孽根祸胎 niè gēn huò tāi
1. 拼音：niè gēn huò tāi。
2. 意思：灾祸的根源。旧指坏的儿子。现在也可用来形容带来灾祸的人或事物。
3. 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’。”
4. 近义词及意思
祸根乱源：指灾祸的根源和祸乱的源头。与“孽根祸胎”意思相近，都强调是引发灾祸的因素。
灾星祸首：造成灾难的首要人物或因素。和“孽根祸胎”类似，都是表示导致灾祸产生的关键所在。
5. 反义词及意思
福星高照：形容人很幸运，有福气。与“孽根祸胎”完全相反，一个是带来灾祸，一个是带来好运。
洪福齐天：旧时颂扬人福气极大。体现出一种福气深厚的状态，和“孽根祸胎”所表达的灾祸根源形成鲜明对比。
6. 例句
他被大家视为孽根祸胎，走到哪里都能惹出麻烦。
这个不良少年就像孽根祸胎一样，让整个社区不得安宁。
那座废弃的化工厂被看作是这片土地的孽根祸胎，污染了环境。
这个错误的决策简直是公司的孽根祸胎，导致了一系列的问题。
他的赌博恶习是家庭经济危机的孽根祸胎。
这个病毒是电脑系统的孽根祸胎，不断破坏着文件。
那匹脱缰的野马在马群里就像孽根祸胎，引发了混乱。
谣言是社会不安定的孽根祸胎，很容易造成恐慌。
这种腐败现象是官场的孽根祸胎，必须坚决打击。
不良的饮食习惯是身体疾病的孽根祸胎。
成语词典：孽根祸胎
落地生根：比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。
刨根问底：比喻追究底细。
盘根错节：树根木节盘旋交错，不易砍伐。比喻事情繁难复杂，不易处理。《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也。不遇槃根错节，何以别利器乎？”
祸不单行：指不幸的事接连发生。汉刘向《说苑·权谋》：“此所谓福不重至，祸必重来者也。” 祸：灾难。
天灾人祸：天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。
罪魁祸首：作恶犯罪的头子。或指坏事的根子。
根深蒂固：比喻基础稳固，不容易动摇。也说根深柢固。
罪孽深重：孽：罪恶。指做了很大的坏事，犯了很大的罪。
孽根祸胎：灾祸的根源。旧指坏的儿子。
祸国殃民：使国家受害，人民遭殃。
六根清净：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
杀身之祸：自身性命遭杀害的大祸。
生根发芽：种子发芽长出根来，比喻事物建立起牢固的基础并得到发展。
扎根生长：植物的根系深入土壤并开始生长发育，常比喻事物在某个环境中稳固基础并持续发展。
寻根究底：追求根底。一般指追问一件事的原由。
心怀鬼胎：心里隐藏着见不得人的念头。
脱胎换骨：原为道教修炼用语。汉魏伯阳《参同契》卷上：“弥历十月，脱出其胞，骨弱可卷，肉滑若铅（一作饴）。” 后比喻重新做人。
飞来横祸：突然发生的意外灾祸。
祸从口出：灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。
幸灾乐祸：对别人的灾祸不但不同情，反而感到高兴。
因祸得福：变坏事为好事。
包藏祸心：内心怀着害人的坏主意。《左传·昭公元年》：“将恃大国之安靖己，而无乃包藏祸心以图之。”
斩草除根：也说剪草除根。比喻除去祸根，不留后患。《左传·隐公六年》：“为国家者，见恶，如农夫之务去草焉，芟荑蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。”
树大根深：比喻势力大，根基牢固。
祸出不测：灾祸的产生不可预测。指不知什么时候就会出现灾祸。
眉睫之祸：眉睫：眉毛和眼睫毛，比喻近在眼前。近在眼前的祸患。
穷苗苦根：喻指穷苦的人。《中国歌谣资料·一颗更比一颗甜》：“穷苗苦根带土铲，黄连换来甘蔗杆。”
蟠结根据：盘据勾结。《资治通鉴·唐代宗大历十四年》：“由是以天下公賦爲人君私藏，有司不復得窺其多少，校其贏縮，殆二十年。宦官領其事者三百餘員，皆蠶食其中，蟠結根據，牢不可動。”
搜根问底：指追问原因、结果。
根据盘互：指把持据守，互相勾结。同“根据槃互”。
兵连祸深：兵：指战争。战争连年不断，灾祸持续相结。
滔天大祸：形容遭到了极大的灾祸。
齿牙为祸：齿牙：比喻谗言。指谗言拨弄，造成灾祸。
祸因恶积：遭受灾祸的因素是罪恶的积累。指坏事做多了便会招致灾祸。出处：明·汤显祖《还魂记·道觋》：“看修行似福缘善庆，论因果是祸因恶积。”示例：他怎么就没有～的常识？
祸福无门：无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。
拔树寻根：比喻追究到底。
焚如之祸：遭受火烧的灾祸。
根株附丽：比喻依附权势。
祸不旋踵：祸患即将到来。《北史·袁跃传》：“若违忤要势，祸不旋踵，虽以清白自守，犹不免请谒之累。” 旋踵：旋转脚跟。不旋踵：来不及转身，比喻时间极短。
谨能胜祸：做事谨慎可避免灾祸。
妖孽伏息：杜绝了坏事或制服了邪恶的人。
全身远祸：保全自身，远离祸害。
吉凶祸福：吉祥、不幸、灾祸、幸福。
祸中有福：指不幸之中也包含着产生幸运的因素。
福为祸始：指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。
兵连祸结：《汉书·匈奴传下》：“汉武帝选将练兵…虽有克获之功，胡辄报之。兵连祸结，三十余年。” 指战祸接连不断。
断根绝种：断绝后代，即断子绝孙。
祸福之门：指祸与福之所从出。
祸生不测：测：估计，猜度。灾祸的产生不可揣。
嫁祸于人：嫁：转移。把自己的祸事推给别人。
不根之论：根：根据；论：言论。没有根据的言论。
祸起隐微：灾难祸患产生于隐蔽细微的地方。
根深叶茂：茂：繁茂。根扎得深，叶子就茂盛。比喻基础牢固，就会兴旺发展。
祸迫眉睫：犹言祸在旦夕。灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
祸起萧墙：祸患起于内部。《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 萧墙：院子里的照壁墙，比喻内部。
自作之孽：孽：罪恶，灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的。
福倚祸伏：指福祸互为因果，互相转化。
祸为福先：指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。
无根而固：固：牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。
幸反为祸：幸：幸运，幸福；祸：灾祸，灾难。在一定条件下，幸福可以转为灾难。
祸福靡常：指祸与福没有固定不变的常规。
达地知根：指根底清楚、明白。
祸起飞语：无根据的话。
推究根源：推求根本，论究来源。
兴亡祸福：兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。
肉眼凡胎：肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡胎：指凡人的身体。指尘世平常的人。
情天孽海：孽：罪恶。天大的情欲，罪孽的深渊。旧指男女深深地陷入情海。
择祸从轻：遇到灾祸时选择轻的，可以减少损失。
游谈无根：指没有根据信口乱说。
风流冤孽：男女风情事而造成的冤仇罪孽。
祸至无日：祸害到来就在眼前了。《左传·宣公十二年》：“楚自克庸以来，其君无日不讨国人而训之，于民生之不易，祸至之无日，戒惧之不可以怠。” 无日：没多少日子。
萧墙之祸：发生在照壁以内的祸乱。指内部的祸乱。《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 萧墙：照壁，影壁。
龙肝豹胎：比喻极难得的珍贵食品。
黑风孽海：比喻环境、遭遇的险恶。
孽障种子：旧时长辈责骂不肖子弟的话。
妄谈祸福：无根据地预言祸福之事。
祸福有命：旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。
利深祸速：获利愈多，灾祸来得愈快。
祸福惟人：是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。
灭门之祸：满门老少皆被诛灭的灾祸，为古时抄家灭族的极刑。
