蟠结根据 pán jié gēn jù
蟠结根据的意思
盘据勾结。《资治通鉴·唐代宗大历十四年》：“由是以天下公賦爲人君私藏，有司不復得窺其多少，校其贏縮，殆二十年。宦官領其事者三百餘員，皆蠶食其中，蟠結根據，牢不可動。”
【解释】：盘据勾结。《资治通鉴·唐代宗大历十四年》：“由是以天下公賦爲人君私藏，有司不復得窺其多少，校其贏縮，殆二十年。宦官領其事者三百餘員，皆蠶食其中，蟠結根據，牢不可動。”
成语词典：蟠结根据
落地生根：比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。
张灯结彩：张挂彩灯、彩带等，形容场面喜庆、热闹。
刨根问底：比喻追究底细。
盘根错节：树根木节盘旋交错，不易砍伐。比喻事情繁难复杂，不易处理。《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也。不遇槃根错节，何以别利器乎？”
精诚团结：精诚：真诚。一心一意，团结一致。
成群结队：成：成为，变成。一群群人集合在一起。
结结巴巴：形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。
根深蒂固：比喻基础稳固，不容易动摇。也说根深柢固。
据理力争：依据道理，竭力维护自己方面的权益、观点等。
瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话来，形容受窘或惊呆的样子。
孽根祸胎：灾祸的根源。旧指坏的儿子。
结发夫妻：指男女成年后第一次结婚的原配夫妻。汉苏武《诗四首》之三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。” 结发：束发，指初成年。
六根清净：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
开花结果：原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展，并取得了成果。
生根发芽：种子发芽长出根来，比喻事物建立起牢固的基础并得到发展。
扎根生长：植物的根系深入土壤并开始生长发育，常比喻事物在某个环境中稳固基础并持续发展。
真凭实据：真实可靠的凭据。
张口结舌：形容理屈词穷、无言答对，或紧张害怕得说不出话来。
悬灯结彩：挂着灯笼，系着彩球。形容节日、喜庆的热闹景象。
寻根究底：追求根底。一般指追问一件事的原由。
团结一心：保持一致，齐心协力。形容人们为了共同的目标而联合起来，心往一处想，劲往一处使。
证据确凿：确凿：确实。证据确实可靠，无法否认。
据为己有：占据为自己所有。
结党营私：结成宗派、小团体，以谋取私利。
查无实据：查究起来，没有确实的根据或证据。
义结金兰：结交很投合的朋友。
斩草除根：也说剪草除根。比喻除去祸根，不留后患。《左传·隐公六年》：“为国家者，见恶，如农夫之务去草焉，芟荑蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。”
广结良缘：多做善事，以得到众人的赞赏。
树大根深：比喻势力大，根基牢固。
引经据典：引用经典中的话作为立论的根据。
猬结蚁聚：比喻人众纷纷集结。《文选·任昉＜奏弹曹景宗＞》：“故使蝟結蟻聚，水草有依。”刘良 注：“言 景宗 縱 魏 兵，使如蝟蟻之結聚，而依水草也。”宋 李纲《上道君太上皇帝封事》：“設使犬羊之衆，蝟結蟻聚，侵邊徼而摩封彊，將何以禦之？”
穷苗苦根：喻指穷苦的人。《中国歌谣资料·一颗更比一颗甜》：“穷苗苦根带土铲，黄连换来甘蔗杆。”
蟠结根据：盘据勾结。《资治通鉴·唐代宗大历十四年》：“由是以天下公賦爲人君私藏，有司不復得窺其多少，校其贏縮，殆二十年。宦官領其事者三百餘員，皆蠶食其中，蟠結根據，牢不可動。”
搜根问底：指追问原因、结果。
凿凿有据：凿凿：确实。有确实的证据。
根据盘互：指把持据守，互相勾结。同“根据槃互”。
罗纹结角：犹言布满四周角落。《三国志平话》卷上：“﹝ 董卓 ﹞方欲興兵，忽聽得城内大喊聲，閉了城門，急點軍兵數千餘人，前街後巷，羅紋結角，軍兵都把了。”
收园结果：旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
拔树寻根：比喻追究到底。
短褐穿结：短褐：粗布短衣；穿：破；结：打结。形容衣衫褴褛。
根株附丽：比喻依附权势。
鹑衣百结：鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。
割据称雄：在一国之内形成对抗的局面。
攀高结贵：指攀附结交高贵的人。同“攀高接贵”。
以踵解结：用脚后跟去解疙瘩。比喻做事徒劳无功。
冯轼结靷：谓驾车奔走。
据义履方：根据正道立身行事。
兵连祸结：《汉书·匈奴传下》：“汉武帝选将练兵…虽有克获之功，胡辄报之。兵连祸结，三十余年。” 指战祸接连不断。
断根绝种：断绝后代，即断子绝孙。
缄口结舌：也说钳口结舌。闭着嘴，不敢说话。比喻理屈词穷或在威压下不敢作声。
凭几据杖：形容傲慢不以礼待客。
不根之论：根：根据；论：言论。没有根据的言论。
回肠结气：回：回转。使肝肠回旋。
根深叶茂：茂：繁茂。根扎得深，叶子就茂盛。比喻基础牢固，就会兴旺发展。
张嘴结舌：形容理屈词穷、害怕或惊愕。
蹙金结绣：形容文章精美，结构严密。
结驷连骑：随从、车马众多。形容排场显赫。《史记·仲尼弟子列传》：“子贡相卫，而结驷连骑，排藜藿，入穷阎，过谢原宪。” 驷（sì）：古时一乘车所套的四匹马。骑（qí）：一人一马。
无根而固：固：牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。
达地知根：指根底清楚、明白。
推究根源：推求根本，论究来源。
窃据要津：非法占据水陆冲要之地。比喻用阴谋手段占据重要的职位。
据鞍顾眄：形容年老而壮志不衰。
被甲据鞍：形容武将年虽老而壮志不减。
游谈无根：指没有根据信口乱说。
进退失据：前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。
蟠青丛翠：形容树木茂盛青苍。明 徐弘祖《徐霞客游记·游白岳山日记》：“崖盡處爲 天門。崖石中空，人出入其間，高爽飛突，正如閶闔。門外喬楠中峙，蟠青叢翠。”
连根共树：同一棵树上生长的根相连。比喻关系极为密切。
咬得菜根：旧指安贫守道。现也形容安于艰苦的生活。
有凭有据：既有凭证，又有依据。
施衿结褵：本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。
根连株拔：指连根拔除。
祸结衅深：灾祸接连不断，矛盾巨大深重。
束带结发：束系衣带，挽起发髻。指出仕。
根牙磐错：犹言盘根错节。比喻事情纷难复杂。
深根蟠结：犹盘根错节。比喻恶势力根基深厚，勾结紧密。
据徼乘邪：据：凭借；徼：侥幸；乘：趁；邪：不正当。指凭侥幸、乘邪险的道路来求得富贵。
开华结果：比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。
守经据古：守：遵守；经：常规；据：依据；古：古训。固守过去的常规。
魏颗结草：表示受恩深重，竭力报效之意。
累瓦结绳：比喻没有用的言词。
