龙德在田 lóng dé zài tián
龙德在田的意思
指恩德广被，无所不在。
1. 【解释】：指恩德广被，无所不在。
2. 【出自】：《易·干》：“‘见龙在田’，德施普也。”
成语词典：龙德在田
自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。
瓜田李下：古诗《君子行》：“瓜田不纳履，李下不正冠。”经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。后用“瓜田李下”比喻容易引起嫌疑的地方。
画龙点睛：传说梁代张僧繇（yóu）在金陵安乐寺壁上画了四条龙，不点眼睛，说点了就会飞走。听到的人不相信，偏叫他点上。刚点了两条，就雷电大发，震破墙壁，两条龙乘云上天，只剩下没有点眼睛的两条（见于唐张彦远《历代名画记》）。比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。
龙飞凤舞：形容气势奔放雄壮。宋苏轼《表忠观碑》：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。” 后多形容书法笔势有力，活泼舒展。
龙潭虎穴：比喻危险的境地。也说虎穴龙潭。
历历在目：历历：清楚，分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
歌功颂德：用语言、诗歌或文字来颂扬功劳和德行（现多含贬义）。
以德报怨：用恩惠回报别人的怨恨。
满不在乎：完全不放在心上：别人都在替他着急，他却～。
笔走龙蛇：形容书法笔势雄健活泼。
不在话下：指事物轻微，不值得说，或事属当然，用不着说：这点小事对他来说～。
德高望重：品德高尚，又 有很高的声望。
近在咫尺：形容距离很近。苏轼《杭州谢上表》：“凛然威光，近在咫尺。” 咫（zhǐ）：古代长度名。周制八寸，合现在市尺六寸二分二厘。
心不在焉：心不在这里。指思想不集中。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。” 焉（yān）：文言虚词，相当于“于此”。
鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。
老态龙钟：形容年老体弱、行动不灵便的样子。
降龙伏虎：形容力量强大，能够战胜一切。
如鲠在喉：鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。
感恩戴德：感激别人的恩德（现多含讽刺意）。
志在千里：形容志向远大。
离心离德：不一条心，思想不统一，信念不一致。《尚书·泰誓中》：“受（纣）有亿兆夷人，离心离德。” 与“同心同德”相对。
逍遥自在：无拘无束，安闲自得。
功德无量：称颂人功劳卓著，对人恩德极大。《汉书·丙吉传》：“所以拥全神灵，成育圣躬，功德已亡（无）量矣。”
龙争虎斗：形容双方势均力敌，斗争十分激烈。
龙的传人：中国人自称，龙是中华民族的象征，龙的传人指的是中华民族的子孙后代，象征着中华民族的团结、力量和悠久文化传承，承载着民族自豪感和认同感。
乐在其中：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
在所难免：免：避免。指由于某种限制而难于避免。
危在旦夕：形容危险就在眼前。《三国志·吴书·太史慈传》：“今管亥暴乱，北海被围，孤穷无援，危在旦夕。” 旦夕：早晚之间，指在很短的时间以内。
以怨报德：用怨恨回报别人对自己的恩惠。
龙凤呈祥：指吉庆之事。
望子成龙：希望儿子能成为出人头地或有作为的人。
势在必行：指某事根据事物的发展趋势必须做。
车水马龙：《后汉书·马后纪》：“前过濯龙（园名）门上，见外家（马后的娘家）问起居者，车如流水，马如游龙。” 后用来形容车马来往不断，非常热闹。
德才兼备：也说才德兼备。既有德，又有才；品德和才能都好。
同心同德：指思想统一，信念一致。
事在人为：指事情是靠人去做的，在一定的客观条件下，成功与否决定于人的主观努力。
在所不辞：决不推辞（多用在冒险犯难）。
龙马精神：唐代李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”后用来比喻健旺的精神。
无所不在：到处都存在；到处都有：矛盾的斗争～。
叶公好龙：据说古代有个叶公，非常爱好龙，器物上画着龙，房屋上也刻着龙。真龙知道了，就到叶公家来，把头探进窗户。叶公一见，吓得面如土色，拔腿就跑（见于汉代刘向《新序·杂事》）。比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。
来龙去脉：山形地势像龙一样连贯着。本是迷信的人讲风水的话，后来比喻人、物的来历或事情的前因后果。
志在四方：四方：天下。有远大的抱负和理想。
三从四德：封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动，都要严格遵守封建礼教的约束。
在天之灵：尊称逝世者的心灵、精神。
以德服人：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
音容宛在：音：声音；容：容颜；宛：仿佛。声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。
大恩大德：恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
有言在先：已经有话讲在头里，指事前打了招呼。
大权在握：手中掌握有很大权力。
迫在眉睫：比喻事情临近眼前，十分紧迫。
恫瘝在抱：把人民的疾苦放在心上。
人中之龙：比喻人中豪杰。
大有人在：指某类人数量很多。
如芒在背：见〖芒刺在背〗。
攀龙附凤：比喻巴结、投靠有权势的人。汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙麟，附凤翼。”
仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
遥遥在望：在望：可看见。远远地可以看到。
厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
生龙活虎：形容很有生气和活力。
历历在耳：形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。
卧虎藏龙：指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
群龙无首：比喻众人中没有领头的人。《周易·乾》：“群龙无首。” 明沈德符《万历野获编·阁试》：“至丙辰而群龙无首，文坛丧气。”
高高在上：形容领导者不深入实际，脱离群众。
功德圆满：功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
在劫难逃：命中注定要遭受祸害，逃也逃不脱（迷信）。现在借指坏事情一定要发生，要避免也避免不了。
沧海桑田：葛洪在《神仙传》里记载有一个叫麻姑的仙女，说自从她当仙女以来，已经见到东海有三次变为桑田了。后用沧海桑田比喻世事变化很大。
芒刺在背：像芒刺扎在背上一样。形容心中惶恐，坐立不安。《汉书·霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。”
鳌愤龙愁：如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。
蛟龙戏水：比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟。
无德而称：无何恩德可以称道。
虎跃龙骧：形容威武雄壮。明 方孝孺《尚友五赞·诸葛武侯》：“惟 忠武公，千載一人。綜覈萬變，以義而動。虎躍龍驤，天下震恐。”京剧《将相和》第七场：“蒙敖（唱）好似虎跃与龙骧。”
人中龙虎：比喻人中豪杰。
龙门笔法：指史传笔法。
矫若惊龙：矫：矫健。常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。
怀才抱德：既有才学，又有德行。
绝德至行：绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。
田野自甘：乐于不追求名利的田野生活。
龙威燕颔：形容威严雄武的相貌。
云起龙骧：骧：腾起。如云涌升，如龙腾起。旧时比喻英雄豪杰乘时而起。
雕龙画凤：刻绘龙凤。
