恩牛怨李 ēn niú yuàn lǐ
1. 拼音：ēn niú yuàn lǐ
2. 意思：指人们对于某些人或事的恩怨态度因立场不同而有所区别，比喻是非恩怨错综复杂，也指无端地恩恩怨怨。
3. 出处：出自《旧唐书·路隋传》，文中提及“臣闻赏疑惟重，罚疑惟轻，恩牛怨李，臣诚不敢”，原指唐代牛僧孺、李宗闵两党（“牛李党争”）的恩怨纠葛，后以此成语代指复杂的恩怨是非。
4. 近义词：
是非恩怨：指事理的对与错和人情的怨与恩（侧重客观存在的对错与情感纠葛，与“恩牛怨李”的复杂关系属性一致）。
恩怨交织：恩惠与怨恨相互交错纠缠（侧重情感层面的矛盾交织，与“恩牛怨李”的恩怨复杂性相通）。
党派纷争：不同派别之间因利益或理念产生的争斗（原指“牛李党争”，现泛指团体间的对立，与“恩牛怨李”的党派恩怨背景呼应）。
恩怨分明：恩惠与怨恨分得很清楚（虽含“恩怨”，但侧重态度明确，此处取其“恩怨并存”的层面，与“恩牛怨李”的恩怨属性有部分重合）。
复杂纠葛：指关系繁多且纠缠不清（侧重关系的复杂性，与“恩牛怨李”所形容的是非混乱状态一致）。
5. 反义词：
是非分明：正确与错误的界限清晰（与“恩牛怨李”的是非混乱对立，侧重判断明确）。
恩怨分明：恩惠与怨恨区分清楚，不混淆（侧重情感态度的清晰，与“恩牛怨李”的恩怨模糊相反）。
一清二楚：形容对事物了解十分透彻，毫无模糊（侧重认知的清晰，与“恩牛怨李”的错综复杂形成对比）。
泾渭分明：比喻界限清楚，是非分明（以江河喻界限，与“恩牛怨李”的混沌状态对立）。
无冤无仇：彼此之间没有恩怨仇恨（侧重不存在恩怨，与“恩牛怨李”的恩怨缠身相反）。
6. 例句：
历史上的朝堂之争常如恩牛怨李，是非对错难辨。
他厌倦了职场中恩牛怨李的纠葛，只想专心做好工作。
小说中两大家族的恩牛怨李，贯穿了三代人的命运。
恩牛怨李的派系斗争，让原本简单的问题变得复杂棘手。
别让恩牛怨李的旧账影响当下的判断，应就事论事。
这段恩牛怨李的过往，成了两人心中解不开的结。
史书中关于“牛李党争”的记载，尽显恩牛怨李的政治倾轧。
邻里间何必纠结恩牛怨李，和睦相处才是正道。
他试图厘清家族间恩牛怨李的关系，却发现越理越乱。
戏剧中恩牛怨李的情节设定，让观众感叹人性的复杂。
成语词典：恩牛怨李
瓜田李下 [ guā tián lǐ xià ] 经过瓜田，不要弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不要举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的场合。
张三李四 [ zhāng sān lǐ sì ] 假设的名字，泛指某人或某些人。
九牛一毛 [ jiǔ niú yī máo ] 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
恩断义绝 [ ēn duàn yì jué ] 恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。
恩将仇报 [ ēn jiāng chóu bào ] 拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。
汗牛充栋 [ hàn niú chōng dòng ] 栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
怨天尤人 [ yuàn tiān yóu rén ] 天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
忘恩负义 [ wàng ēn fù yì ] 忘记别人对自己的恩情，做出对不起别人的事。
吴牛喘月 [ wú niú chuǎn yuè ] 吴地（江淮一带）的水牛害怕酷热，见到月亮以为是太阳，就大口喘气。比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力。
以德报怨 [ yǐ dé bào yuàn ] 不记别人的仇，反而给他好处。
牛毛细雨 [ niú máo xì yǔ ] 指细而密的小雨。
张冠李戴 [ zhāng guān lǐ dài ] 把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象，弄错了事实。
投桃报李 [ tóu táo bào lǐ ] 他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
李代桃僵 [ lǐ dài táo jiāng ] 原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。
牛山濯濯 [ niú shān zhuó zhuó ] 濯濯：光秃，无草木的样子。牛山上光秃秃的。形容山区林木被砍伐殆尽。也用来形容一个人的头顶光秃秃的样子。
对牛弹琴 [ duì niú tán qín ] 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。该成语体现出一种沟通双方无法相互理解的状态，一方的话语或行为没有得到另一方的回应或理解。
感恩戴德 [ gǎn ēn dài dé ] 戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
恩怨分明 [ ēn yuàn fēn míng ] 恩：恩惠；怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。
恩重如山 [ ēn zhòng rú shān ] 恩情深厚，像山一样深重。
怨声载道 [ yuàn shēng zài dào ] 怨恨的声音充满道路，形容人民群众普遍强烈不满。
天怒人怨 [ tiān nù rén yuàn ] 指做事违背天理人情，激起极大公愤，连上天都感到愤怒，百姓也怨恨不已，形容作恶多端引发的强烈不满。
以怨报德 [ yǐ yuàn bào dé ] 用怨恨或恶意来回报别人给予的恩惠或好处，指忘恩负义、恩将仇报的行为。
钻牛角尖 [ zuān niú jiǎo jiān ] 比喻固执地陷入某一狭窄的思路或问题中，不知灵活变通，过分纠结于无意义的细节或不可能解决的问题。
张王赵李 [ zhāng wáng zhào lǐ ] 泛指一些人，也指寻常之辈。
知恩报恩 [ zhī ēn bào ēn ] 指知道别人对自己有恩情，就设法报答，强调对他人善意的回馈与感恩之心。
恩同再造 [ ēn tóng zài zào ] 恩情深厚如同给予人第二次生命，形容别人的帮助极大，如同再造之恩，让人永生难忘。
自怨自艾 [ zì yuàn zì yì ] 原指自我悔恨并改正错误，现多指自我埋怨、悔恨，沉溺于负面情绪中。
庖丁解牛 [ páo dīng jiě niú ] 比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
小恩小惠 [ xiǎo ēn xiǎo huì ] 指微小的恩情和好处，多含贬义，形容用小利益笼络人心，而非真心待人。
大恩大德 [ dà ēn dà dé ] 指极为深厚的恩情与德行，形容别人给予的恩惠极大，多用于感激他人对自己的重大帮助。
牛郎织女 [ niú láng zhī nǚ ] 原指神话中由牵牛星和织女星演化而来的一对恋人，后用来比喻因种种原因分隔两地、难以相聚的夫妻或情侣，也泛指爱情受阻、聚少离多的情感关系，蕴含对分离的无奈与对团聚的期盼。
牛头马面 [ niú tóu mǎ miàn ] 原指佛教中地狱里的鬼卒，现多用来比喻容貌怪异、行为凶恶的人，含贬义。
知遇之恩 [ zhī yù zhī ēn ] 指得到赏识或重用的恩情，形容他人在自己才能未显时给予的提携、信任与支持，多体现对伯乐的感激之情。
牛刀小试 [ niú dāo xiǎo shì ] 比喻有大本事的人先在小事情上施展才能，也指初次尝试就展现出不凡的能力，含褒义。
牛鬼蛇神 [ niú guǐ shé shén ] 原指虚幻怪诞的形象，后多用来比喻社会上形形色色的坏人或丑恶事物。
鞭打快牛 [ biān dǎ kuài niú ] 指越是走得快的牛，越是用鞭子打它，让它走得更快，比喻对能力强的人要求更高，加重其负担，或过度使用有能力的人，导致其压力过大。
吹牛拍马 [ chuī niú pāi mǎ ] 指用虚假的言语夸大自己或他人，以阿谀奉承的方式讨好别人，形容说话浮夸、刻意谄媚的行为。
痴男怨女 [ chī nán yuàn nǚ ] 指沉迷于情爱而心思痴迷的男子和因情感不顺而心生怨怼的女子，多形容陷入情感纠葛中难以自拔的男女。
牛高马大 [ niú gāo mǎ dà ] 形容人身材高大强壮。
再造之恩 [ zài zào zhī ēn ] 指像重新给予生命一样的巨大恩情，形容恩情极大，如同使人获得重生。
鸡口牛后 [ jī kǒu niú hòu ] 《战国策·韩策一》：“宁为鸡口，无为牛后。” 意思是宁可在小者之前，不在大者之后。后比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方受人支配。
气冲斗牛 [ qì chōng dǒu niú ] 气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
任劳任怨 [ rèn láo rèn yuàn ] 做事不怕辛苦，不怕别人埋怨，心甘情愿承担劳累与责任，形容人勤恳踏实、不计得失的态度。
牛骥共牢 [ niú jì gòng láo ] 骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
桃李精神 [ táo lǐ jīng shén ] 原指桃李盛开时生机勃勃、艳丽美好的姿态，后多用以形容人青春焕发、神采奕奕的精神面貌，尤指女子娇艳动人、充满活力的气质。
神怒鬼怨 [ shén nù guǐ yuàn ] 作恶多端，使鬼神都为之愤怒。
怨家债主 [ yuàn jiā zhài zhǔ ] 佛教指与我有冤仇的人。
公门桃李 [ gōng mén táo lǐ ] 对某人引进的后辈、栽培的学生的尊称。《资治通鉴·唐纪则天顺圣皇后久视元年》：“或谓仁杰曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’”
李广难封 [ lǐ guǎng nán fēng ] 指汉代名将李广战功卓著却始终未被封侯，后用以比喻有才之士因机遇不佳或时运不济而难以得到封赏或晋升，感慨命运不公或怀才不遇。
门墙桃李 [ mén qiáng táo lǐ ] 门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。
