梯愚入圣 tī yú rù shèng
梯愚入圣的意思
指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
【解释】：指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
成语词典：梯愚入圣
先入为主 [ xiān rù wéi zhǔ ] 指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
单刀直入 [ dān dāo zhí rù ] 用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。
想入非非 [ xiǎng rù fēi fēi ] 思想进入虚幻境界，完全脱离实际；胡思乱想。也指意念进入玄妙的境界。
长驱直入 [ cháng qū zhí rù ] 长驱：不停顿地策马快跑；直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。
愚不可及 [ yú bù kě jí ] 原指人为了逃避眼前不利局面而假装糊涂（愚蠢）逃避责任，后指愚蠢得别人比不上，形容极其愚笨。
入乡随俗 [ rù xiāng suí sú ] 到一个地方，就顺从当地的习俗。
鱼贯而入 [ yú guàn ér rù ] 像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
引人入胜 [ yǐn rén rù shèng ] 吸引人进入美妙的境界。原指酒对人的影响，现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
酣然入梦 [ hān rán rù mèng ] 很舒适地进入梦乡。形容睡得香甜、安稳。
鞭辟入里 [ biān pì rù lǐ ] 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容能透彻说明问题，深中要害。
入不敷出 [ rù bù fū chū ] 收入不够开支。敷：够，足。
病入膏肓 [ bìng rù gāo huāng ] 膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
出神入化 [ chū shén rù huà ] 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。也形容技艺达到了绝妙的境界。
格格不入 [ gé gé bù rù ] 格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。常用来表示两种事物或人在观念、性格、氛围等方面存在严重的冲突。
入情入理 [ rù qíng rù lǐ ] 形容合乎常情和道理。
入木三分 [ rù mù sān fēn ] 原是形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。
丝丝入扣 [ sī sī rù kòu ] 丝丝：每一根丝；扣：织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍。
大智若愚 [ dà zhì ruò yú ] 某些才智出众的人，看来好像愚笨，不露锋芒。
请君入瓮 [ qǐng jūn rù wèng ] 比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
破门而入 [ pò mén ér rù ] 砸开门进去，多指盗贼或暴力行为强行进入他人住所等场所。
愚公移山 [ yú gōng yí shān ] 比喻做事有毅力，有恒心，不怕困难。故事讲述了愚公面对门前的太行、王屋两座大山，下定决心要把山移走，他的精神感动了天帝，最终天帝命夸娥氏的两个儿子搬走了两座山。
误入歧途 [ wù rù qí tú ] 指因迷惑、失误或受他人影响而走上错误的道路，强调偏离正确方向或误入邪路的状态，多用来形容行为、选择或人生轨迹的偏差。
深入浅出 [ shēn rù qiǎn chū ] 指言论或文章的内容深刻，表达形式却浅显易懂，能用通俗的语言阐述高深的道理。
出生入死 [ chū shēng rù sǐ ] 原指从出生到死亡的自然过程，后多形容冒着生命危险，经历生死考验，强调在险境中英勇无畏的行为。
登堂入室 [ dēng táng rù shì ] 原指登上厅堂，进入内室，后比喻学问、技艺或技能由浅入深，逐步达到很高的水平或境界。
陷入僵局 [ xiàn rù jiāng jú ] 指事情因僵持而不能进展，局面停滞，无法继续进行下去。
体贴入微 [ tǐ tiē rù wēi ] 形容对人照顾或关怀非常细心、周到，连细微之处都能考虑到，侧重关怀的细致程度和全面性。
病从口入 [ bìng cóng kǒu rù ] 指疾病多是由于饮食不注意、误食不卫生的食物或说话不谨慎等原因引起的，强调饮食和言语不当可能带来健康或其他问题。
无孔不入 [ wú kǒng bù rù ] 指没有什么孔隙是钻不进去的，形容不放过任何机会（多含贬义），也指事物渗透力极强，无处不在。
不堪入耳 [ bù kān rù ěr ] 指言语粗俗或内容卑劣，使人听不下去。
引狼入室 [ yǐn láng rù shì ] 把狼引到屋子里，比喻自己把坏人或敌人引入内部，使其对自身造成危害，强调因自身失误而招致祸患。
入土为安 [ rù tǔ wéi ān ] 指人死后将遗体埋入土中，使其得到安息，是传统丧葬观念中对逝者的一种尊重，也泛指让事物归于平静或得到妥善安置。
不堪入目 [ bù kān rù mù ] 指事物丑陋、恶劣到无法用眼睛看的程度，多形容景象、行为或文字等令人厌恶、不忍目睹。
随乡入乡 [ suí xiāng rù xiāng ] 到一个地方就按照当地的风俗习惯生活。也比喻到什么环境都能适应。
精妙入神 [ jīng miào rù shén ] 形容技艺、文辞等精妙到了极致，达到出神入化的境界。
刀枪不入 [ dāo qiāng bù rù ] 原指身体坚硬，刀砍枪刺都无法损伤；现多比喻人思想固执，或对批评、诱惑等无动于衷，无法被影响。
穷纤入微 [ qióng xiān rù wēi ] 深入探求深奥的学问。
愚者千虑 [ yú zhě qiān lǜ ] 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
明月入抱 [ míng yuè rù bào ] 抱：怀抱。比喻美好的情景进入心怀，心胸开阔明朗。
遁入空门 [ dùn rù kōng mén ] 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
出有入无 [ chū yǒu rù wú ] 出入于有无之中。
圣帝明王 [ shèng dì míng wáng ] 本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。
尽入彀中 [ jìn rù gòu zhōng ] 彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。
入地无门 [ rù dì wú mén ] 形容陷入极端困境，连钻入地下躲避的门路都没有，比喻处境艰难到极点，毫无出路。
出文入武 [ chū wén rù wǔ ] 指文武兼备。
入孝出悌 [ rù xiào chū tì ] 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
升天入地 [ shēng tiān rù dì ] 升：上升。上到天上，钻入地下。
精细入微 [ jīng xì rù wēi ] 考虑问题十分仔细，注意到很小的细节。
惊蛇入草 [ jīng shé rù cǎo ] 形容草书的笔势矫健迅捷。《宣和书谱·草书七》：“（释亚栖）观其自谓吾书不大不小，得其中道；若飞鸟出林，惊蛇入草。”
出作入息 [ chū zuò rù xī ] 指日常生活。
