礼”（明白礼仪）组合而成，源于古代对君子的道德要求。元代无名氏《冯玉兰》第一折：“只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”明清时期在小说、戏曲中频繁出现，如《儒林外史》中亦有类似表述，后成为固定成语。
4. 近义词：
知书识礼：意思是有文化、懂礼仪，与“知书达礼”同义，侧重强调对文化和礼仪的认知与实践。
温文尔雅：意思是态度温和，举止文雅，与“知书达礼”均形容人言行得体，前者更侧重气质和风度的儒雅。
彬彬有礼：意思是形容文雅而有礼貌，与“知书达礼”均含懂礼仪之意，前者更侧重行为举止的礼貌周全。
5. 反义词：
愚昧无知：意思是缺乏知识，愚蠢糊涂，与“知书达礼”的学识和礼仪素养相反，形容人没有文化、不懂道理。
蛮横无理：意思是态度粗暴，不讲道理，与“知书达礼”的文雅有礼相反，侧重行为的粗暴和不讲理。
目不识丁：意思是连最基本的字也不认识，形容人不识字、没文化，与“知书达礼”的“知书”形成直接对立。
6. 例句：
她从小接受良好教育，知书达礼，待人接物总是恰到好处。
这位老先生知书达礼，邻里间有矛盾时总爱请他来调解。
古代的大家闺秀大多知书达礼，琴棋书画样样精通。
电视剧中的角色设定为知书达礼的才子，一出场便赢得观众好感。
父母常教导我们要做知书达礼的人，不要做粗野无礼的事。
他虽出身贫寒，却通过自学变得知书达礼，赢得了众人的尊重。
知书达礼的人不仅懂得尊重他人，还能在不同场合展现得体的言行。
这场宴会上，宾客们个个知书达礼，气氛庄重而和谐。
老师常说：“知书达礼是做人的基本准则，比成绩更重要。”
小说中描写的女主角知书达礼，却在乱世中坚守着自己的道德底线。
成语词典：知书达礼
一知半解 [ yī zhī bàn jiě ] 知道得不全面，理解得也不透彻。
不知所措 [ bù zhī suǒ cuò ] 不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
明知故犯 [ míng zhī gù fàn ] 明明知道不能做，却故意违犯。
知己知彼 [ zhī jǐ zhī bǐ ] 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。现泛指对双方情况都很了解。
知难而退 [ zhī nán ér tuì ] 原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
一叶知秋 [ yī yè zhī qiū ] 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
博览群书 [ bó lǎn qún shū ] 博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
彬彬有礼 [ bīn bīn yǒu lǐ ] 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
见微知著 [ jiàn wēi zhī zhù ] 微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
词不达意 [ cí bù dá yì ] 词：言词；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
不得而知 [ bù dé ér zhī ] 没有办法知道。表示对某些情况或事情的具体细节、原因、结果等不清楚。
礼贤下士 [ lǐ xián xià shì ] 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。礼：以礼相待；贤：有道德有才能的人；下士：降低身份结交有才能的人。
书声琅琅 [ shū shēng láng láng ] 形容读书声音响亮。琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。
读书得间 [ dú shū dé jiàn ] 读书能心领神会。间：间隙，比喻窍门。也指在书本字句之间可以获得新的见解。
真知灼见 [ zhēn zhī zhuó jiàn ] 真正知道，确实看见。也指正确而深刻的认识和高明的见解。灼：明白，透彻。
恬不知耻 [ tián bù zhī chǐ ] 做了坏事满不在乎，一点儿也不感到羞耻。恬：安然、满不在乎。
罄竹难书 [ qìng zhú nán shū ] 用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。
众所周知 [ zhòng suǒ zhōu zhī ] 周：普遍。大家都知道。
礼尚往来 [ lǐ shàng wǎng lái ] 尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
奋笔疾书 [ fèn bǐ jí shū ] 奋笔：提起笔来。疾书：快速地书写。指精神昂扬地挥笔快速书写。常用来形容写作时的状态，表现出书写者的专注和创作的激情。
通情达理 [ tōng qíng dá lǐ ] 指说话、做事很讲道理，符合常情。
克己复礼 [ kè jǐ fù lǐ ] 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”（西周之礼）。这是一种道德修养的理念，要求人们通过自我克制来遵循社会的道德规范和礼仪制度。
先礼后兵 [ xiān lǐ hòu bīng ] 礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。
分庭抗礼 [ fēn tíng kàng lǐ ] 庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。
一介书生 [ yī jiè shū shēng ] 一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
不知不觉 [ bù zhī bù jué ] 知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。
不知死活 [ bù zhī sǐ huó ] 形容不知利害，冒昧从事。
礼仪之邦 [ lǐ yí zhī bāng ] 指讲究礼节和仪式的国家。形容国家注重以礼治国，国民行为举止有礼貌。
知法犯法 [ zhī fǎ fàn fǎ ] 知道法律，又违反法律。指明知故犯。
迷途知反 [ mí tú zhī fǎn ] 指迷失道路后知道返回，比喻犯了错误或偏离正道后，能够认识到错误并主动改正，重新回到正确的道路上，侧重强调悔改的自觉性和及时性。
知恩报恩 [ zhī ēn bào ēn ] 指知道别人对自己有恩情，就设法报答，强调对他人善意的回馈与感恩之心。
可想而知 [ kě xiǎng ér zhī ] 不用说明就能想象得到。
以礼相待 [ yǐ lǐ xiāng dài ] 指用礼貌和礼节对待他人，强调以尊重、客气的态度与人相处，体现待人处事的文明规范。
不知好歹 [ bù zhī hǎo dǎi ] 指不懂得分辨好坏，对别人的善意或帮助不知感激，甚至误解、拒绝，形容人缺乏判断能力或态度傲慢。
不知所云 [ bù zhī suǒ yún ] 原指言语混乱、内容空洞，让人不知道说的是什么；现多形容说话或写文章逻辑混乱、缺乏条理，使人无法理解。
四通八达 [ sì tōng bā dá ] 形容道路或交通线路纵横交错，通往各个方向；也比喻关系、渠道等广泛贯通，连接各方。
达官贵人 [ dá guān guì rén ] 指地位显赫、官职高的权贵人物，多含贬义，常形容这类人生活奢华或脱离民众。
知遇之恩 [ zhī yù zhī ēn ] 指得到赏识或重用的恩情，形容他人在自己才能未显时给予的提携、信任与支持，多体现对伯乐的感激之情。
未卜先知 [ wèi bǔ xiān zhī ] 没有占卜就能预先知道事情的发展或结果，形容有预见能力，也指事态的发展恰如预料。
略知皮毛 [ lüè zhī pí máo ] 指对某方面的知识或技能仅仅了解表面，掌握得非常肤浅，不够深入。
书香世家 [ shū xiāng shì jiā ] 指世代都有读书人的家庭，形容家族中文化氛围浓厚，以读书、治学为传统。
知足常乐 [ zhī zú cháng lè ] 知道满足就常常感到快乐，形容人对所得的一切感到满足，不贪求更多，从而保持心态的平和与愉悦。
知难而进 [ zhī nán ér jìn ] 明知困难，却敢于向前。指迎着困难上。
飞黄腾达 [ fēi huáng téng dá ] 形容人骤然得志，官职、地位、事业等迅速升到很高的地位，原指神马飞黄奔驰腾空，后多含贬义（指因钻营而显贵），也可中性形容事业兴旺。
不知去向 [ bù zhī qù xiàng ] 指不知道人或事物消失在何处，下落不明，无法找到其踪迹或去向。
知人善任 [ zhī rén shàn rèn ] 指了解他人的才能并善于任用，强调领导者或管理者具备识别人才、合理授职的能力。
书香门第 [ shū xiāng mén dì ] 指世代读书、崇尚文化的家庭，形容家庭有读书的传统和文化氛围，多含褒义。
傲慢无礼 [ ào màn wú lǐ ] 指态度骄傲自大，对人不讲礼节，举止轻狂无礼。
著书立说 [ zhù shū lì shuō ] 指撰写书籍、创立学说，用以表达思想、传播理论或总结知识。
略知一二 [ lüè zhī yī èr ] 稍微知道一点，指对某方面的情况了解得不多。
