何至于此 hé zhì yú cǐ
何至于此的意思
怎么能够到了这种境地？表示不会或不应该到这种地步。
成语词典：何至于此
自始至终：从开始到结束：大会～充满着团结欢乐的气氛。
毁于一旦：在一天之内就毁掉了。形容在极短的时间内把来之不易的东西一下子毁掉了。《后汉书·窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”
谈何容易：《汉书·东方朔传》：“吴王曰：‘可以谈矣，寡人将竦意而览焉。’先生曰：‘於戏！可乎哉，可乎哉，谈何容易？！’” 意思是谈（指向君主进言）怎么容易（即不容易）。后指事情做起来并非像嘴上讲的那么容易、简单。
厚此薄彼：重视或优待一方，轻视或慢待另一方，指对人或事不同等看待。
聊胜于无：比完全没有稍好一点。晋陶潜《和刘柴桑》诗：“弱女虽非男，慰情聊胜无。”
同归于尽：一同毁灭。尽：完结，灭亡。
纷至沓来：纷纷到来；连续不断地到来：顾客～，应接不暇。
轻于鸿毛：比大雁的毛还轻。比喻很轻微或毫无价值。汉司马迁《报任安书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 鸿毛：大雁的毛。
重于泰山：汉司马迁《报任安书》：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。” 后常用以形容死得有意义，也用于形容情义深重。参见〔泰山〕
蜂拥而至：像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
等因奉此：“等因”和“奉此”都是旧时公文用语，“等因”用来结束所引来文，“奉此”用来引起下文。“等因奉此”泛指文牍，比喻例行公事、官样文章。
无可奈何：指没有一点办法，只好这样了。《史记·周本纪》：“祸成矣，无可奈何！” 奈何：怎么办。
言归于好：《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。” 指彼此重新和好。言：文言虚词，用于句首，没有实际意义。
受制于人：制：控制。被别人控制。
关怀备至：关心得无微不至。
至高无上：高到顶点，再也没有更高的了。《淮南子·缪称训》：“道，至高无上，至深无下。” 汉许慎《说文解字·一部》：“天，颠也。至高无上。”
诸如此类：与此相类似的许多事物：～，不胜枚举。
溢于言表：（感情）流露在言辞、神情上：愤激之情，～。
无济于事：对于事情没有帮助或益处。济：补益。
至理名言：最正确、最有价值的话。
急于求成：急：急切。急着要取得成功。
至善至美：至：最。最完善，最美好。
仁至义尽：《礼记·郊特牲》：“仁之至，义之尽也。” 原指以极大的努力竭尽仁义之道。现指对人的劝告、争取或帮助已尽了最大的努力。至、尽：到底的意思。
囿于成见：局限于原有的看法。
推崇备至：推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。
精诚所至：人的真诚的意志所到。
岂有此理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
安于现状：对目前的情况习惯了，不愿改变。
喜形于色：内心的喜悦流露在脸上。形：表露。色：脸色。
如获至宝：好像得到了最好的宝贝。形容对于所得到的东西非常珍视喜爱。
不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。
曾几何时：时间过去没有多久：～，这里竟发生了那么大的变化。
多此一举：做不必要的 、多余的事情：何必～。
宾至如归：客人到此，有在家之感。形容接待客人热情周到。《左传·襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患。”
以此类推：根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。
从古至今：从古代一直到现在，强调时间跨度大，涵盖了过去到当下的整个历程。
出于无奈：指实在没有办法而不得不这样。无奈：无可奈何。
何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
非此即彼：非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。
无微不至：形容关怀、照顾得非常周到、细致。
耿耿于怀：事情（多为令人牵挂的或不愉快的）在心里，难以排解。
死于非命：遭受意外的灾祸而死亡。
接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
此起彼伏：也说此起彼落、此伏彼起。这里起来，那里落下，表示连续不断地起落。
于事无补：对事情毫无补益。
何去何从：离开哪里，走向哪里？指在重大问题上选择什么方向。《楚辞·卜居》：“此孰吉孰凶，何去何从？” 去：离开。从：跟随。
顾此失彼：顾了这个，丢了那个。形 容照顾不过来。
实至名归：有了真正的学识、本领或业绩，相应的声誉自然就随之而来。也说实至名随。
至亲好友：关系至深的亲戚，感情最好的朋友。
至死不渝：至：到；渝：改变。到死都不改变。
迁怒于人：受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
情至意尽：指对人的情谊已经到极点。
群贤毕至：指众多贤能的人都聚集在一起。用于形容人才汇聚的盛大场面。
果然如此：果真是这样。指不出所料。
无论如何：不管怎么样，表示不管条件怎样变化，其结果始终不变：这次义务劳动我～得参加。
业精于勤：业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
人迹罕至：罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
无动于衷：心里一点不受感动；一点也不动心。
乐此不疲：此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
由此及彼：从这一点到那一点。表示更进一步。及：达到。
老于世故：形容富有处世经验（多含贬义）。
伊于何底：表示事情不堪设想。
彼此彼此：客套话，指大家都一样，没有什么差别。
薪贵于桂：形容物价飞涨。
委过于人：形容嫁祸给别人。
难于上天：比上天还难。形容极其困难，不易实现。
莫此为甚：没有什么能够超过这个的了。宋洪迈《容斋三笔·枢密称呼》：“名不雅古，莫此为甚。” 甚：超过，胜过。
欣然而至：愉快地来到。
绝德至行：绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。
成何体统：算作什么样子。
为蛇若何：虺：小蛇；催：毁灭；若何：奈何，怎么办。小蛇不打死，成了大蛇怎吗办？原来比喻要趁敌人弱小时，就把它消灭。后也泛指坏人要及早除掉。出自：《国语·吴语》：“吴王将许越成，申胥谏曰：‘为虺弗摧，为蛇若何？’“（成，讲和。）
情深友于：友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。
安于泰山：如泰山一样安然不动。形容安然稳固。“泰”文献异文作“太”。
情见于色：真情从脸色中表现出来。
臻于至善：做到极致。
不枉此行：出自《二十年目睹之怪现状》，表示某种行动很值得，很有所收获。
四至八道：旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
有何面目：指没有脸见人。
诚至金开：精诚所至，金石为开。
于陵子仲：战国 时隐逸之士。或谓即 陈仲子。
