惊蛇入草

惊蛇入草 jīng shé rù cǎo

惊蛇入草的意思

形容草书的笔势矫健迅捷。《宣和书谱·草书七》:“(释亚栖)观其自谓吾书不大不小,得其中道;若飞鸟出林,惊蛇入草。”

1. 【解释】:形容草书写得矫健而活泼。

2. 【出自】:《宣和书谱·草书七》:“若飞鸟出林,惊蛇入草。”

3. 【示例】:作一戈如百钧弩,作一点如高峰堕石,作一牵如百岁枯藤,作一放纵,如惊蛇入草。 ◎明·李贽《初潭集·师友四》

4. 【语法】:主谓式;作宾语、定语;形容书法活泼有力

成语词典:惊蛇入草

先入为主xiān rù wéi zhǔ:先看到一种情况或先听了一种意见,形成成见,后来就不再考虑情况变化或听取另外的意见。《汉书·息夫躬传》:“无以先入之语为主。”

惊涛骇浪jīng tāo hài làng:凶猛而使人害怕的波涛:船在~中前进。

单刀直入dān dāo zhí rù:比喻认定目标,勇猛精进。比喻直截了当。

一鸣惊人yī míng jīng rén:用以比喻平时没有特殊的表现,一下子做出惊人的成绩。

杯弓蛇影bēi gōng shé yǐng:有人请客吃饭,挂在墙上的弓映在酒杯里,客人以为酒杯里有蛇,回去疑心中了蛇毒,就生病了(见于《风俗通义·怪神》)。比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。

想入非非xiǎng rù fēi fēi:思想进入虚幻境界,完全脱离实际;胡思乱想。

长驱直入cháng qū zhí rù:(军队)长距离地、毫无阻挡地向前挺进。形容进军的顺利。驱:快跑。

入乡随俗rù xiāng suí sú:到一个地方就按照当地的风俗习惯生活。也说入乡随乡、随乡入乡。

惊世骇俗jīng shì hài sú:因言行异于寻常而使人震惊。也说惊世震俗。

惊魂未定jīng hún wèi dìng:指受惊后心情还没有平静下来。

草木皆兵cǎo mù jiē bīng:公元383年,前秦苻坚出兵攻晋,前锋在安徽寿春洛涧被晋军打败。苻坚登寿春城瞭望,看到晋兵布阵严整,又望见八公山上的草木,以为都是晋兵,认为遇到了劲敌,因而感到害怕。后来就用草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

大惊失色dà jīng shī sè:非常害怕,脸色都变了。

寸草不生cùn cǎo bù shēng:寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

笔走龙蛇bǐ zǒu lóng shé:形容书法笔势雄健活泼。

惊弓之鸟jīng gōng zhī niǎo:被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过某种惊吓,遇到一点动静就非常害怕的人。《晋书·王鉴传》:“黩武之众易动,惊弓之鸟难安。”

大吃一惊dà chī yī jīng:形容对发生的意外事情非常吃惊。

鱼贯而入yú guàn ér rù:像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

引人入胜yǐn rén rù shèng:《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人著(着)胜地。” 引人进入美妙的境地。后多指山水风景或文学艺术等特别吸引人。胜:胜地,胜境。

惊心动魄jīng xīn dòng pò:原形容作品的文辞优美,意境深远,使人感受很深,震动很大。南朝梁钟嵘《诗品》卷上:“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金。” 后形容使人感到十分惊险、紧张。

貌不惊人mào bù jīng rén:指相貌平常,没有什么引人注意的地方。

拈花惹草niān huā rě cǎo:指男子乱搞男女关系或狎妓。也说惹草拈花。

触目惊心chù mù jīng xīn:看到某种严重的情况引起内心的震动。也作怵目惊心。

酣然入梦hān rán rù mèng:很舒适地进入梦乡。

鞭辟入里biān pì rù lǐ:本作鞭辟近里,宋代理学家常用来形容做学问切实。今多形容说明问题透彻,切中要害。辟(pì):透彻。

草菅人命cǎo jiān rén mìng:《汉书·贾谊传》:“其视杀人,若艾(yì,通“刈”)草菅然。”原意是批评秦二世胡亥把杀人看得像割草一样随便。后用草菅人命形容漠视人的生命,任意加以残害。菅(jiān):一种草。

绿草如茵lǜ cǎo rú yīn:绿油油的草好像地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。

入不敷出rù bù fū chū:收入不够开支。

病入膏肓bìng rù gāo huāng:《左传·成公十年》:“疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉。” 意思是说疾病要是深入到肓(心脏与膈膜之间)之上、膏(心尖脂肪)之下,那就任何药力都不能达到,因而也难于治好。后用“病入膏肓”形容病情严重到了无法医治的地步。也比喻事情严重到了不可挽救的程度。肓(huāng)。

出神入化chū shén rù huà:形容技艺达到了绝妙的境界:这支曲子演奏得~,听众被深深地吸引住了。

格格不入gé gé bù rù:有抵触,不相投合。格格:相互抵触。

入情入理rù qíng rù lǐ:合乎情理:他说得~,大家听得心服口服。

入木三分rù mù sān fēn:传说王羲之笔法有力,在板上写字,木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。

丝丝入扣sī sī rù kòu:纺织时,每条经线都要从“扣”齿间穿过。用以比喻做得十分细致、合拍(多指文章、艺术表演等)。扣:同“筘”,织布机上的一种机件。

受宠若惊shòu chǒng ruò jīng:也说被宠若惊。受到别人的赏识、称赞而感到意外的惊喜。宋苏轼《谢中书舍人启》:“遽参法从,省躬无有,被宠若惊。”

胆战心惊dǎn zhàn xīn jīng:形容非常害怕。

风吹草动fēng chuī cǎo dòng:比喻轻微的动荡或变故。

请君入瓮qǐng jūn rù wèng:《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》记载,有人告发周兴谋反,武则天命令来俊臣审问周兴,周兴还不知道。来俊臣问周兴:“犯人不肯认罪怎么办?” 周兴说:“这个好办,拿个大瓮,周围用炭火烤,把犯人装进去,什么事他会不承认呢?” 来俊臣叫人搬来一个大瓮,四面加上火,对周兴说:“我奉命来审老兄,请兄入此瓮吧。” 周兴吓得连忙叩头认罪。后来比喻拿某人整治别人的法子来整治他自己。

破门而入pò mén ér rù:砸开门进去。多指盗贼行为。

一草一木yī cǎo yī mù:比喻极微小的东西。

奇花异草qí huā yì cǎo:奇异的花草:植物园的温室里有很多~。

引蛇出洞yǐn shé chū dòng:比喻运用计谋诱使坏人进行活动,使之暴露。

误入歧途wù rù qí tú:误:受惑;歧途:错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。

深入浅出shēn rù qiǎn chū:用浅显易懂的话把深刻的道理表达出来(指文章或讲话)。

心惊肉跳xīn jīng ròu tiào:形容担心灾祸临头,恐慌不安。

出生入死chū shēng rù sǐ:《老子·五十章》:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。”《韩非子·解老》:“人始于生而卒于死。始之谓出,卒之谓入,故曰‘出生入死’。” 原意是从生出来到死去。后用以形容冒生命危险,不怕牺牲。

登堂入室dēng táng rù shì:见〖升堂入室〗。

胆颤心惊dǎn chàn xīn jīng:颤:发抖。形容非常害怕。

担惊受怕dān jīng shòu pà:提心吊胆,害怕遭受祸害。

惊慌失措jīng huāng shī cuò:失措:失去常态。由于惊慌,一下子不知怎么办才好。常用来形容人在面对突发危险、意外情况等时慌乱不安的状态。

画蛇添足huà shé tiān zú:《战国策·齐策二》记载,楚国有一个人请人喝酒,酒少人多,大家约定:在地上画蛇,谁先画好,谁喝酒。一个人先画成,左手拿过酒准备喝,同时用右手为蛇画脚,并说:“我还能给蛇画脚呢!” 脚还没有画完,另一个人已把蛇画好,说:“蛇本来是没有脚的,你怎么给它添上脚呢?” 于是拿过酒一饮而尽。后用“画蛇添足”比喻做多余的事,反而弄巧成拙。

陷入僵局xiàn rù jiāng jú:指僵持的局面。

体贴入微tǐ tiē rù wēi:体贴:细心体谅别人的心情和处境,给予关心和照顾;入微:达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。

牛鬼蛇神niú guǐ shé shén:唐杜牧《李贺集序》:“鲸呿鳌掷,牛鬼蛇神不足为其虚荒诞幻也。” 原比喻李贺的诗虚幻怪诞。后用来比喻形形色色的坏人。牛鬼:佛教指地狱中的牛头鬼。蛇神:指蛇精。

虎头蛇尾hǔ tóu shé wěi:比喻做事有始无终,起初声势很大,后来就马马虎虎,劲头越来越小。

打草惊蛇dǎ cǎo jīng shé:明郎瑛《七修 类稿》卷二四:“打草惊蛇,乃南唐王鲁为当涂令,日营资产,部人诉主簿贪污,鲁曰:‘汝虽打草,吾已惊蛇。’” 后用以比喻做事不谨慎,行迹泄露,使对方有所警觉。

病从口入bìng cóng kǒu rù:疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。

草草了事cǎo cǎo liǎo shì:草草:形容草率、马虎;了:办完,结束。草率地把事情结束了。

斩草除根zhǎn cǎo chú gēn:也说剪草除根。比喻除去祸根,不留后患。《左传·隐公六年》:“为国家者,见恶,如农夫之务去草焉,芟荑蕴崇之,绝其本根,勿使能殖,则善者信矣。”

无孔不入wú kǒng bù rù:有空子就钻。比喻利用一切机会进行活动(含贬义)。

不堪入耳bù kān rù ěr:堪:可,能;入耳:听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。

惊天动地jīng tiān dòng dì:形容声音特别响亮:~一声巨响。

引狼入室yǐn láng rù shì:比喻把敌人或坏人引入内部,招来灾祸。

入土为安rù tǔ wéi ān:旧时土葬,人死后埋入土中,死者方得其所,家属方觉心安。

不堪入目bù kān rù mù:指形象丑恶,使人看不下去。

宠辱不惊chǒng rǔ bù jīng:受宠或受辱都不为所动,形容把得失置之度外。

随乡入乡suí xiāng rù xiāng:到一个地方就按照当地的风俗习惯生活。也比喻到什么环境都能适应。

石破天惊shí pò tiān jīng:唐李贺《李凭箜篌引》诗:“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。” 原来形容箜篌(古乐器)的声音忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有不可名状的奇境。后用以比喻文章、议论出奇惊人。

衰草连天shuāi cǎo lián tiān:形容荒草遍地,极其荒凉的样子。

草长莺飞cǎo zhǎng yīng fēi:莺:黄鹂。形容江南暮春的景色。

大惊小怪dà jīng xiǎo guài:形容对于不足为奇的事情过分惊讶。

精妙入神jīng miào rù shén:精彩绝妙,出神入化。

草船借箭cǎo chuán jiè jiàn:运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

藉草枕块jiè cǎo zhěn kuài:藉:垫衬。古时居父母之丧,坐卧在草垫上,枕着土块。形容悲痛欲绝。

刀枪不入dāo qiāng bù rù:原义是刀杀不进枪刺不死。比喻一个人的思想僵化,批评、鼓励都不起作用。

矫若惊龙jiǎo ruò jīng lóng:矫:矫健。常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。

佛口蛇心fó kǒu shé xīn:比喻嘴上说得好听,心肠却非常狠毒。

穷纤入微qióng xiān rù wēi:深入探求深奥的学问。

明月入抱míng yuè rù bào:抱:怀抱。比喻美好的情景进入心怀,心胸开阔明朗。

遁入空门dùn rù kōng mén:遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

出有入无chū yǒu rù wú:出入于有无之中。