纲常名教

纲常名教 gāng cháng míng jiào

纲常名教的意思

纲常:三纲五常;名教:以正名分为中主心的封建礼教。旧时为维护和加强封建制度而对人们思想行为而设置的一整套规范。

成语词典:纲常名教

名胜古迹míng shèng gǔ jì:风景优美和有古代遗迹的著名地方。

举世闻名jǔ shì wén míng:举世:全世界。全世界都知道。形容非常著名。

大名鼎鼎dà míng dǐng dǐng:鼎鼎:盛大的样子。形容名气很大。

名列前茅míng liè qián máo:指名次列在前面。古代行军时持茅(当作旗)的走在前面的叫前茅。《左传·宣公十二年》:“前茅虑无。”

闻名遐迩wén míng xiá ěr:遐:远;迩:近。形容名声很大,远近都知道。

徒有虚名tú yǒu xū míng:空有某种名声,指名不符实。也说徒有其名。

因材施教yīn cái shī jiào:针对学习的人的能力、性格、志趣等具体情况施行不同的教育。

名垂青史míng chuí qīng shǐ:好的名声和事迹载入史籍永远流传。

莫名其妙mò míng qí miào:没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。也作莫明其妙。

欺世盗名qī shì dào míng:欺骗世人,窃取名誉。

远近闻名yuǎn jìn wén míng:无论是远处还是近处都听过这个名字,形容很有名。

名不虚传míng bù xū chuán:确实很好,不是空有虚名。

一反常态yī fǎn cháng tài:完全改变了平时的态度。

驰名中外chí míng zhōng wài:驰:传播。形容名声传播得极远。

赫赫有名hè hè yǒu míng:赫赫:显著盛大的样子。声名非常显赫。

谆谆教导zhūn zhūn jiào dǎo:谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。

不可名状bù kě míng zhuàng:无法用语言来形容。名:说出。状:描述。

名副其实míng fù qí shí:也说名符其实。名称或名声与实际相符合。副:相称,符合。

反复无常fǎn fù wú cháng:变动不定,忽而这样,忽而那样。

老生常谈lǎo shēng cháng tán:老书生经常讲的话。比喻听厌了的没有新鲜意思的话。原作老生常谭。《三国志·魏书·管辂传》:“此老生之常谭。” 老生:年老的读书人。

提纲挈领tí gāng qiè lǐng:提起鱼网的总绳,抓住衣服的领子。比喻把问题简明扼要地提示出来。挈(qiè)。

孺子可教rú zǐ kě jiào:指年轻人有出息,可以把本事传授给他。

金榜题名jīn bǎng tí míng:金榜:科举时代称殿试揭晓的榜;题名:写上名字。指科举得中。

沽名钓誉gū míng diào yù:使用各种不正当手段以谋 取好的名声和荣誉。

声名狼藉shēng míng láng jí:《史记·蒙恬列传》司马贞索隐:“言其恶声狼藉,布于诸国。” 后用声名狼藉形容人的名声坏到了不可收拾的地步。狼藉(jí):乱七八糟。

至理名言zhì lǐ míng yán:最正确、最有价值的话。

非同寻常fēi tóng xún cháng:寻常:平常。形容人和事物很突出,不同于一般。

蜗角虚名wō jiǎo xū míng:蜗角:蜗牛的角,比喻细微。微小而没有作用的名声。

三教九流sān jiào jiǔ liú:三教指儒教、佛教、道教;九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。也说九流三教。

声名鹊起shēng míng què qǐ:形容知名度迅速提高。清 李斗《扬州画舫录·新城北录下》:“﹝ 朱文元 ﹞先在 徐 班,以年未五十,故無所表見,至 洪 班則聲名鵲起,班中人稱爲戲忠臣。”

巧立名目qiǎo lì míng mù:为达到某种不正当的目的而编造理由定出一些名目。

臭名昭著chòu míng zhāo zhù:臭名声人人知道。昭著:非常显明。

名正言顺míng zhèng yán shùn:《论语·子路》:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。” 意思是,名分不正,讲起话来就不顺当、不合理;说话不顺当、不合理,事情就办不成。后以“名正言顺”泛指做事理由正当而充分。

久负盛名jiǔ fù shèng míng:负:承受,承担,引申为享有。长时期地享有好的名声。

不吝赐教bù lìn cì jiào:吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜自己的意见,希望给予指导。请人指教的客气话。

纲纪废弛gāng jì fèi chí:纲:政纲。纪:法纪。废弛:颓废松弛。国家的政纲、法纪、秩序松弛不振。

名落孙山míng luò sūn shān:宋范公偁《过庭录》第六十一条记载,孙山考取了末名举人,回乡后,有人问他:“我的儿子考中没有?” 孙山回答说:“解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。” 意思是榜上最后一名是孙山,你的儿子还在孙山的后边。后指考试没有考取或选拔时没被录取。解(jiè)。

教导有方jiào dǎo yǒu fāng:教育引导很有办法。

臭名远扬chòu míng yuǎn yáng:名:名声;扬:传播。坏名声传得很远。

无名小卒wú míng xiǎo zú:比喻没有名气的人。

盛名难副shèng míng nán fù:盛:大;副:相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

言传身教yán chuán shēn jiào:一面口头上传授,一面行动上以身作则,指言语行为起模范作用。

尊姓大名zūn xìng dà míng:姓名的尊称。

功成名就gōng chéng míng jiù:功业建立了,名声也有了。也说功成名立、功成名遂。

有教无类yǒu jiào wú lèi:对任何人都给以教育,不分高低贵贱。《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’” 类:类别,种类。

名利双收míng lì shuāng shōu:既得名声,又获利益。

有名无实yǒu míng wú shí:空有名义或名声而没有实际。

争名夺利zhēng míng duó lì:争夺名位和利益。

功成名遂gōng chéng míng suì:功绩建立了,名声也有了。指功绩与名利都得到。

名不副实míng bù fù shí:名称或名声与实际不相符;有名无实。也说名不符实。

屡教不改lǚ jiào bù gǎi:多次教育,仍不改正。也说累教不改。

指名道姓zhǐ míng dào xìng:毫不避讳地直接说出姓名(含不够恭敬意)。

师出无名shī chū wú míng:没有理由而出兵打仗,泛指做某件事缺乏正当理由。

冒名顶替mào míng dǐng tì:冒用别人的姓名,代替他去干事或窃取其权利、地位。

声名远扬shēng míng yuǎn yáng:名声传得很广,远近闻名。常用来形容人、地方、事物等因某种特色、成就等而被广泛知晓。

人之常情rén zhī cháng qíng:一般人通常有的感情。

身败名裂shēn bài míng liè:地位丧失,名誉扫地。

喜怒无常xǐ nù wú cháng:一会儿高兴,一会儿发怒。形容人情绪变化不定。

实至名归shí zhì míng guī:有了真正的学识、本领或业绩,相应的声誉自然就随之而来。也说实至名随。

家常便饭jiā cháng biàn fàn:家庭日常的饭食。

慕名而来mù míng ér lái:指仰慕名声而来。

知足常乐zhī zú cháng lè:知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。

名存实亡míng cún shí wáng:名义上还有,实际上已经不存在。

无名小辈wú míng xiǎo bèi:对平凡人物的蔑称。

无名英雄wú míng yīng xióng:姓名不为世人所知的英雄人物。

名扬四海míng yáng sì hǎi:四海:天下。名声传扬到天下。形容名声很大。

一举成名yī jǔ chéng míng:原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。

顾名思义gù míng sī yì:从事物的名称联想到它的 含义。《三国志·魏书·王昶传》记载,王昶给他的子侄等起名字都用谦实等词,并写信给他们说:“ 欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。”

习以为常xí yǐ wéi cháng:常做某种事情或常见某种现象,成了习惯,就觉得很平常了。

隐姓埋名yǐn xìng mái míng:隐瞒自己的真实姓名。

利路名场lì lù míng chǎng:名场:旧指读书人求功名的场所。泛指寻求名利的道路和竞夺声名的场所。

名公巨卿míng gōng jù qīng:指有名望的权贵。亦作“名公钜卿”。

名我固当míng wǒ gù dāng:叫我这个名字实在很恰当。

名书锦轴míng shū jǐn zhóu:将名字写在史书上。

三教一体sān jiào yī tǐ:三教:指儒教、道教、佛教;一体:一家。旧时认为三教形式不同,但同是一个本源。

完名全节wán míng quán jié:指名节得以保全。

反复不常fǎn fù bù cháng:经常变化没有稳定状态,形容情况变来变去没有定准。

游居有常yóu jū yǒu cháng:常:正常,常规。外出或家居都要遵守常规。

宰鸡教猴zǎi jī jiào hóu:用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

十年教训shí nián jiào xùn:居民同心同德,积蓄力量。