淮橘为枳 huái jú wéi zhǐ

1. 拼音:huái jú wéi zhǐ

2. 意思:淮河以南的橘树移植到淮河以北就会变成枳树,比喻环境改变导致事物性质发生变化,多含贬义,指好的事物因环境影响而变质。

3. 出处:出自《晏子春秋·杂下之十》:“晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:‘缚者曷为者也?’对曰:‘齐人也,坐盗。’王视晏子曰:‘齐人固善盗乎?’晏子避席对曰:‘婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。’”

4. 近义词:

因地制宜:根据不同地区的具体情况制定适宜的办法,侧重根据环境调整策略(中性)。

南橘北枳:与“淮橘为枳”同义,指同一事物因环境不同而性质改变(贬义)。

水土不服:人或事物因自然环境或社会环境的改变而不适应(中性)。

境迁事异:环境变化导致事物性质改变,强调客观条件对事物的影响(中性)。

物换星移:景物改变,星辰移位,比喻时间变化或环境变迁(中性)。

5. 反义词:

一成不变:一经形成就不再改变,形容事物固定不变,不受环境影响(中性偏贬义)。

本性难移:人的本性难以改变,强调内在本质的稳定性(中性)。

原封不动:完全保持原样,丝毫没有变动,侧重外在形态和本质未变(中性)。

一如既往:完全像过去一样,指态度或事物没有任何变化(中性)。

至死不渝:到死都不改变,多形容信念或感情坚定(褒义)。

6. 例句:

他感慨留学归来的友人思想大变,笑称“淮橘为枳”,环境竟能如此重塑一个人。

某网红小吃离开本土后口碑暴跌,恰如淮橘为枳,水土不服让风味尽失。

古籍中“淮橘为枳”的典故,道尽了环境对事物本质的深刻影响。

这种花卉移植到北方后花色黯淡,果然应了“淮橘为枳”的道理。

文化输出若不考虑受众差异,恐成淮橘为枳,反让本土魅力打折。

家长担忧孩子转学后“淮橘为枳”,特意提前考察新学校的风气。

他在南方的经营策略到北方屡屡碰壁,方知“淮橘为枳”并非虚言。

古代文人常以“淮橘为枳”比喻人才因环境恶劣而堕落。

这味药材在不同产地药效迥异,恰似淮橘为枳,印证了产地的重要性。

民俗专家提醒:传承传统需避免淮橘为枳,勿让文化在变迁中失了本真。

淮橘为枳

成语词典:淮橘为枳

一言为定 [ yī yán wéi dìng ] 一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。

自以为是 [ zì yǐ wéi shì ] 总以为自己是对的,认为自己的观点和做法都正确,不接受他人意见,形容主观,不虚心。

助人为乐 [ zhù rén wéi lè ] 帮助人就是快乐。

先入为主 [ xiān rù wéi zhǔ ] 指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位,以后再遇到不同的意见时,就不容易接受。

舍己为人 [ shě jǐ wèi rén ] 舍弃自己的利益去帮助别人。

蔚为大观 [ wèi wéi dà guān ] 蔚:茂盛;大观:盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多,给人一种盛大的印象。

胆大妄为 [ dǎn dà wàng wéi ] 妄为:胡搞,乱做。毫无顾忌地干坏事。

无能为力 [ wú néng wéi lì ] 不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。

融为一体 [ róng wéi yī tǐ ] 融合为整体。比喻几种事物关系密切,配合自然,如同一个整体。

左右为难 [ zuǒ yòu wéi nán ] 左也不好,右也不是。形容无论怎样做都有难处。

指鹿为马 [ zhǐ lù wéi mǎ ] 指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

碌碌无为 [ lù lù wú wéi ] 碌碌:平庸的样子。平平庸庸,无所作为。

合二为一 [ hé èr wéi yī ] 指将两者合为一个整体。

转悲为喜 [ zhuǎn bēi wéi xǐ ] 转悲哀为喜悦。

为所欲为 [ wéi suǒ yù wéi ] 本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么(通常用于贬义)。

不足为训 [ bù zú wéi xùn ] 不值得作为效法的准则或榜样。训:准则。

歃血为盟 [ shà xuè wéi méng ] 歃血:古代会盟,把牲畜的血涂在嘴唇上,表示诚意;盟:宣誓缔约。泛指发誓订盟。

奋发有为 [ fèn fā yǒu wéi ] 奋发:精神振作。精神振作,有所作为。

叹为观止 [ tàn wéi guān zhǐ ] 叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见的事物好到了极点。

宽大为怀 [ kuān dà wéi huái ] 对人抱着宽大的胸怀。指不计较别人的过错,给予宽恕。

转危为安 [ zhuǎn wēi wéi ān ] 由危险转为平安(多指局势或病情)。

见义勇为 [ jiàn yì yǒng wéi ] 看到正义的事,就勇敢地去做。

为富不仁 [ wéi fù bù rén ] 为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。用于形容富人自私自利、不择手段地积累财富,且对他人的困苦毫不关心的品性。

各自为政 [ gè zì wéi zhèng ] 为政:管理政事,泛指行事。各自按自己的主张办事,不互相配合。比喻不考虑全局,各搞一套。

画地为牢 [ huà dì wéi láo ] 在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。

为期不远 [ wéi qī bù yuǎn ] 为:作为;期:日期,期限。指快到规定或算定的日子。

不足为虑 [ bù zú wéi lǜ ] 不值得忧虑担心。

与人为善 [ yǔ rén wéi shàn ] 与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

先睹为快 [ xiān dǔ wéi kuài ] 睹:看见。以能尽先看到为快乐。形容盼望殷切。

互为因果 [ hù wéi yīn guǒ ] 原因和结果相互联系,相互转化。指事物之间存在着因果关系,并且这种因果关系是相互的,一者的变化会引起另一者相应的变化。

为人师表 [ wéi rén shī biǎo ] 师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

四海为家 [ sì hǎi wéi jiā ] 原指帝王占有全国,后指什么地方都可以当作自己的家,指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。也形容人漂泊无定所。

胡作非为 [ hú zuò fēi wéi ] 指毫无顾忌地肆意干坏事、做违反规则或违法乱纪的事,形容行为放纵、任意妄为。

养虎为患 [ yǎng hǔ wéi huàn ] 比喻纵容敌人或坏人,留下后患,最终自己反受其害,强调对潜在危险的姑息会导致严重后果。

下不为例 [ xià bù wéi lì ] 指对某种违规或不当行为只通融这一次,以后不能再以此为例,多用作处理问题时的宽容表态,但强调下不允许再犯,含警示意味。

化险为夷 [ huà xiǎn wéi yí ] 将危险转化为平安,形容在危急关头巧妙摆脱困境或解决危机。

为国为民 [ wèi guó wèi mín ] 指一心为国家和人民的利益着想,形容具有崇高的爱国主义精神和为民情怀。

不足为奇 [ bù zú wéi qí ] 指某种事物或现象很平常,不值得奇怪,强调事物的普遍性或合理性。

事在人为 [ shì zài rén wéi ] 指事情的成功与否取决于人是否努力去做,强调人的主观能动性,认为通过积极行动可以改变事情的结果。

破涕为笑 [ pò tì wéi xiào ] 指停止哭泣,转而露出笑容,形容人由悲转喜的瞬间转变。

无为而治 [ wú wéi ér zhì ] 原指古代道家主张的治国理念,即统治者不刻意干预,顺应自然规律,让百姓自行发展;现也指不过多干预,依靠制度或事物自身规律实现管理。

所作所为 [ suǒ zuò suǒ wéi ] 指人所做的事情(多含贬义,强调行为的具体内容和影响)。  

据为己有 [ jù wéi jǐ yǒu ] 指将不属于自己的东西占据为自己所有,强调通过不正当手段占有他人或公共的财物、权利等。  

为民除害 [ wèi mín chú hài ] 指替人民清除危害社会的人或事物,强调为民众利益消除祸害的行为。  

以退为进 [ yǐ tuì wéi jìn ] 指用退让的姿态作为进取的手段,通过暂时妥协或后退来实现最终的目标,强调以迂回策略达成目的。

混为一谈 [ hùn wéi yī tán ] 把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论,强调忽视事物之间的差异,将本质不同的东西错误地等同看待。

逼良为娼 [ bī liáng wéi chāng ] 指强迫善良本分的人走上不正当的道路(多含贬义),现也比喻迫使好人做坏事或迫使他人从事某种不正当的活动。

引以为荣 [ yǐn yǐ wéi róng ] 把某事或某人当作自己的光荣与骄傲,形容对人或事物感到自豪、值得推崇的情感。

人满为患 [ rén mǎn wéi huàn ] 指因人太多而造成问题或麻烦,多形容场所、活动等拥挤不堪,超出承载能力的状态。

一分为二 [ yī fēn wéi èr ] 原指事物可以分为两个对立的部分,现多表示看待事物要全面,既要看到积极面,也要看到消极面,辩证地分析问题。