六根清净 liù gēn qīng jìng
1. 拼音：liù gēn qīng jìng
2. 意思：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净。比喻已没有任何欲念。
3. 出处：隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。”
4. 近义词及意思
耳根清净：耳边无事噪聒。指无事打扰。和“六根清净”有相似之处，不过“耳根清净”主要侧重于没有耳边的干扰，而“六根清净”涵盖的范围更广，包括眼、耳、鼻、舌、身、意六个方面都没有欲念干扰。
心无杂念：指心里没有其它不纯正的想法或者念头。与“六根清净”类似，都表达一种内心纯净、没有过多欲念的状态。
5. 反义词及意思
六根不净：指有各种欲念。与“六根清净”相反，表明人的眼、耳、鼻、舌、身、意受到各种欲望的干扰。
欲壑难填：欲：欲望；壑：深谷。形容欲望像深谷一样，很难填满。体现出欲望很多且难以满足的状态，和“六根清净”形成鲜明对比。
6. 例句：
他远离尘世喧嚣，在深山寺庙中修炼，以求六根清净。
只有六根清净的人，才能在这纷繁复杂的世界中保持内心的宁静。
这位高僧六根清净，不为外界的功名利禄所诱惑。
她经历了许多挫折后，逐渐看淡一切，努力让自己六根清净。
在这宁静的海边，他仿佛能感受到六根清净的境界。
想要六根清净，就需要学会克制自己的欲望。
寺庙里的和尚们过着六根清净的生活，每天诵经礼佛。
对于那些追求六根清净的人来说，物质享受并不是他们所看重的。
他在冥想的时候，试图让自己达到六根清净的状态。
当你真正做到六根清净时，会发现世界其实很简单。
成语词典：六根清净
落地生根：比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。
窗明几净：窗户明亮，桌子干净。形容屋里明亮整洁。几（jī）。
山清水秀：形容山水风景优美。也说山明水秀。
刨根问底：比喻追究底细。
六神无主：形容心慌意乱，没有主意。六神：道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。
五颜六色：指各种颜色：～的花布。～的彩旗。
眉清目秀：形容容貌俊秀。
盘根错节：树根木节盘旋交错，不易砍伐。比喻事情繁难复杂，不易处理。《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也。不遇槃根错节，何以别利器乎？”
两袖清风：比喻做官廉洁。明于谦《入京》诗：“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”
根深蒂固：比喻基础稳固，不容易动摇。也说根深柢固。
五脏六腑：五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
身怀六甲：六甲，传说为天帝造物之日。后因以“身怀六甲”谓妇女怀孕。
孽根祸胎：灾祸的根源。旧指坏的儿子。
六出冰花：指雪花。雪的结晶一般为六角形，所以说六出。
激浊扬清：比喻抨击、清除坏的，表彰、发扬好的。《尸子·君治》：“扬清激浊，荡去滓秽，义也。” 激：冲去。浊：脏水。清：清水。
坚壁清野：也说空室清野。加强工事，使堡垒坚固；将野外的粮食作物和重要物资清理收藏起来。使敌人深入后增加困难，消耗力量，无所获取。《晋书·石勒载记上》：“勒所过路次，皆坚壁清野，采掠无所获，军中大饥，士众相食。” 壁：营垒。
六根清净：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
三姑六婆：三姑指尼姑、道姑、卦姑（占卦的），六婆指牙婆（以介绍人口买卖为业从中取利的妇女）、媒婆、师婆（女巫）、虔婆（鸨母）、药婆（给人治病的妇女）、稳婆（以接生为业的妇女）（见于元代陶宗仪《辍耕录》卷十）。旧社会里三姑六婆往往借着这类身份干坏事，因此通常用“三姑六婆”比喻不务正业的妇女。
清清白白：品行纯洁，没有污点，特指廉洁自律或没有做过不正当、不道德的事情。
河清海晏：黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
干净利落：利落：灵活敏捷，也指整齐，有条理。形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。
自命清高：命：认为。自以自为清高。
生根发芽：种子发芽长出根来，比喻事物建立起牢固的基础并得到发展。
扎根生长：植物的根系深入土壤并开始生长发育，常比喻事物在某个环境中稳固基础并持续发展。
三头六臂：《景德传灯录》卷一三：“三头六臂擎天地，忿怒那吒扑帝钟。” 后用来形容有特别大的本领。
清心寡欲：清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。
三宫六院：泛指帝王的妃嫔。
不干不净：指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。
含糊不清：指说话声音不清楚或事物没有分辨清楚，也指不能明辨是非。
吆五喝六：掷色子时的喊叫声（五、六是色子的点子），泛指赌博时的喧哗声。
寻根究底：追求根底。一般指追问一件事的原由。
一干二净：形容十分彻底，一点儿也不剩。
冰清玉洁：也说玉洁冰清。像冰一样清明，像玉一样纯洁。比喻人的行为高尚，操行清白。
一清二楚：十分清楚、明白。
清水芙蓉：指刚开放的荷花，比喻诗文清新不俗，也形容天然艳丽的女子。
七情六欲：指人的各种情感和欲望。参看〖七情〗、
一清二白：比喻十分清白。亦比喻非常清楚。
纠缠不清：形容纷乱，理不出头绪。亦指有意找麻烦，抓住一点不肯放手。
斩草除根：也说剪草除根。比喻除去祸根，不留后患。《左传·隐公六年》：“为国家者，见恶，如农夫之务去草焉，芟荑蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。”
树大根深：比喻势力大，根基牢固。
六亲不认：形容人没有情义或不讲情面。
模糊不清：指对事物或景象的认识不清楚、不分明，轮廓模糊，难以辨别细节。可以形容视觉上的画面、图像，也可以形容记忆、概念等抽象事物。
月明风清：月光明朗，微风爽人。形容美好的月夜。
内清外浊：内心清白，外表污浊。
六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
清正廉洁：指品行端正，为人正直廉洁无私。
清心省事：指心境清静，政事杂务简省。
政简刑清：旧时形容法令简，社会风气好，犯罪的人少。常用作称道地方官政绩的话。
穷苗苦根：喻指穷苦的人。《中国歌谣资料·一颗更比一颗甜》：“穷苗苦根带土铲，黄连换来甘蔗杆。”
蟠结根据：盘据勾结。《资治通鉴·唐代宗大历十四年》：“由是以天下公賦爲人君私藏，有司不復得窺其多少，校其贏縮，殆二十年。宦官領其事者三百餘員，皆蠶食其中，蟠結根據，牢不可動。”
搜根问底：指追问原因、结果。
河清社鸣：为太平祥瑞的象征。
七情六俗：泛指人之情绪、欲望等。
根据盘互：指把持据守，互相勾结。同“根据槃互”。
戴清履浊：犹戴天履地。清指天，浊指地。
水木清华：水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
笑比河清：形容态度严肃，难见笑容。
拔树寻根：比喻追究到底。
清旷超俗：指清明旷达，超脱于世俗之外。
根株附丽：比喻依附权势。
清介有守：指人的品格高尚而有节操。
五雀六燕：比喻双方轻重相差不多。
清莹竹马：男女双方的纯真洁净坚定永恒的爱。
简要清通：指处事简练扼要，明白通达。
神清气正：神态清朗，气色纯正。
扪心清夜：扪：摸；清：寂静。指深夜不眠，进行自我反省。例句岂其扪心清夜，果自谓然？（摘自《卷一百四十八 集部一 集部总序》）
滓秽太清：滓秽：玷污，污辱；太清：天空。污染天空，比喻玷污清白。
断根绝种：断绝后代，即断子绝孙。
雏凤清声：雏凤：比喻优秀子弟；清声：清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。
清简寡欲：欲：欲望。保持心地清净，很少欲望。
三推六问：推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
西方净土：佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
揽辔澄清：《后汉书·范滂传》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。” 后用来表示有刷新政治，澄清天下的抱负。揽辔（pèi）：手拉马缰绳。
神清气全：神态清朗，元气充沛。
不根之论：根：根据；论：言论。没有根据的言论。
穆如清风：指和美如清风化养万物。
净几明窗：净：干净；几：小桌子。形容房间干净明亮。
根深叶茂：茂：繁茂。根扎得深，叶子就茂盛。比喻基础牢固，就会兴旺发展。
空室清野：即“坚壁清野”
神清气闲：形容人神态清朗，元气充沛。
