归根结蒂 guī gēn jié dì

归根结蒂的意思

归根结底。

1. 【解释】：归结到根本上。

2. 【出自】：鲁迅《且介亭杂文二集·叶紫作〈丰收〉序》：“天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。”

3. 【示例】：归根结蒂，俄国的力量是在工农兵苏维埃这方面。 ◎毛泽东《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》

4. 【语法】：联合式；作状语、分句；指归结到根本上

归根结蒂的近义词

归根到底、总而言之、归根究柢、归根结底

成语词典：归根结蒂

落地生根luò dì shēng gēn：比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。

张灯结彩zhāng dēng jié cǎi：张挂彩灯、彩带等，形容场面喜庆、热闹。

刨根问底páo gēn wèn dǐ：比喻追究底细。

无家可归wú jiā kě guī：没有家可回。指流离失所。

责有攸归zé yǒu yōu guī：责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸（yōu）：所。

盘根错节pán gēn cuò jié：树根木节盘旋交错，不易砍伐。比喻事情繁难复杂，不易处理。《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也。不遇槃根错节，何以别利器乎？”

衣锦荣归yī jǐn róng guī：衣锦还乡。

精诚团结jīng chéng tuán jié：精诚：真诚。一心一意，团结一致。

成群结队chéng qún jié duì：成：成为，变成。一群群人集合在一起。

完璧归赵wán bì guī zhào：战国时代赵国得到了楚国的和氏璧，秦昭王要用十五座城池来换璧。赵王派蔺相如带着璧去换城。相如到秦国献了璧，见秦王没有诚意，不肯交出城池，就设法把璧弄回，派人送回赵国（见于《史记·廉颇蔺相如列传》）。比喻原物完整无损地归还本人。

同归于尽tóng guī yú jìn：一同毁灭。尽：完结，灭亡。

结结巴巴jiē jiē bā bā：形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。

满载而归mǎn zài ér guī：（车、船）装得满满地回来。比喻收获很大。

根深蒂固gēn shēn dì gù：比喻基础稳固，不容易动摇。也说根深柢固。

言归于好yán guī yú hǎo：《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。” 指彼此重新和好。言：文言虚词，用于句首，没有实际意义。

返璞归真fǎn pú guī zhēn：去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。也说归真返璞。

瞠目结舌chēng mù jié shé：瞪着眼睛说不出话来，形容受窘或惊呆的样子。

孽根祸胎niè gēn huò tāi：灾祸的根源。旧指坏的儿子。

改邪归正gǎi xié guī zhèng：离开邪路，回到正路上来。指改正错误，重新做人。

心存芥蒂xīn cún jiè dì：芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。

结发夫妻jié fà fū qī：指男女成年后第一次结婚的原配夫妻。汉苏武《诗四首》之三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。” 结发：束发，指初成年。

六根清净liù gēn qīng jìng：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

归心似箭guī xīn sì jiàn：想回家的心情像射出的箭一样急。形容回家心切。

言归正传yán guī zhèng zhuàn：说话或写文章回到正题上来（评话和旧小说中常用的套语）。

开花结果kāi huā jiē guǒ：原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展，并取得了成果。

物归原主wù guī yuán zhǔ：归：还给。把物品还给原来的主人。

生根发芽shēng gēn fā yá：种子发芽长出根来，比喻事物建立起牢固的基础并得到发展。

扎根生长zhā gēn shēng zhǎng：植物的根系深入土壤并开始生长发育，常比喻事物在某个环境中稳固基础并持续发展。

视死如归shì sǐ rú guī：把死看得像回家一样平常，形容不怕牺牲生命。

归真返璞guī zhēn fǎn pú：也说返璞归真。去其外饰，反回原貌。《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。” 真：本来面目。璞（pú）：含玉的石头。

宾至如归bīn zhì rú guī：客人到此，有在家之感。形容接待客人热情周到。《左传·襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患。”

张口结舌zhāng kǒu jié shé：形容理屈词穷、无言答对，或紧张害怕得说不出话来。

悬灯结彩xuán dēng jié cǎi：挂着灯笼，系着彩球。形容节日、喜庆的热闹景象。

寻根究底xún gēn jiū dǐ：追求根底。一般指追问一件事的原由。

团结一心tuán jié yī xīn：保持一致，齐心协力。形容人们为了共同的目标而联合起来，心往一处想，劲往一处使。

瓜熟蒂落guā shú dì luò：瓜熟了，蒂自然脱落。比 喻时机、条件成熟，就能顺利成功。蒂：连接枝茎与瓜果的部分。

众望所归zhòng wàng suǒ guī：众人的信任、希望归向某人，多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。

早出晚归zǎo chū wǎn guī：出去得很早，回来得很晚，形容辛勤劳作。

结党营私jié dǎng yíng sī：结成宗派、小团体，以谋取私利。

义结金兰yì jié jīn lán：结交很投合的朋友。

认祖归宗rèn zǔ guī zōng：寻认祖先，并归还本宗。

实至名归shí zhì míng guī：有了真正的学识、本领或业绩，相应的声誉自然就随之而来。也说实至名随。

斩草除根zhǎn cǎo chú gēn：也说剪草除根。比喻除去祸根，不留后患。《左传·隐公六年》：“为国家者，见恶，如农夫之务去草焉，芟荑蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。”

广结良缘guǎng jié liáng yuán：多做善事，以得到众人的赞赏。

荣归故里róng guī gù lǐ：指光荣地回到家乡。一般是指某人在外面取得了成功或者获得荣誉后返回故乡。

树大根深shù dà gēn shēn：比喻势力大，根基牢固。

放虎归山fàng hǔ guī shān：也说纵虎归山。把已捕获的老虎放回深山。比喻放走敌人，留下后患。《三国志·蜀书·刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’”

猬结蚁聚wèi jié yǐ jù：比喻人众纷纷集结。《文选·任昉＜奏弹曹景宗＞》：“故使蝟結蟻聚，水草有依。”刘良 注：“言 景宗 縱 魏 兵，使如蝟蟻之結聚，而依水草也。”宋 李纲《上道君太上皇帝封事》：“設使犬羊之衆，蝟結蟻聚，侵邊徼而摩封彊，將何以禦之？”

旧燕归巢jiù yàn guī cháo：从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。

穷苗苦根qióng miáo kǔ gēn：喻指穷苦的人。《中国歌谣资料·一颗更比一颗甜》：“穷苗苦根带土铲，黄连换来甘蔗杆。”

蟠结根据pán jié gēn jù：盘据勾结。《资治通鉴·唐代宗大历十四年》：“由是以天下公賦爲人君私藏，有司不復得窺其多少，校其贏縮，殆二十年。宦官領其事者三百餘員，皆蠶食其中，蟠結根據，牢不可動。”

搜根问底sōu gēn wèn dǐ：指追问原因、结果。

归了包堆guī le bāo duī：总共一起。

天下归心tiān xià guī xīn：形容天下老百姓心悦诚服。

思归张翰sī guī zhāng hàn：泛指思乡欲弃官归隐的人。

根据盘互gēn jù pán hù：指把持据守，互相勾结。同“根据槃互”。

归邪返正guī xié fǎn zhèng：指改正错误，返回正确道路。

趋之如归qū zhī rú guī：很快地走过去，就像回自己的家一样。

归全返真guī quán fǎn zhēn：回复到完满的本原的境界。

罗纹结角luó wén jié jiǎo：犹言布满四周角落。《三国志平话》卷上：“﹝ 董卓 ﹞方欲興兵，忽聽得城内大喊聲，閉了城門，急點軍兵數千餘人，前街後巷，羅紋結角，軍兵都把了。”

久归道山jiǔ guī dào shān：早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。

收园结果shōu yuán jié guǒ：旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

拔树寻根bá shù xún gēn：比喻追究到底。

临难如归lín nàn rú guī：犹言视死如归。《魏书·节义传序》：“至於輕生蹈節，臨難如歸，殺身成仁，死而無悔，自非耿介苦心之人，郁怏激氣之士，亦何能若斯。”《北史·崔挺等传论》：“模 雄壯之烈，楷 忠貞之操，殺身成義，臨難如歸，非大丈夫亦何能若此矣。”

断还归宗duàn huán guī zōng：指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。

短褐穿结duǎn hè chuān jié：短褐：粗布短衣；穿：破；结：打结。形容衣衫褴褛。

解甲归田jiě jiǎ guī tián：脱掉铠甲，回到乡村。指将士离开军队，回乡务农。

根株附丽gēn zhū fù lì：比喻依附权势。

鹑衣百结chún yī bǎi jié：鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。

白往黑归bái wǎng hēi guī：比喻只看表面不看本质。

攀高结贵pān gāo jié guì：指攀附结交高贵的人。同“攀高接贵”。

以踵解结yǐ zhǒng jiě jié：用脚后跟去解疙瘩。比喻做事徒劳无功。

逾假不归yú jiǎ bù guī：即假期已满而未归营。

冯轼结靷píng shì jiē yǐn：谓驾车奔走。

归正首丘guī zhèng shǒu qiū：首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。

不如归去bù rú guī qù：杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。

兵连祸结bīng lián huò jié：《汉书·匈奴传下》：“汉武帝选将练兵…虽有克获之功，胡辄报之。兵连祸结，三十余年。” 指战祸接连不断。

断根绝种duàn gēn jué zhǒng：断绝后代，即断子绝孙。

缄口结舌jiān kǒu jié shé：也说钳口结舌。闭着嘴，不敢说话。比喻理屈词穷或在威压下不敢作声。

不根之论bù gēn zhī lùn：根：根据；论：言论。没有根据的言论。