本乡本土 běn xiāng běn tǔ

本乡本土的意思

(~的)家乡;本地:菜都是~的,请尝尝。都是~的,在外边彼此多照应点儿。

1. 【解释】:指本地,家乡。

2. 【出自】:明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》:“你老人家女儿多,不把来当事了。本乡本土少什么一夫一妇的,怎舍得与异乡人做小?”

3. 【示例】:就是~的人,除非不做官还使得,要是做官的,谁保的住总在一处。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第一百回

4. 【语法】:联合式;作定语;指家乡

本乡本土的反义词

异国他乡

本乡本土

成语词典:本乡本土

土崩瓦解 [ tǔ bēng wǎ jiě ] 比喻事物的分裂,像土崩塌、瓦破碎一样,不可收拾。常用来形容国家、集团或组织等的崩溃。

本末倒置 [ běn mò dào zhì ] 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

舍本逐末 [ shě běn zhú mò ] 舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

入乡随俗 [ rù xiāng suí sú ] 到一个地方,就顺从当地的习俗。

一本正经 [ yī běn zhèng jīng ] 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。

变本加厉 [ biàn běn jiā lì ] 指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。厉:猛烈。

追本溯源 [ zhuī běn sù yuán ] 本:根本;溯:探求。追究根本,探索源头,比喻追寻根源。

安土重迁 [ ān tǔ zhòng qiān ] 土:乡土;重:看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。

衣锦还乡 [ yī jǐn huán xiāng ] 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

照本宣科 [ zhào běn xuān kē ] 照:按照;本:书本;宣:宣读;科:科条,条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿,没有发挥,不生动。

水土不服 [ shuǐ tǔ bù fú ] 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

英雄本色 [ yīng xióng běn sè ] 英雄:杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。

异国他乡 [ yì guó tā xiāng ] 指远离家乡、在别的国家或地方,常带有一种漂泊、孤独、思念故土的情感色彩。

告老还乡 [ gào lǎo huán xiāng ] 指的是年老辞职,回到家乡。

一本万利 [ yī běn wàn lì ] 指用很小的本钱就能获得极大的利润,形容投资回报极高,强调投入少而收益丰厚。

寸土必争 [ cùn tǔ bì zhēng ] 指对每一寸土地都坚决争夺,毫不退让,形容在领土、阵地等方面的争夺极其激烈,也可引申为对任何利益或原则问题绝不妥协的态度。

风土人情 [ fēng tǔ rén qíng ] 指一个地方特有的自然环境、风俗习惯、社会风貌等人文特征的总和。

客死他乡 [ kè sǐ tā xiāng ] 指人在异乡或国外去世,未能回到故乡安葬,多含漂泊无依、结局凄凉的伤感意味。

背井离乡 [ bèi jǐng lí xiāng ] 指被迫离开家乡到外地生活,多形容为生计或其他原因远离故土的无奈状态。  

鱼米之乡 [ yú mǐ zhī xiāng ] 指盛产鱼类和稻米的富饶地方,形容土地肥沃、物产丰富的地区。

本位主义 [ běn wèi zhǔ yì ] 指在处理问题时,只从本单位、本部门或个人的利益出发,缺乏整体观念和全局意识的思想作风。

本固枝荣 [ běn gù zhī róng ] 树木主干强固,枝叶才能茂盛,比喻事物的基础巩固了,其他部分才能发展。

原原本本 [ yuán yuán běn běn ] 形容叙述或做事从头到尾、完整而详尽,毫无遗漏,强调过程或内容的完整性与连贯性。

小本经营 [ xiǎo běn jīng yíng ] 指以少量资金投入进行规模较小的商业经营活动,通常强调成本低、规模小、经营方式灵活的特点。

大兴土木 [ dà xīng tǔ mù ] 指大规模兴建土木工程(多含贬义),强调动用大量人力、物力进行建筑工程,常形容过度追求营建而耗费资源。

入土为安 [ rù tǔ wéi ān ] 指人死后将遗体埋入土中,使其得到安息,是传统丧葬观念中对逝者的一种尊重,也泛指让事物归于平静或得到妥善安置。

土生土长 [ tǔ shēng tǔ zhǎng ] 指在本地出生并成长,强调生长环境的本土性,也可形容事物起源于本地、具有本地特色。

随乡入乡 [ suí xiāng rù xiāng ] 到一个地方就按照当地的风俗习惯生活。也比喻到什么环境都能适应。

卷土重来 [ juǎn tǔ chóng lái ] 指失败后重新集结力量再一次猛扑过来(含贬义),也可指某种事物消失后重新出现或恢复势力。

一抔黄土 [ yī póu huáng tǔ ] 一捧黄土。《史记·张释之冯唐列传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?” 长陵是汉高祖刘邦的坟墓。后因称坟墓为一抔土。后也用一抔黄土(与高山对比)比喻卑微渺小的事物。抔(póu):捧。

还原反本 [ huán yuán fǎn běn ] 指恢复事物原来的形态或本质,回归根本,强调从变化或发展的状态中回溯到初始的本原,多用以形容探寻本质、回归本真的过程。

重本抑末 [ zhòng běn yì mò ] 指重视农业(本),抑制手工业和商业(末),是中国古代以农立国的经济思想,强调农业为根本,限制非农业产业发展,以稳定社会经济基础,多体现于封建王朝的经济政策中。

汲古阁本 [ jí gǔ gé běn ] 版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。

物离乡贵 [ wù lí xiāng guì ] 物品离产地越远越贵重。

张本继末 [ zhāng běn jì mò ] 把事情的本末说明白。

土偶蒙金 [ tǔ ǒu méng jīn ] 在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿,徒有其表。

广土众民 [ guǎng tǔ zhòng mín ] 地域辽阔,人口众多。《孟子·尽心上》:“孟子曰:‘广土众民,君子欲之,所乐不存焉。’”

一抔之土 [ yī póu zhī tǔ ] 一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。

原本穷末 [ yuán běn qióng mò ] 原本:探求根源;穷末:寻究到尽头。追溯事物的由来。

乡利倍义 [ xiāng lì bèi yì ] 趋向私利,违背正义。乡,通“向”。倍,通“背”。

本来面目 [ běn lái miàn mù ] 事物原来的样子。

身为粪土 [ shēn wéi fèn tǔ ] 死后只能化为粪土。

报本反始 [ bào běn fǎn shǐ ] 报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。

土扶成墙 [ tǔ fú chéng qiáng ] 比喻人应该互相扶助。

反本溯源 [ fǎn běn sù yuán ] 比喻追寻事情的根源。

去国怀乡 [ qù guó huái xiāng ] 意为:离开国都,思念家乡,出自《岳阳楼记》。。

播土扬尘 [ bō tǔ yáng chén ] 谓尘土飞扬。亦形容飞奔。元 王仲文《救孝子》第二折:“恨不得播土揚塵,又無個過性的人。”《水浒传》第五四回:“却早黑氣冲天,狂風大作,飛砂走石,播土揚塵。”

将本求利 [ jiāng běn qiú lì ] 用本钱谋求利润。

异县他乡 [ yì xiàn tā xiāng ] 指远离家乡的外地。多指关系亲密的两人分别流落在异地。

土壤细流 [ tǔ rǎng xì liú ] 比喻微不足道的事物。