木居海处 mù jū hǎi chǔ
木居海处的意思
指外族或少数民族居住在深山海岛。木居，依树而居。
指外族或少数民族居住在深山海岛。 木居，依树而居。
指外族或少数民族居住在深山海岛。木居，依树而居。
《宋书·武帝纪中》：“爰暨木居海处之酋，被髮彫题之长，莫不忘其陋险，九译来庭。”
成语词典：木居海处
安居乐业：生活安定，对所从事的工作感到满意。
八仙过海：谚语“八仙过海，各显神通（或‘各显其能’）”，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。
枯木逢春：比喻重获生机。
海阔天空：宋阮阅《诗话总龟》前集卷三○引《古今诗话》中记载唐代和尚玄览诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”一作“海阔从鱼跃，天空任鸟飞。”原形容大自然的广阔。后常用“海阔天空”比喻想象或说话等无拘无束或漫无边际。
和睦相处：彼此融洽的相处。
离群索居：离开大伙儿，孤独地生活。《礼记·檀弓上》：“吾离群而索居，亦已久矣。” 索：单独。
居功自傲：居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
泰然处之：泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。
浩如烟海：形容文献、资料等非常丰富。清周永年《儒藏记》：“或曰：‘古今载籍，浩如烟海。’” 浩：广大，众多。
草木皆兵：公元383年，前秦苻坚出兵攻晋，前锋在安徽寿春洛涧被晋军打败。苻坚登寿春城瞭望，看到晋兵布阵严整，又望见八公山上的草木，以为都是晋兵，认为遇到了劲敌，因而感到害怕。后来就用草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
排山倒海：把高山推开，把大海翻倒过来。形容声势巨大，不可阻挡。
人山人海：形容聚集的人极多：体育场上，观众～。
养尊处优：处在优裕的地位或环境中，安于享乐。处（chǔ）。
天涯海角：也说天涯地角。形容极偏远的地方。宋张世南《游宦记闻》卷六：“今之远宦及远服贾者，皆曰天涯海角，盖俗谈也。”
五湖四海：指全国各地。有时也指世界各地。
海市蜃楼：即“蜃景”
绝处逢生：在走投无路的情况下，又得到了出路。
海纳百川：纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。
居高临下：占据高处，面向低处。形容所居位置可以控制全局、极为有利。
深居简出：唐韩愈《送浮屠文畅师序》：“夫兽深居而简出，惧物之为己害也。” 原指野兽躲在深山密林中，很少出来。后指人常呆在家里，不轻易出门。简：少。
缘木求鱼：《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”用那样的办法来追求那样的目的，就像爬到树上去找鱼一样。比喻方向、方法不对，一定达不到目的。
沧海一粟：大海中的一粒小米。宋苏轼《赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。” 比喻非常渺小。粟（sù）。
行将就木：快要进棺材了。指人临近死亡。《左传·僖公二十三年》记载，晋公子重耳奔狄，娶季隗，“将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而后嫁。’对曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。’”木：棺材。
独到之处：指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。
麻木不仁：肢体麻痹，没有感觉，比喻对外界的事物反应迟钝或漠不关心。
移花接木：原指把花木的芽或枝条嫁接在别的植物上。后用以比喻暗中使用巧计在事情进行过程中更换人或事物。
囤积居奇：大量收购、储存商品或市场上比较稀缺的物资，等待时机，高价出售。这是获取暴利的一种投机行为。居：储藏。奇：指稀罕或稀少的东西。
处心积虑：长期谋划要干某件事（多含贬义）。《穀梁传·隐公元年》：“郑伯之处心积虑成于杀也。” 处心：存心。积虑：打算了很长时间。
入木三分：传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。
飘洋过海：渡过海洋。多指去异国他乡或远处。
河清海晏：黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
木已成舟：比喻事情已成定局，不能改变。
居心不良：居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
火居道士：不出家，可娶妻的道士。
身首异处：首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。
一草一木：比喻极微小的东西。
居无定所：没有固定居住的地方，形容人漂泊流浪。
四海为家：原指帝王占有全国，后指什么地方都可以当作自己的家，指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。也形容人漂泊无定所。
血海深仇：指因亲人被杀害而引起的极深的仇恨。
和平共处：指不同社会制度的国家，用和平方式解决彼此争端，在平等互利的基础上，发展彼此间经济和文化联系。
情深似海：形容情爱深厚，像大海一样不可量。
朝夕相处：从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。
翻江倒海：形容水势浩大，多用来比喻力量或声势非常壮大。也说倒海翻江。
山珍海味：也说山珍海错。山间海中出产的珍贵食品。唐韦应物《长安道》诗：“山珍海错弃藩篱，烹犊炰羔如折葵。” 海错：海味。
福如东海：祝颂的话。祝 愿一个人的福气像东海那样广大无边。常与“寿比南山”连用。明洪楩《清平山堂话本·花灯轿莲女成 佛记》：“寿比南山，福如东海，佳期。从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。”
刀山火海：比喻非常艰险和困难的地方。也说火海刀山。
海底捞针：比喻极难找到。也说大海捞针。
呆若木鸡：死板板的，好像木头鸡一样。形容因恐惧或惊讶而发愣的样子。《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之 似木鸡矣。”
后来居上：《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。” 原来是表示不满的话，认为帝王用臣不能像堆柴禾那样，把新进的放在旧臣之上。后用以指后起的超过了先前的。
大海捞针：也说海底捞针。从大海里捞一根针。比喻极难找到。
居心叵测：居心：存心；叵：不可；测：推测。指存心险恶，不可推测。
瞒天过海：比喻用伪装来瞒哄对方，偷偷地行动。
名扬四海：四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。
一无是处：一点对的地方都没有：要全面看待一个同志，不要因他有缺点，就把他说得～。
设身处地：设想自己处在别人的地位或环境。意思是替别人着想。
大兴土木：大规模兴建土木工程，多指盖房子。
海枯石烂：海水枯干，石头粉碎。形容经历极长的时间。多用于誓言，表示意志坚定，永不改变。明瞿佑《剪灯新话·绿衣人传》：“海枯石烂，此恨难消；地老天荒，此情不泯。”
恰到好处：（说话、办事等）正好达到适当的地步。
四海之内：指全中国或全世界。古代人认为中国四面被海环绕，所以用“四海之内”来指代整个天下。
沧海桑田：葛洪在《神仙传》里记载有一个叫麻姑的仙女，说自从她当仙女以来，已经见到东海有三次变为桑田了。后用沧海桑田比喻世事变化很大。
海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。也说山盟海誓。
石投大海：石投海中迅速没入，比喻毫无反响或杳无音信。
擎天架海：比喻大材干，大本领。元杂剧常喻将帅为“擎天白玉柱，架海紫金梁”，故云。
摧山搅海：摧：毁坏；搅：搅动。摧毁高山，搅动大海。形容神通极大，声势吓人。
片言居要：用一言半语就能说清事情的要点或本质。
钻山塞海：比喻做极为困难的事。
出处语默：出仕和隐退，发言和沉默。
游居有常：常：正常，常规。外出或家居都要遵守常规。
千头木奴：指千棵柑橘树。汉 末 李衡 为官清廉，晚年派人于 武陵 龙阳 汜洲 种柑橘千株。临死，对他的儿子说：“汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。”见《三国志·吴志·孙休传》裴松之 注引《襄阳记》、晋 习凿齿《襄阳耆旧传·李衡传》。后多用以为典。亦省作“千奴”。宋 苏轼《食柑》诗：“坐客慇勤为收子，千奴一掬奈吾贫。”
处士横议：处士：古称有才德而隐居不仕的人，这里指没有做官的读书人；横议：放肆地进行议论。没有做官的读书人纵论时政。
海啸山崩：大海汹涌呼啸，高山崩裂倒塌。形容来势凶猛急速。
木朽蛀生：朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
枯木发荣：枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
宰木已拱：人死了很久。
处静息迹：息：停止；迹：足迹。静处不动就不会留下痕迹。引申为要想人不知，除非己莫为。
墓木已拱：坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
海内无双：海内：四海之内，旧指中国，现亦指世界各地。四海之内独一无二。
耻居王后：指在文名上耻于处在不及己者之后。
当轴处中：正处在车轴的中间。比喻官居要位。
山陬海噬：形容遥远偏僻的地方。
