清原正本 qīng yuán zhèng běn
清原正本的意思
比喻从根本解决问题。
。 比喻从根本解决问题。
清原正本的近义词
清源正本
成语词典：清原正本
山清水秀：形容山水风景优美。也说山明水秀。
眉清目秀：形容容貌俊秀。
本末倒置：比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄颠倒了。
舍本逐末：又说弃本逐末。放弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。形容轻重倒置。《汉书·食货志下》：“铸钱采铜…弃本逐末。”
拨乱反正：《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正。”《汉书·礼乐志》：“汉兴，拨乱反正。” 指治理混乱的局面，恢复正常的秩序。
两袖清风：比喻做官廉洁。明于谦《入京》诗：“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”
一本正经：形容庄重，规矩，非常认真（有时带有讽刺的意味）。
风华正茂：风采和才 华正在美好的时候。
正儿八经：很正经；严肃认真：他是个～的庄稼人。咱们～地请他来吃顿饭。
变本加厉：南朝梁萧统《文选·序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。” 现指变得比本来更加严重、恶劣（含贬义）。厉：猛烈。
义正词严：道理正当，措辞严肃。也作义正辞严。
原形毕露：本来的面目完全暴露（含贬义）。
追本溯源：追究事物产生的根源。也说追本穷源。
照本宣科：照着本子读。形容只是死板地照着念，毫无创造发挥。宣科：道士诵经。
激浊扬清：比喻抨击、清除坏的，表彰、发扬好的。《尸子·君治》：“扬清激浊，荡去滓秽，义也。” 激：冲去。浊：脏水。清：清水。
名正言顺：《论语·子路》：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。” 意思是，名分不正，讲起话来就不顺当、不合理；说话不顺当、不合理，事情就办不成。后以“名正言顺”泛指做事理由正当而充分。
改邪归正：离开邪路，回到正路上来。指改正错误，重新做人。
坚壁清野：也说空室清野。加强工事，使堡垒坚固；将野外的粮食作物和重要物资清理收藏起来。使敌人深入后增加困难，消耗力量，无所获取。《晋书·石勒载记上》：“勒所过路次，皆坚壁清野，采掠无所获，军中大饥，士众相食。” 壁：营垒。
穷原竟委：深入追究事物的始末。委：末，尾。
英雄本色：英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。
正大光明：行为正派，襟怀坦白。
六根清净：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
言归正传：说话或写文章回到正题上来（评话和旧小说中常用的套语）。
清清白白：品行纯洁，没有污点，特指廉洁自律或没有做过不正当、不道德的事情。
河清海晏：黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
正人君子：指品行端正、遵守道德的人。也用于讽刺伪善的人。
物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
自命清高：命：认为。自以自为清高。
字正腔圆：（说或唱）字音准确，腔调圆润（多用于戏曲或曲艺）：他的念白、唱腔都～，表演得声情并茂。
一本万利：形容本钱很小，利润很大。
堂堂正正：形容光明正大：做一个～的男子汉。
清心寡欲：清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。
含糊不清：指说话声音不清楚或事物没有分辨清楚，也指不能明辨是非。
逐鹿中原：逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。
光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。形容一个人做事、为人没有私心，公正无私。
明媒正娶：旧时指有媒人说合，按传统结婚仪式迎娶的婚姻。
端端正正：①形容姿势挺直，不歪斜。②形容物体不歪斜、摆放整齐。③形容人行为正派、规矩。
情有可原：按照情理，对出现的某种情况有可以原谅的地方：他是不得已才这样做的，～。
本位主义：一种放大了的个人主义。只顾本单位、本部门、本地区的利益，不顾大局和整体利益。
冰清玉洁：也说玉洁冰清。像冰一样清明，像玉一样纯洁。比喻人的行为高尚，操行清白。
正言厉色：正：严正；言：言辞；厉：严厉；色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。
一清二楚：十分清楚、明白。
正气凛然：正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
清水芙蓉：指刚开放的荷花，比喻诗文清新不俗，也形容天然艳丽的女子。
本固枝荣：树木主干强固，枝叶才能茂盛，比喻事物的基础巩固了，其他部分才能发展。
就地正法：正法：执行死刑。在犯罪的当地执行死刑。
原原本本：也作源源本本。
小本经营：本钱小、利润少的买卖。
一清二白：比喻十分清白。亦比喻非常清楚。
纠缠不清：形容纷乱，理不出头绪。亦指有意找麻烦，抓住一点不肯放手。
歪打正着：比喻方法本来不恰当，路子本来不对，却侥幸地得到了满意的结果。
平原旷野：宽广平坦的原野，视野开阔、地势平坦，没有山峦或其他障碍物。
模糊不清：指对事物或景象的认识不清楚、不分明，轮廓模糊，难以辨别细节。可以形容视觉上的画面、图像，也可以形容记忆、概念等抽象事物。
月明风清：月光明朗，微风爽人。形容美好的月夜。
正襟危坐：整好衣襟，端端正正地坐着。形容严肃、恭敬或拘谨的样子。《史记·日者列传》：“猎缨正襟危坐。” 危：高耸，引申为端正。
公正无私：办事公正，没有私心。
明正典刑：指依法公开处置。宋吕颐浩《辞免赴召乞纳节致仕札子》：“如是托疾，自当明正典刑；如委实抱病，伏望天慈，放臣闲退。” 明：表明。正：治罪。典刑：执行法律。
内清外浊：内心清白，外表污浊。
公正廉明：公平正直，廉洁严明，多用来形容官员处理政务时秉持公正、廉洁的态度。
清正廉洁：指品行端正，为人正直廉洁无私。
还原反本：回复到事物的本来形态。
清心省事：指心境清静，政事杂务简省。
政简刑清：旧时形容法令简，社会风气好，犯罪的人少。常用作称道地方官政绩的话。
执正持平：执：执行；持：坚持。坚持公平合理，不偏不向。
重本抑末：中国 历史上主张重视农业而限制或轻视工商业的一种经济思想和政策。战国 时 李悝、商鞅 和 韩非 等认为农业是人民衣食和富国强兵的源泉，因而把农业称为“本”，把工商业称为“末”，认为重农必须抑商和禁末，以保证农业部门的劳动力和农民的生产积极性。这些对巩固封建制度起了积极作用，但随着社会经济的发展，消极作用日益增加。南宋 以后，反对抑商的人也渐多。到了近代，反对抑商又包含有主张发展资本主义的新内容。胡寄窗《中国经济思想史》下册第五章三：“重本抑末口号自 战国 后期以来已流行了一千四百多年，其间虽也有思想家把本末概念作了新的解释，认为农工商各有本末……可是，从未有人公开地否定过重本抑末观点。”
汲古阁本：版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。
河清社鸣：为太平祥瑞的象征。
张本继末：把事情的本末说明白。
归邪返正：指改正错误，返回正确道路。
中正无邪：中正：正直。正直而没有邪念。
端人正士：指端庄正直的人。
戴清履浊：犹戴天履地。清指天，浊指地。
原本穷末：原本：探求根源；穷末：寻究到尽头。追溯事物的由来。
持正不挠：坚持正道，决不屈服。
水木清华：水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
笑比河清：形容态度严肃，难见笑容。
本来面目：事物原来的样子。
清旷超俗：指清明旷达，超脱于世俗之外。
报本反始：报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。
不当不正：不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
