肤浅末学

肤浅末学 fū qiǎn mò xué

肤浅末学的意思

肤浅:浅薄;末学:学无根底。指学识浅薄。

成语词典:肤浅末学

切肤之痛qiè fū zhī tòng:切身感受到的痛苦。

本末倒置běn mò dào zhì:比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄颠倒了。

细枝末节xì zhī mò jié:比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。

体无完肤tǐ wú wán fū:形容浑身受伤。

穷途末路qióng tú mò lù:路的尽头。比喻无路可走的地步。

舍本逐末shě běn zhú mò:又说弃本逐末。放弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。形容轻重倒置。《汉书·食货志下》:“铸钱采铜…弃本逐末。”

浅尝辄止qiǎn cháng zhé zhǐ:略微尝试一下就停下来,指对知识、问题等不作深入研究。

受益匪浅shòu yì fěi qiǎn:指收获不小,有很大的收获,一般指意识形态方面。

牙牙学语yá yá xué yǔ:婴儿咿咿呀呀地学大人说话:幼儿的早期教育从~阶段开始。

才疏学浅cái shū xué qiǎn:见识少,学问不深(多用于自谦)。

目光短浅mù guāng duǎn qiǎn:形容缺乏远见。

不学无术bù xué wú shù:既没有学问,也没有本领。《汉书·霍光传赞》:“然光不学亡(通“无(wú)”)术,暗于大理。”

勤学好问qín xué hào wèn:勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。

品学兼优pǐn xué jiān yōu:兼:都。思想品德和学业都很优秀。

深入浅出shēn rù qiǎn chū:用浅显易懂的话把深刻的道理表达出来(指文章或讲话)。

害人不浅hài rén bù qiǎn:给别人的损害非常之大。

勤学苦练qín xué kǔ liàn:认真学习,刻苦训练。

学以致用xué yǐ zhì yòng:为了实际应用而学习。致:使达到。

学富五车xué fù wǔ chē:形容读书多,学问大(五车:指五车书)。

学无止境xué wú zhǐ jìng:指学业上是没有尽头的,应奋进不息。

鹦鹉学舌yīng wǔ xué shé:鹦鹉学人说话,比喻别人怎样说,他也跟着怎样说(含贬义)。

身体发肤shēn tǐ fà fū:本指身躯、四肢、须发、皮肤,后亦泛指自己身体的全部,自身。

强弩之末qiáng nǔ zhī mò:《汉书·韩安国传》:“强弩之末,力不能入鲁缟(gǎo)。” 意思是说,即使强弩射出的箭,到最后力量也会减弱,连鲁地产的薄绸子也穿不透。比喻势力已经衰弱,起不了任何作用了。

真才实学zhēn cái shí xué:真正的才能和学识。

博学鸿儒bó xué hóng rú:学识渊博的学者。“鸿儒”是指大儒,指学问渊博的著名学者。

饱学之士bǎo xué zhī shì:饱学:学识渊博。指学识渊博的人。

学非所用xué fēi suǒ yòng:所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。

才薄智浅cái bó zhì qiǎn:形容人的才智浅薄。自谦的说法。

末路之难mò lù zhī nán:末路:最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后,工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。

笃信好学dǔ xìn hào xué:笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。

重本抑末zhòng běn yì mò:中国 历史上主张重视农业而限制或轻视工商业的一种经济思想和政策。战国 时 李悝、商鞅 和 韩非 等认为农业是人民衣食和富国强兵的源泉,因而把农业称为“本”,把工商业称为“末”,认为重农必须抑商和禁末,以保证农业部门的劳动力和农民的生产积极性。这些对巩固封建制度起了积极作用,但随着社会经济的发展,消极作用日益增加。南宋 以后,反对抑商的人也渐多。到了近代,反对抑商又包含有主张发展资本主义的新内容。胡寄窗《中国经济思想史》下册第五章三:“重本抑末口号自 战国 后期以来已流行了一千四百多年,其间虽也有思想家把本末概念作了新的解释,认为农工商各有本末……可是,从未有人公开地否定过重本抑末观点。”

诠才末学quán cái mò xué:低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。

临池学书lín chí xué shū:临:靠近,挨着;池:砚池;书:书法。指刻苦练习书法。

贻误后学yí wù hòu xué:后学:后来的学习者。错误遗留下去,使后来学习的人受到不好的影响。

末作之民mò zuò zhī mín:末作:中国古代以农业为本业,工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。

资浅望轻zī qiǎn wàng qīng:资历浅,

张本继末zhāng běn jì mò:把事情的本末说明白。

道学先生dào xué xiān shēng:指思想、作风特别迂腐的读书人。

曲学阿世qǔ xué ā shì:歪曲自己的学术,以投世俗之好。

下学上达xià xué shàng dá:指学习人情事理,进而认识自然的法则。

莘莘学子shēn shēn xué zǐ:莘莘:众多的样子。指众多的学生。

原本穷末yuán běn qióng mò:原本:探求根源;穷末:寻究到尽头。追溯事物的由来。

学如穿井xué rú chuān jǐng:穿:凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中,学到的知识越深也就越难,因此为了获得更深的学问,必须要有百折不挠的进取精神。

就深就浅jiù shēn jiù qiǎn:比喻做事善于因地制宜,能够变通。

肤见谫识fū jiàn jiǎn shí:浅陋的见识。

真才识学zhēn cái shí xué:指有本领,博学多才的人。

肤如凝脂fū rú níng zhī:皮肤像凝固的油脂。形容皮肤洁白且细嫩。

家学渊源jiā xué yuān yuán:家学:家中世代相传的学问;渊源:原指水源,比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。

好学深思hào xué shēn sī:好学而心细,勤于思考。比喻心力并用。

资浅齿少zī qiǎn chǐ shǎo:资历浅,年纪轻。

肤粟股栗fū sù gǔ lì:皮肤上起疙瘩,大腿发抖。形容非常恐惧。

隶首之学lì shǒu zhī xué:指算术,算学。清 俞樾《<显志堂集>序》:“先生治經,通小學,故不爲浮詞,尤精隸首之學,能推而行之,清丈之法生焉。”参见“隸首”。

教学相长jiào xué xiāng zhǎng:《礼记·学记》:“学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰教学相长也。” 原意是说,学的人通过学习知道自己不足,教的人通过教别人知道自己还有难点,然后都再去进一步钻研,所以无论学的人还是教的人都能通过教学过程得到提高。现指教和学两方面互相促进,共同提高。长(zhǎng):增进,提高。

学海无涯xué hǎi wú yá:学海:知识。学问的海洋无边无际。

敏而好学mǐn ér hào xué:敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。

浅显易懂qiǎn xiǎn yì dǒng:道理或寓意浅显,容易理解、明白。

末尾三稍mò wěi sān shāo:本指头发、手指、足趾三端。引申谓归宿;着落。

青钱学士qīng qián xué shì:以之誉称才学之士。

晚生末学wǎn shēng mò xué:书生的自谦。

家言邪学jiā yán xié xué:自成一家的偏见。儒家指儒家以外的学说。

学贯天人xué guàn tiān rén:天人:天道与人世,自然与社会。有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

枉学屠龙wǎng xué tú lóng:枉:徒然,白白地;

好学不厌hào xué bù yàn:爱好学习,从不厌倦。

舍本事末shě běn shì mò:舍:舍弃;事:从事。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

凶终隙末xiōng zhōng xì mò:凶:杀人;隙:嫌隙,仇恨;终、末:最后,结果。指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。

陈言肤词chén yán fū cí:指陈旧而肤浅的言词。

单见浅闻dān jiàn qiǎn wén:指见识短浅。

肤寸而合fū cùn ér hé:指(云气)逐渐集合。

不知深浅bù zhī shēn qiǎn:原意是不知道水的深浅。后多用以形容不懂得事情的利害。

新学小生xīn xué xiǎo shēng:指治学时间不长,见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。

德本财末dé běn cái mò:指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。

本同末离běn tóng mò lí:本旨相同而途径不同。

末节细行mò jié xì xíng:指无关大体的细小行为。

本末终始běn mò zhōng shǐ:本末:树根和树梢;终始:事情的结局和开头。指事物有本有末,有始有终的发展规律。

锥刀之末zhuī dāo zhī mò:末:梢,尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。

秋毫之末qiū háo zhī mò:鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

婢学夫人bì xué fū rén:婢女学作夫人,比喻刻意去学,却总不能像。

多嘴献浅duō zuǐ xiàn qiǎn:指胡乱说些没见识、不起好作用的话。

学行修明xué xíng xiū míng:修明:昌明。学问和品行都很出色。

恃才不学shì cái bù xué:倚仗自己有天才,不用心学习。