世外桃源 shì wài táo yuán
1. 拼音：shì wài táo yuán。
2. 意思：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
3. 出处：晋·陶潜《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”
4. 近义词及意思：
洞天福地：原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。例句：这里山清水秀，宛如洞天福地。
人间仙境：指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。例句：九寨沟的景色犹如人间仙境。
5. 反义词及意思：
人间地狱：人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。例句：在那战乱的年代，许多地方简直是人间地狱。
兵荒马乱：荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。例句：兵荒马乱之时，百姓流离失所。
6. 例句：
这片宁静的山谷就像世外桃源，没有外界的喧嚣。
他在乡下买了一栋房子，想把那里打造成一个世外桃源。
那个小渔村风景优美，远离城市的喧嚣，仿佛世外桃源一般。
这深山里的古村落，宛如世外桃源，让人忘却烦恼。
小说中描绘了一个世外桃源式的小镇，充满了祥和的气息。
我们偶然发现了一个世外桃源般的花园，繁花似锦，宁静祥和。
有些人渴望能在海边找到一个世外桃源，过上悠闲的生活。
这座小岛与世隔绝，是一个真正的世外桃源。
他们在森林深处建造了一个世外桃源，享受着自然的宁静。
画家笔下的世外桃源充满了诗意，令人神往。
成语词典：世外桃源
古今中外：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
举世闻名：举世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。
置之度外：放在考虑之外。多用来形容不把生死、利害等放在心上。明归有光《与王子敬书》之一：“区区得失，久已置之度外。” 度：考虑。
世世代代：泛指延续的各代世世代代的道德体系基石。
愤世嫉俗：指对黑暗的 社会现实和不良的习俗表示愤恨、憎恶。嫉：憎恨。
与世长辞：指人去世（多用于敬仰的人）。
欺世盗名：欺骗世人，窃取名誉。
外柔内刚：柔：柔弱；内：内心。外表柔和而内心刚正。
惊世骇俗：因言行异于寻常而使人震惊。也说惊世震俗。
源源不断：形容接连不断。
世外桃源：晋代陶潜在《桃花源记》中描述了一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
喜出望外：遇到意想不到的喜事而感到非常高兴。宋苏轼《与李之仪》之二：“契阔八年，岂谓复有见日，渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”
与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
驰名中外：驰：传播。形容名声传播得极远。
举世瞩目：全世界的人都注视着。
源远流长：源头很远，流程很长：长江是一条～的大河。
恍如隔世：仿佛隔了一世。多感慨因人事变迁很大而感到一切都陌生了。恍：仿佛。世：古指三十年为一世。
投桃报李：他送给我桃儿，我拿李子回送他（语本《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李”），比喻友好往来。
九霄云外：形容远得无影无踪：他把我们的忠告抛到了～。
人情世故：为人处世的道理：不懂～。
李代桃僵：古乐府《鸡鸣》：“桃生露井上，李树生桃旁。虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘。”后来用“李代桃僵”比喻以此代彼或代人受过。
追本溯源：追究事物产生的根源。也说追本穷源。
混世魔王：比喻扰乱世界、给人民带来严重危害的恶人。
十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
饱经世故：指阅历多，积累了丰富的处世经验。
玩世不恭：不把现实社会放在眼里，对什么事都采取不严肃的态度（不恭：不严肃）。
逍遥法外：指犯了法的人没有受到法律制裁，仍旧自由自在：绝不允许犯罪分子～。
里应外合：外面进攻，里面配合接应。
源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
秀外慧中：容貌清秀，内心聪慧（多指女子）。
流芳百世：流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。
开源节流：开辟水源，节制水流。比喻增加收入，节省支出。《荀子·富国》：“故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有馀，而上不忧不足。”
吃里扒外：同“吃里爬外”。
桃红柳绿：桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。
世俗之见：世人的庸俗见解。
节外生枝：比喻在问题之外又故意岔出新的问题（含贬义）。
世态炎凉：指在别人有钱有势时就巴结，别人无钱无势时就冷淡的现象。世态：社会上对人的态度。炎：热烈。凉：冷淡。
内外交困：内部和外部都处于困难境地，多指国内的政治经济等方面和对外关系方面都处于十分困难的地步。
天外有天：指一个境界之外，更有无穷无尽的境界，多用来表示学问、技艺、本领等是没有止境的。
内柔外刚：内心柔弱，外表刚强。亦作“外刚内柔”。
今生今世：此生此世。指有生之年。
外强中干：《左传·僖公十五年》：“今乘异产以从戎事…张脉偾兴，外强中干。” 意思是打仗时乘用异国的马，紧急时马就会血脉张动，外表很强大，实际内里很空虚。后多用来形容外表强大而实际虚弱的事物。
弦外之音：比喻言外之意。即在话里间接透露而没有明说的意思。
举世无双：全世界找不到第二个。形容十分稀有。
意料之外：没有想到的。
放眼世界：放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
不可一世：自以为在当代没有一个人能比得上。形容狂妄自大到了极点。
永世难忘：指一辈子也难以忘怀，形容印象深刻，记忆长久。
旷世奇才：旷世：当代没有能相比的。指当代少见的奇才。
世代相传：指祖祖辈辈传下来。
一生一世：一辈子。
悬壶济世：古代颂誉医者道者救人于病痛。“悬壶”是行医的代称，医者通过自己的医术来救济世间的病人，体现了一种高尚的医德和人道主义精神。
稀世珍宝：世间很少有的珍宝。形容非常珍贵、罕见的宝物，这些宝物可以是实物，如文物、珠宝等，也可以是抽象的东西，如文化遗产、珍稀技艺等。
生生世世：佛教认为众生不断轮回，“生生世世”指每次生在世上的时候，就是每一辈子的意思。现在借指一代又一代；辈辈。
大千世界：三千大千世界的简称。佛教用语。古印度传说中的一个极大范围的世界。以须弥山为中心，同一日月所照的东、西、南、北四个洲（人类只住在其中一个洲）为一小世界，合一千个小世界为小千世界，一千个小千世界为中 千世界，一千个中千世界为大千世界。佛教沿用其说，指释迦牟尼所教化的范围。
出乎意外：用于意想、预料之外。指出人意料。
身外之物：个人身体以外的东西（指财产等，表示无足轻重的意思）。
太平盛世：安定、兴盛的时代。
书香世家：指世代都是读书人的家庭。
内忧外患：指国家内部的动乱和来自国外的侵略。《国语·晋语六》：“不有外患，必有内忧。”《管子·戒》：“非有内忧，必有外患。”
置身事外：把自己放在事情之外，毫不关心。
未经世故：指缺乏为人处世的经验。
分外妖娆：分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。
花花世界：指繁华的地方或寻欢作乐的场所（多含贬义）。清钱彩《说岳全传》第十五回：“每想中原花花世界，一心要夺取宋室江山。” 也泛指人世间。清张南庄《何典》第一回：“中界便是今日大众所住的花花世界。”
饮水思源：喝水的时候想到水的来源，比喻人在幸福的时候不忘掉幸福的来源。
左右逢源：《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。” 原意是做学问工夫到家后就能用之不尽，取之不竭。后用“左右逢源”指做事得心应手，非常顺利。也用以比喻为人圆滑，两头讨好。
世代书香：世世代代都是读书人家。
老于世故：形容富有处世经验（多含贬义）。
欺世钓誉：欺骗世人，获得名誉。
内清外浊：内心清白，外表污浊。
万世之功：万世不朽的功劳。
打里打外：[北方口语]比喻又要管家里的事，又要对付外面的事。
哗世动俗：用浮夸的言行去惊动世俗之人。
悲观厌世：厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
桃李精神：形容妖艳娇媚的神态。
桃花潭水：比喻友情深厚。
生世不谐：谐：和谐、融洽。形容人命运不好。
迍邅之世：迍邅：困顿不得志。指处境艰难的乱世。
概莫能外：一概不能超出这个范围；一概不能例外：这是共同的道理，古今中外，～。
野狐外道：犹言野狐禅。
