礼义廉耻 lǐ yì lián chǐ

1. 拼音：lǐ yì lián chǐ

2. 意思：指儒家倡导的四种道德准则，“礼”指礼仪规范，“义”指道义责任，“廉”指廉洁奉公，“耻”指知耻明辨；后泛指社会道德规范和行为准则，强调做人应具备的道德操守与是非观念。

3. 出处：出自《管子·牧民》：“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”意为这四项是国家的根本纲纪，若不推行，国家就会衰亡，后成为儒家伦理的重要组成部分。

4. 近义词：

道德伦理：指调整人与人、人与社会关系的行为规范的总和，与“礼义廉耻”均指向社会道德准则（侧重抽象的规范体系）。

伦理纲常：“纲常”指三纲五常，泛指儒家倡导的道德规范和伦理秩序，与“礼义廉耻”同属传统道德体系（侧重等级与秩序的规范）。

四维八德：“四维”即礼义廉耻，“八德”指忠孝仁爱信义和平，二者均为传统道德的核心内容（范围更全面，涵盖更多德行）。

廉耻之心：指知廉洁、明羞耻的道德意识，是“礼义廉耻”中“廉耻”的具体体现（侧重个人道德认知层面）。

5. 反义词：

寡廉鲜耻：形容人缺乏廉洁与羞耻之心，行为卑劣，与“礼义廉耻”的道德准则完全对立（侧重个人品德的败坏）。

道德沦丧：指社会或个人的道德规范丧失，行为失去约束，与“礼义廉耻”所倡导的道德秩序相反（侧重整体道德体系的崩塌）。

无耻之尤：指无耻到了极点，完全不知羞耻，与“礼义廉耻”中“耻”的核心内涵相悖（侧重行为的卑劣与无底线）。

6. 例句：

古人云“礼义廉耻，国之四维”，可见道德建设对国家发展的重要性。

传统教育中，礼义廉耻的观念贯穿始终，教导人们立身行事的准则。

这部电视剧通过角色的抉择，展现了在乱世中坚守礼义廉耻的艰难与可贵。

家长应从小培养孩子的礼义廉耻意识，让其成为有道德、有担当的人。

社会的和谐稳定，离不开礼义廉耻等道德规范的引导与约束。

学者在讲座中强调：“礼义廉耻并非陈旧教条，而是现代社会仍需传承的精神财富。”

历史上的贤明君主，多以推行礼义廉耻为治国之本，赢得百姓拥戴。

小说主人公虽身处困境，却始终恪守礼义廉耻，最终赢得他人敬重。

传统文化课上，老师详细讲解了“礼义廉耻”在当代社会的现实意义。

当一个社会忽视礼义廉耻，便容易出现道德滑坡、行为失范的现象。

成语词典：礼义廉耻

恩断义绝 [ ēn duàn yì jué ] 恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。

义无反顾 [ yì wú fǎn gù ] 义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。

义不容辞 [ yì bù róng cí ] 容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。

忘恩负义 [ wàng ēn fù yì ] 忘记别人对自己的恩情，做出对不起别人的事。

不耻下问 [ bù chǐ xià wèn ] 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

大义灭亲 [ dà yì miè qīn ] 大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不徇私情，使受到应得的惩罚。

厚颜无耻 [ hòu yán wú chǐ ] 颜：脸面。指人脸皮厚，不知羞耻。

彬彬有礼 [ bīn bīn yǒu lǐ ] 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

深明大义 [ shēn míng dà yì ] 指识大体，顾大局。

礼贤下士 [ lǐ xián xià shì ] 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。礼：以礼相待；贤：有道德有才能的人；下士：降低身份结交有才能的人。

恬不知耻 [ tián bù zhī chǐ ] 做了坏事满不在乎，一点儿也不感到羞耻。恬：安然、满不在乎。

义正词严 [ yì zhèng cí yán ] 道理正当公允，措辞严肃。也作“义正辞严”。

大义凛然 [ dà yì lǐn rán ] 大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

仗义执言 [ zhàng yì zhí yán ] 为了正义说公道话。指能伸张正义。“仗义”是主持正义；“执言”是坚持说公正的话。

礼尚往来 [ lǐ shàng wǎng lái ] 尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。

见义勇为 [ jiàn yì yǒng wéi ] 看到正义的事，就勇敢地去做。

天经地义 [ tiān jīng dì yì ] 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

无耻之尤 [ wú chǐ zhī yóu ] 尤：突出的。最无耻的。形容无耻到了极点。用于谴责那些毫无羞耻之心、行为极其恶劣的人或事。

仁至义尽 [ rén zhì yì jìn ] 指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

微言大义 [ wēi yán dà yì ] 微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

开宗明义 [ kāi zōng míng yì ] 开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。

仗义疏财 [ zhàng yì shū cái ] 仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。体现出一种慷慨大方、重义轻财的品德。

毫无疑义 [ háo wú yí yì ] 一点也没有可以使人怀疑的地方，表示完全明确肯定。

舍生取义 [ shě shēng qǔ yì ] 舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。

先礼后兵 [ xiān lǐ hòu bīng ] 礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。

分庭抗礼 [ fēn tíng kàng lǐ ] 庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。

物美价廉 [ wù měi jià lián ] 廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。

不义之财 [ bù yì zhī cái ] 不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。

礼仪之邦 [ lǐ yí zhī bāng ] 指讲究礼节和仪式的国家。形容国家注重以礼治国，国民行为举止有礼貌。

见利忘义 [ jiàn lì wàng yì ] 看到利益就忘记了道义，指为了追求私利而违背正义和道德准则。

奇耻大辱 [ qí chǐ dà rǔ ] 指极大的耻辱，形容耻辱到了极点，多用于形容因受侮辱而感到极度羞耻的情形。

背信弃义 [ bèi xìn qì yì ] 指违背诺言，抛弃道义，形容不讲信用，不讲道义的行为。

以礼相待 [ yǐ lǐ xiāng dài ] 指用礼貌和礼节对待他人，强调以尊重、客气的态度与人相处，体现待人处事的文明规范。

不仁不义 [ bù rén bù yì ] 形容人缺乏仁爱之心，行事违背道义，多指为人刻薄、做事不讲道德准则。  

本位主义 [ běn wèi zhǔ yì ] 指在处理问题时，只从本单位、本部门或个人的利益出发，缺乏整体观念和全局意识的思想作风。

多情多义 [ duō qíng duō yì ] 指重感情，讲义气，形容人情感丰富且待人真诚、有情谊。

情深义重 [ qíng shēn yì zhòng ] 情感深厚，义重如山。指情感和义气都很深厚，常用来形容朋友、亲人之间的关系。

义薄云天 [ yì bó yún tiān ] 形容人的正义之气极盛，情义深厚，高可触天，多用来称赞人重情重义、胸怀正义。

卑鄙无耻 [ bēi bǐ wú chǐ ] 形容人行为卑劣、道德败坏，毫无羞耻之心，多指做事阴险、下作，令人不齿。

义结金兰 [ yì jié jīn lán ] 指基于道义结为兄弟姐妹，形容朋友间意气相投、感情深厚，以结拜的方式确立亲密的关系，多含褒义，强调情谊的真挚与坚定。

不以为耻 [ bù yǐ wéi chǐ ] 指不认为是羞耻的事，形容对错误或不道德的行为缺乏羞耻心，态度坦然甚至引以为荣，含贬义，多用来批评某人不知廉耻的言行。

大仁大义 [ dà rén dà yì ] 形容为人宽厚仁爱，行事坚守正义，具有崇高的道德情操和侠义精神。

引以为耻 [ yǐn yǐ wéi chǐ ] 指把某事或某种行为当作羞耻的事，强调对自身或他人不当言行的否定态度，内心以之为辱并以此约束行为。

仁义道德 [ rén yì dào dé ] 原指仁爱、正义、道德规范，是儒家思想中推崇的伦理准则；现多用来形容表面讲道德规范，实则未必真正践行，有时含讽刺意味。

无情无义 [ wú qíng wú yì ] 指没有任何感情和道义，形容人冷酷自私，对他人的情感或道义毫不顾及。

傲慢无礼 [ ào màn wú lǐ ] 指态度骄傲自大，对人不讲礼节，举止轻狂无礼。

义愤填膺 [ yì fèn tián yīng ] 指对违反正义的事情所产生的愤怒充满胸中，形容愤怒到了极点，侧重因正义被践踏而产生的强烈愤慨。

顾名思义 [ gù míng sī yì ] 看到名称就联想到它的含义，指从名称的字面意义出发去理解事物的本质或意义，强调依据名称进行简单推断。

断章取义 [ duàn zhāng qǔ yì ] 指不顾文章或讲话的原意，孤立地截取其中的一段或一句来曲解原意。

顶礼膜拜 [ dǐng lǐ mó bài ] 双手合掌举过头顶行跪拜礼，原指佛教中最高的敬礼，后形容对人或事物极度崇敬、崇拜（多含贬义）。