六根清净 liù gēn qīng jìng

1. 拼音：liù gēn qīng jìng

2. 意思：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净。比喻已没有任何欲念。

3. 出处：隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。”

4. 近义词：

耳根清净：耳边无事噪聒。指无事打扰。和“六根清净”有相似之处，不过“耳根清净”主要侧重于没有耳边的干扰，而“六根清净”涵盖的范围更广，包括眼、耳、鼻、舌、身、意六个方面都没有欲念干扰。

心无杂念：指心里没有其它不纯正的想法或者念头。与“六根清净”类似，都表达一种内心纯净、没有过多欲念的状态。

5. 反义词：

六根不净：指有各种欲念。与“六根清净”相反，表明人的眼、耳、鼻、舌、身、意受到各种欲望的干扰。

欲壑难填：欲：欲望；壑：深谷。形容欲望像深谷一样，很难填满。体现出欲望很多且难以满足的状态，和“六根清净”形成鲜明对比。

6. 例句：

他远离尘世喧嚣，在深山寺庙中修炼，以求六根清净。

只有六根清净的人，才能在这纷繁复杂的世界中保持内心的宁静。

这位高僧六根清净，不为外界的功名利禄所诱惑。

她经历了许多挫折后，逐渐看淡一切，努力让自己六根清净。

在这宁静的海边，他仿佛能感受到六根清净的境界。

想要六根清净，就需要学会克制自己的欲望。

寺庙里的和尚们过着六根清净的生活，每天诵经礼佛。

对于那些追求六根清净的人来说，物质享受并不是他们所看重的。

他在冥想的时候，试图让自己达到六根清净的状态。

当你真正做到六根清净时，会发现世界其实很简单。

成语词典：六根清净

落地生根 [ luò dì shēng gēn ] 比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。也比喻事物有了安稳的根基，能顺利生长。

窗明几净 [ chuāng míng jī jìng ] 窗户明亮，小桌洁净。形容房间收拾得整洁、干净、明亮。

山清水秀 [ shān qīng shuǐ xiù ] 形容风景优美。山山水水十分清幽秀丽，让人看了心旷神怡。

刨根问底 [ páo gēn wèn dǐ ] 比喻追究底细。形容钻研的精神。

六神无主 [ liù shén wú zhǔ ] 形容心慌意乱，拿不定主意。

五颜六色 [ wǔ yán liù sè ] 形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。

眉清目秀 [ méi qīng mù xiù ] 形容人的容貌清秀不俗气。

盘根错节 [ pán gēn cuò jié ] 盘：盘旋；错：交错；节：枝节。树根盘绕，枝节交错。比喻事情复杂，纠缠不清。

两袖清风 [ liǎng xiù qīng fēng ] 衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

根深蒂固 [ gēn shēn dì gù ] 比喻基础深厚，不容易动摇。

五脏六腑 [ wǔ zàng liù fǔ ] 五脏：心、肝、脾、肺、肾；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

身怀六甲 [ shēn huái liù jiǎ ] 六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。

孽根祸胎 [ niè gēn huò tāi ] 灾祸的根源。旧指坏的儿子。现在也可用来形容带来灾祸的人或事物。

激浊扬清 [ jī zhuó yáng qīng ] 冲去污水，让清水上来。比喻清除坏的，发扬好的。

坚壁清野 [ jiān bì qīng yě ] 加固防御工事，把四野的居民和物资全部转移，叫敌人既打不进来，又抢不到一点东西，因而站不住脚。这是对付优势之敌的一种作战方法。坚壁：坚固壁垒；清野：清除郊野。

六根清净 [ liù gēn qīng jìng ] 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净。比喻已没有任何欲念。

三姑六婆 [ sān gū liù pó ] 三姑：尼姑、道姑、卦姑；六婆：牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。旧指各行各业的妇女。现在常指社会上各式市井女性。也指不务正业的妇女。

清清白白 [ qīng qīng bái bái ] 品行纯洁，没有污点，特指廉洁自律或没有做过不正当、不道德的事情。

河清海晏 [ hé qīng hǎi yàn ] 黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

干净利落 [ gān jìng lì luò ] 形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。

自命清高 [ zì mìng qīng gāo ] 自以为品德高尚，看不起别人，强调自我感觉良好，对他人持轻视态度，常带有贬义。

生根发芽 [ shēng gēn fā yá ] 种子发芽长出根来，比喻事物建立起牢固的基础并得到发展。

扎根生长 [ zhā gēn shēng zhǎng ] 植物的根系深入土壤并开始生长发育，常比喻事物在某个环境中稳固基础并持续发展。

三头六臂 [ sān tóu liù bì ] 原指佛、道神话中神祇的一种法相，后用来形容人本领极大，能力非凡，能够同时处理多方面的事务。

清心寡欲 [ qīng xīn guǎ yù ] 指保持内心清净，减少欲望，形容人淡泊名利、不追求物质享受或摒弃杂念的心态。

三宫六院 [ sān gōng liù yuàn ] 原指中国古代帝王的宫殿建筑群，后泛指帝王的妃嫔众多，代指帝王的后宫妃嫔体系。

不干不净 [ bù gān bù jìng ] 形容事物或环境不清洁、不整齐，也指言语粗俗不雅或行为不端、有失体面，有时也用于指人或事物存在不光彩的成分。

含糊不清 [ hán hu bù qīng ] 指说话声音不清楚或事物没有分辨清楚，也指不能明辨是非。

吆五喝六 [ yāo wǔ hè liù ] 形容大声喧哗、盛气凌人地呼喝指挥，也指赌博时掷骰子吆喝的样子，多含贬义，用于形容人言行粗野、态度嚣张。

寻根究底 [ xún gēn jiū dǐ ] 追求根底。一般指追问一件事的原由。

一干二净 [ yī gān èr jìng ] 形容十分彻底，一点儿也不剩，也指非常干净、整洁，没有任何残留或多余的东西。

冰清玉洁 [ bīng qīng yù jié ] 像冰一样清澈，像玉一样纯洁，形容人（尤指女性）品行高洁、操守清白，也可指事物纯净无染，不含贬义。

一清二楚 [ yī qīng èr chǔ ] 形容非常清楚、明白，没有任何模糊或疑惑，指对事物的情况、细节了解得十分透彻。

清水芙蓉 [ qīng shuǐ fú róng ] 指刚开放的荷花，比喻诗文清新不俗，也形容天然艳丽的女子。

七情六欲 [ qī qíng liù yù ] 指人类与生俱来的各种情感和欲望。“七情”一般指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；“六欲”通常指眼、耳、鼻、舌、身、意的欲望，后多泛指人的情感与生理欲望。

一清二白 [ yī qīng èr bái ] 形容十分清白、纯洁，也指非常清楚、明白，没有任何含糊或暧昧之处。

纠缠不清 [ jiū chán bù qīng ] 形容互相缠绕或搅扰，无法理清关系，多指向某人或某事牵扯不清，难以解决。

斩草除根 [ zhǎn cǎo chú gēn ] 指除草时要连根拔掉，比喻除去祸根，防止后患，彻底解决问题。

树大根深 [ shù dà gēn shēn ] 树木高大则根系深入地下，比喻势力根基深厚、牢固，难以动摇或铲除，也可形容事物基础稳固、影响深远。

六亲不认 [ liù qīn bù rèn ] 形容人不讲情面，对亲属都不顾及，也指人没有人情味，不管什么关系都一概不认，多含贬义。

模糊不清 [ mó hu bù qīng ] 指对事物或景象的认识不清楚、不分明，轮廓模糊，难以辨别细节。可以形容视觉上的画面、图像，也可以形容记忆、概念等抽象事物。

月明风清 [ yuè míng fēng qīng ] 指月亮明亮、微风清爽的美好夜晚，形容夜色清幽宜人，常用来烘托宁静、惬意的氛围。

内清外浊 [ nèi qīng wài zhuó ] 内心清白，外表污浊。

清正廉洁 [ qīng zhèng lián jié ] 指品行端正，为人正直廉洁无私。

清心省事 [ qīng xīn shěng shì ] 指心境清静，政事杂务简省。

政简刑清 [ zhèng jiǎn xíng qīng ] 旧时形容法令简，社会风气好，犯罪的人少。常用作称道地方官政绩的话。

穷苗苦根 [ qióng miáo kǔ gēn ] 喻指穷苦的人。《中国歌谣资料·一颗更比一颗甜》：“穷苗苦根带土铲，黄连换来甘蔗杆。”

蟠结根据 [ pán jié gēn jù ] 盘据勾结。《资治通鉴·唐代宗大历十四年》：“由是以天下公賦爲人君私藏，有司不復得窺其多少，校其贏縮，殆二十年。宦官領其事者三百餘員，皆蠶食其中，蟠結根據，牢不可動。”

搜根问底 [ sōu gēn wèn dǐ ] 指追问原因、结果。

河清社鸣 [ hé qīng shè míng ] 为太平祥瑞的象征。