询于刍荛 xún yú chú ráo
询于刍荛的意思
询：问；刍荛：割草打柴的人，借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况，征求意见。
1. 【解释】：询：问；刍荛：割草打柴的人，借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况，征求意见。
2. 【出自】：《诗经·大雅·板》：“先民有言，询于刍荛。”
成语词典：询于刍荛
毁于一旦：在一天之内就毁掉了。形容在极短的时间内把来之不易的东西一下子毁掉了。《后汉书·窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”
聊胜于无：比完全没有稍好一点。晋陶潜《和刘柴桑》诗：“弱女虽非男，慰情聊胜无。”
同归于尽：一同毁灭。尽：完结，灭亡。
轻于鸿毛：比大雁的毛还轻。比喻很轻微或毫无价值。汉司马迁《报任安书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 鸿毛：大雁的毛。
重于泰山：汉司马迁《报任安书》：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。” 后常用以形容死得有意义，也用于形容情义深重。参见〔泰山〕
言归于好：《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。” 指彼此重新和好。言：文言虚词，用于句首，没有实际意义。
受制于人：制：控制。被别人控制。
溢于言表：（感情）流露在言辞、神情上：愤激之情，～。
无济于事：对于事情没有帮助或益处。济：补益。
急于求成：急：急切。急着要取得成功。
囿于成见：局限于原有的看法。
安于现状：对目前的情况习惯了，不愿改变。
喜形于色：内心的喜悦流露在脸上。形：表露。色：脸色。
出于无奈：指实在没有办法而不得不这样。无奈：无可奈何。
耿耿于怀：事情（多为令人牵挂的或不愉快的）在心里，难以排解。
死于非命：遭受意外的灾祸而死亡。
于事无补：对事情毫无补益。
迁怒于人：受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
业精于勤：业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
无动于衷：心里一点不受感动；一点也不动心。
老于世故：形容富有处世经验（多含贬义）。
伊于何底：表示事情不堪设想。
薪贵于桂：形容物价飞涨。
委过于人：形容嫁祸给别人。
难于上天：比上天还难。形容极其困难，不易实现。
情深友于：友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。
安于泰山：如泰山一样安然不动。形容安然稳固。“泰”文献异文作“太”。
情见于色：真情从脸色中表现出来。
臻于至善：做到极致。
于陵子仲：战国 时隐逸之士。或谓即 陈仲子。
瞽言刍议：瞽：瞎眼；刍议：草野平民的言论。盲人和草野平民的言论。
政乱于内：国内政治混乱。
血浓于水：形容亲情难以分割。古代滴血认亲，拥有血缘关系的亲子的血液便会在水中相融，即为此成语的来历。
强加于人：把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。
儗不于伦：拿不能相比的人或事物来比方。儗，古通“拟”，比拟。同“儗非其伦”。
成竹于胸：是比喻处理事情心里先有主意，先有打算。
严于律己：律：约束。严格地约束自己。
白饭青刍：白饭供客，青草喂马。比喻主人招待周到。
严于鈇钺：指揭发、指斥、抨击坏人坏事极其严厉。
定于一尊：尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
悬壶于市：悬壶：行医。在集市上挂牌行医。，悬壶：行医。在集市上挂牌行医。
公之于众：公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
安于磐石：磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固，不可动摇。，安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固。
民保于信：指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
人浮于事：《礼记·坊记》：“人浮于食。” 原指任事人的职位高于所得俸禄的等级。后作人浮于事，指人员的数目超过工作的需要。浮：超过。
友于兄弟：兄弟之情非常浓厚。
刍荛之见：刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
嫁祸于人：嫁：转移。把自己的祸事推给别人。
止于至善：止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
忠于职守：忠诚地对待自己的职业岗位，尽力地遵守自己的职业本分。
不齿于人：齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
深于城府：比喻为人用心深远，令人难以揣测。
玉汝于成：汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
兵弱于外：军队弱小，对外作战失败。
询谋谘度：咨询谋议，商量研究。
无裨于事：无济于事、根本没有用。
于心不安：从心里常觉得不能安定。
果于自信：果：果敢。形容过分自信。
于公高门：西汉 于定国 父 于公 为县狱吏，治狱公平，自谓有阴德，子孙必有兴者。因高大其门，令能容高车驷马。见《汉书·于定国传》。后因以指为官贤明而子孙显贵的人。
心高于天：形容心地高傲或所想超过现实。
推舟于陆：推船在陆地上行，比喻劳而无功。
示贬于褒：犹言寓批评于表扬。
鸣于乔木：比喻仕进达于高位。
急于事功：事：事业；工：功绩。指做事急于求成。
食方于前：形容吃的阔气。同“食前方丈”。
涩于言论：形容说话迟钝。
伊于胡底：到什么地步为止。形容对坏现象表示感叹。《诗经·小雅·小旻》：“我视谋犹，伊于胡底？”
富于春秋：指年少，年轻。
幸免于难：幸运地躲避了灾难。
独异于人：独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
于今为烈：烈：厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。
取信于民：取得人民的信任。
易于破竹：轻松得就象劈竹子。比喻节节胜利，毫无阻碍。
行成于思：做事要通过思考才能成功。唐韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
狃于故辙：形容保守、拘泥于旧方法，旧框框，不愿意改变。
安于故俗：安：习惯，满足于 俗：习俗。形容思想守旧，喜欢按老一套办事。
土龙刍狗：泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。
退藏于密：后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。
刑于之化：指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
于家为国：为国家为人民。
