拔本塞源

拔本塞源 bá běn sè yuán

拔本塞源的意思

本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。

1. 【解释】:本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。

2. 【出自】:《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人。”

3. 【示例】:这也是个好办法,而且简单易行,不过还不是拔本塞源之计。 ◎郭沫若《郑成功》第五章

4. 【语法】:联合式;作谓语、定语;含贬义

拔本塞源的近义词

数礼忘文、釜底抽薪、削株掘根、本末倒置、不留余地、拔本塞原

拔本塞源的反义词

抱薪救火、火上浇油、扬汤止沸

成语词典:拔本塞源

本末倒置běn mò dào zhì:比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄颠倒了。

舍本逐末shě běn zhú mò:又说弃本逐末。放弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。形容轻重倒置。《汉书·食货志下》:“铸钱采铜…弃本逐末。”

茅塞顿开máo sè dùn kāi:《孟子·尽心下》:“山径之蹊,间介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣,今茅塞子之心矣。” 古人认为路不走则被草所掩塞,心不用也会被堵塞。茅塞顿开是说被堵塞的心忽然被打开了。形容受到启发,一下子理解领会了道理。

坚韧不拔jiān rèn bù bá:意志坚定、顽强,不可动摇。韧(rèn):柔韧。

源源不断yuán yuán bù duàn:形容接连不断。

一本正经yī běn zhèng jīng:形容庄重,规矩,非常认真(有时带有讽刺的意味)。

世外桃源shì wài táo yuán:晋代陶潜在《桃花源记》中描述了一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

源远流长yuán yuǎn liú cháng:源头很远,流程很长:长江是一条~的大河。

变本加厉biàn běn jiā lì:南朝梁萧统《文选·序》:“盖踵其事而增华,变其本而加厉,物既有之,文亦宜然。” 现指变得比本来更加严重、恶劣(含贬义)。厉:猛烈。

出类拔萃chū lèi bá cuì:《孟子·公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃。” 指超出一般(多用于形容品德、才能)。出:超越。拔:超出。萃(cuì):草丛生的样子,比喻成群的人或物。

追本溯源zhuī běn sù yuán:追究事物产生的根源。也说追本穷源。

照本宣科zhào běn xuān kē:照着本子读。形容只是死板地照着念,毫无创造发挥。宣科:道士诵经。

源头活水yuán tóu huó shuǐ:原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

开源节流kāi yuán jié liú:开辟水源,节制水流。比喻增加收入,节省支出。《荀子·富国》:“故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉,潢然使天下必有馀,而上不忧不足。”

英雄本色yīng xióng běn sè:英雄:杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。

一本万利yī běn wàn lì:形容本钱很小,利润很大。

不能自拔bù néng zì bá:拔:摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。

一毛不拔yī máo bù bá:一根毛也不肯拔。比喻极端吝啬。《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”

虎口拔牙hǔ kǒu bá yá:比喻做十分危险的事。

剑拔弩张jiàn bá nǔ zhāng:《汉书·王莽传下》:“省中相惊传,勒兵至郎署,皆拔刃张弩。” 后南朝梁袁昂用“剑拔弩张”形容书法雄健。今用“剑拔弩张”意同“拔刃张弩”,指形势紧张,一触即发。弩(nǔ):古时利用机械力量射箭的弓。

本位主义běn wèi zhǔ yì:一种放大了的个人主义。只顾本单位、本部门、本地区的利益,不顾大局和整体利益。

本固枝荣běn gù zhī róng:树木主干强固,枝叶才能茂盛,比喻事物的基础巩固了,其他部分才能发展。

原原本本yuán yuán běn běn:也作源源本本。

塞翁失马sài wēng shī mǎ:《淮南子·人间训》里说,古时有个住在边塞的老人丢了一匹马,后来这匹马居然带了一匹好马回来。后来就用“塞翁失马”比喻虽然受到暂时的损失,但也许因此得到好处。常与“安知非福”连用。

小本经营xiǎo běn jīng yíng:本钱小、利润少的买卖。

饮水思源yǐn shuǐ sī yuán:喝水的时候想到水的来源,比喻人在幸福的时候不忘掉幸福的来源。

左右逢源zuǒ yòu féng yuán:《孟子·离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。” 原意是做学问工夫到家后就能用之不尽,取之不竭。后用“左右逢源”指做事得心应手,非常顺利。也用以比喻为人圆滑,两头讨好。

闭门塞听bì mén sè tīng:关上房门,堵住耳朵。

晦盲否塞huì máng pǐ sè:国政混乱,下情不能上达。

日湮月塞rì yān yuè sè:湮:堵塞;塞:堵。每天每月都堵塞。

钻山塞海zuàn shān sāi hǎi:比喻做极为困难的事。

还原反本huán yuán fǎn běn:回复到事物的本来形态。

重本抑末zhòng běn yì mò:中国 历史上主张重视农业而限制或轻视工商业的一种经济思想和政策。战国 时 李悝、商鞅 和 韩非 等认为农业是人民衣食和富国强兵的源泉,因而把农业称为“本”,把工商业称为“末”,认为重农必须抑商和禁末,以保证农业部门的劳动力和农民的生产积极性。这些对巩固封建制度起了积极作用,但随着社会经济的发展,消极作用日益增加。南宋 以后,反对抑商的人也渐多。到了近代,反对抑商又包含有主张发展资本主义的新内容。胡寄窗《中国经济思想史》下册第五章三:“重本抑末口号自 战国 后期以来已流行了一千四百多年,其间虽也有思想家把本末概念作了新的解释,认为农工商各有本末……可是,从未有人公开地否定过重本抑末观点。”

汲古阁本jí gǔ gé běn:版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。

源深流长yuán shēn liú cháng:比喻历史悠久。

源泉万斛yuán quán wàn hú:比喻文思涌溢。

张本继末zhāng běn jì mò:把事情的本末说明白。

拔宅飞升bá zhái fēi shēng:拔:拔起;宅:住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。参见“拔宅上升”。

两豆塞耳liǎng dòu sāi ěr:比喻为局部的或暂时的现象所迷惑,不能认清全局或看到根本。

原本穷末yuán běn qióng mò:原本:探求根源;穷末:寻究到尽头。追溯事物的由来。

拔树寻根bá shù xún gēn:比喻追究到底。

奖拔公心jiǎng bá gōng xīn:奖:劝勉,夸奖;拔:选拔,提升。奖励和提拔出于公心。

本来面目běn lái miàn mù:事物原来的样子。

敷衍塞责fū yǎn sè zé:敷衍:马虎,不认真,表面上应付;塞责:搪塞责任。指工作不认真负责,表面应付了事。

抽丁拔楔chōu dīng bá xiē:比喻解决疑难。丁,“钉”的古字。

家学渊源jiā xué yuān yuán:家学:家中世代相传的学问;渊源:原指水源,比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。

力可拔山lì kě bá shān:力气大得可以拔起山来,形容勇力过人。

报本反始bào běn fǎn shǐ:报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。

反本溯源fǎn běn sù yuán:比喻追寻事情的根源。

饮流怀源yǐn liú huái yuán:北周.庾信《征调曲》:落其实者思其树,饮其流者怀其源。。谓喝水时应该想想水源。比喻不能忘本。亦作饮水知源,饮水思源。

异派同源yì pài tóng yuán:不同派别来自同一本源。

移山拔海yí shān bá hǎi:移动大山,拔起大海。形容力量巨大。

拔赵易汉bá zhào yì hàn:用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。

老天拔地lǎo tiān bá dì:形容老年人动作不灵活。

屯蹶否塞tún juě fǒu sāi:指颠连困厄。比喻生活非常艰苦。

塞上江南sāi shàng jiāng nán:原指古凉州治内贺兰山一带。后泛指塞外富庶之地。同“塞北江南”。

源源而来yuán yuán ér lái:原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。

填街塞巷tián jiē sāi xiàng:形容人非常多。

万斛泉源wàn hú quán yuán:斛:十斗。本指泉源丰富。后比喻文思敏捷。

将本求利jiāng běn qiú lì:用本钱谋求利润。

溯流从源sù liú cóng yuán:顺支流上溯河源。比喻追根究底。

沿流求源yán liú qiú yuán:后比喻探讨事物的本末。

拔刀相助bá dāo xiāng zhù:形容见义勇为,打抱不平。

沿流溯源yán liú sù yuán:后比喻探讨事物的本末。

舍本事末shě běn shì mò:舍:舍弃;事:从事。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

拔刀相向bá dāo xiāng xiàng:指动武。

水源木本shuǐ yuán mù běn:水的源头,树的根本。

抽拔幽陋chōu bá yōu lòu:抽拔:提拔。指提拔出身微贱不为人知却很有才能的人。

双豆塞聪shuāng dòu sāi cōng:聪:听觉灵敏。用两粒豆子塞住耳朵。比喻被暂时的现象和眼前的利益所蒙蔽,看不到事物的全貌和本质。

溯本求源sù běn qiú yuán:追寻根本,探求起源。

达士拔俗dá shì bá sú:人总是不同凡俗,超人一等。

德本财末dé běn cái mò:指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。

吃水忘源chī shuǐ wàng yuán:喝水的时候忘记了水是从哪儿来的。比喻人处境优越时忘其所由来。

本本源源běn běn yuán yuán:原原本本。

本同末离běn tóng mò lí:本旨相同而途径不同。

本末终始běn mò zhōng shǐ:本末:树根和树梢;终始:事情的结局和开头。指事物有本有末,有始有终的发展规律。

聊以塞责liáo yǐ sè zé:聊:姑且;塞责:搪塞责任。姑且应付一下,算是交代了责任。

津关险塞jīn guān xiǎn sài:津:渡口;关:关口;险:险要之地;塞:要塞。指水陆山川关隘、险要之处。

渊源有自yuān yuán yǒu zì:亦作“渊源有自来”。

积基树本jī jī shù běn:缔造基础,树立根本。