返虚入浑

返虚入浑 fǎn xū rù hún

返虚入浑的意思

指诗作空灵,入于浑然之境。

1. 【解释】:①指诗作空灵,入于浑然之境。②指人无知无识,浑浑噩噩。

2. 【出自】:唐·司空图《二十四诗品·雄浑》:“返虚入浑,积健为雄。”

3. 【示例】:他们是返虚入浑,他们是等于‘无’——世界上就等于没有他们一样。 ◎郭沫若《塔·阳春别》

成语词典:返虚入浑

先入为主xiān rù wéi zhǔ:先看到一种情况或先听了一种意见,形成成见,后来就不再考虑情况变化或听取另外的意见。《汉书·息夫躬传》:“无以先入之语为主。”

单刀直入dān dāo zhí rù:比喻认定目标,勇猛精进。比喻直截了当。

想入非非xiǎng rù fēi fēi:思想进入虚幻境界,完全脱离实际;胡思乱想。

徒有虚名tú yǒu xū míng:空有某种名声,指名不符实。也说徒有其名。

长驱直入cháng qū zhí rù:(军队)长距离地、毫无阻挡地向前挺进。形容进军的顺利。驱:快跑。

浑然天成hún rán tiān chéng:形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。

入乡随俗rù xiāng suí sú:到一个地方就按照当地的风俗习惯生活。也说入乡随乡、随乡入乡。

座无虚席zuò wú xū xí:座位没有空着的,形容观众、听众或出席的人很多。

名不虚传míng bù xū chuán:确实很好,不是空有虚名。

鱼贯而入yú guàn ér rù:像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

引人入胜yǐn rén rù shèng:《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人著(着)胜地。” 引人进入美妙的境地。后多指山水风景或文学艺术等特别吸引人。胜:胜地,胜境。

流连忘返liú lián wàng fǎn:流连:留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。

返老还童fǎn lǎo huán tóng:老年人又恢复青春。形容老人充满了活力。

虚怀若谷xū huái ruò gǔ:胸怀像山谷那样的深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。《老子·十五章》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。” 谷:山谷。

酣然入梦hān rán rù mèng:很舒适地进入梦乡。

鞭辟入里biān pì rù lǐ:本作鞭辟近里,宋代理学家常用来形容做学问切实。今多形容说明问题透彻,切中要害。辟(pì):透彻。

故弄玄虚gù nòng xuán xū:故意玩弄让人捉摸不透的 那一套,使人迷惑。

浑身是胆hún shēn shì dǎn:形容胆量大,无所畏惧。

入不敷出rù bù fū chū:收入不够开支。

病入膏肓bìng rù gāo huāng:《左传·成公十年》:“疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉。” 意思是说疾病要是深入到肓(心脏与膈膜之间)之上、膏(心尖脂肪)之下,那就任何药力都不能达到,因而也难于治好。后用“病入膏肓”形容病情严重到了无法医治的地步。也比喻事情严重到了不可挽救的程度。肓(huāng)。

返璞归真fǎn pú guī zhēn:去掉外在的装饰,恢复原来的质朴状态。也说归真返璞。

出神入化chū shén rù huà:形容技艺达到了绝妙的境界:这支曲子演奏得~,听众被深深地吸引住了。

蜗角虚名wō jiǎo xū míng:蜗角:蜗牛的角,比喻细微。微小而没有作用的名声。

回光返照huí guāng fǎn zhào:日落时由于反射作用而天空短时发亮。常用以指人临死前精神的暂时兴奋或事物灭亡前呈现的暂时虚假的好转现象。《景德传灯录》卷三○:“石头和尚《草庵歌》,回光返照便归来,廓达灵根非向背。”

格格不入gé gé bù rù:有抵触,不相投合。格格:相互抵触。

虚无缥缈xū wú piāo miǎo:形容空虚渺茫。唐白居易《长恨歌》:“山在虚无缥渺(通“缈”)间。”缥缈(piāomiǎo):隐隐约约,若有若无的样子。

入情入理rù qíng rù lǐ:合乎情理:他说得~,大家听得心服口服。

做贼心虚zuò zéi xīn xū:做了坏事怕人觉察出来而心里惶恐不安。

入木三分rù mù sān fēn:传说王羲之笔法有力,在板上写字,木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。

虚左以待xū zuǒ yǐ dài:虚:空着;左:古时以左为尊;待:等待。空着尊位恭候别人。

丝丝入扣sī sī rù kòu:纺织时,每条经线都要从“扣”齿间穿过。用以比喻做得十分细致、合拍(多指文章、艺术表演等)。扣:同“筘”,织布机上的一种机件。

箭不虚发jiàn bù xū fā:箭射得准,每发必中。常用来形容射箭技术高超,也可引申为做事有充分的把握,成功率高。

矢无虚发shǐ wú xū fā:形容射箭本领极高,每支箭都能射中目标,不浪费一支箭。也可引申为做事精准有效,每次行动都能达到预期目的。

请君入瓮qǐng jūn rù wèng:《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》记载,有人告发周兴谋反,武则天命令来俊臣审问周兴,周兴还不知道。来俊臣问周兴:“犯人不肯认罪怎么办?” 周兴说:“这个好办,拿个大瓮,周围用炭火烤,把犯人装进去,什么事他会不承认呢?” 来俊臣叫人搬来一个大瓮,四面加上火,对周兴说:“我奉命来审老兄,请兄入此瓮吧。” 周兴吓得连忙叩头认罪。后来比喻拿某人整治别人的法子来整治他自己。

弹无虚发dàn wú xū fā:子弹射出去每颗都命中目标,也比喻做一件事成一件事,没有落空的。

浑水摸鱼hún shuǐ mō yú:也说混水摸鱼。比喻乘着混乱捞取利益。

破门而入pò mén ér rù:砸开门进去。多指盗贼行为。

归真返璞guī zhēn fǎn pú:也说返璞归真。去其外饰,反回原貌。《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。” 真:本来面目。璞(pú):含玉的石头。

误入歧途wù rù qí tú:误:受惑;歧途:错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。

深入浅出shēn rù qiǎn chū:用浅显易懂的话把深刻的道理表达出来(指文章或讲话)。

虚张声势xū zhāng shēng shì:并无实力,故意大造声势。

虚无飘渺xū wú piāo miǎo:形容若有若无,空虚渺茫。

虚度年华xū dù nián huá:虚:没有收获、成就。白白地度过年岁。

虚度光阴xū dù guāng yīn:指时光白白度过,没有好好利用。强调在应该积极做事、学习、创造价值的时间里无所事事,浪费了时间。

出生入死chū shēng rù sǐ:《老子·五十章》:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。”《韩非子·解老》:“人始于生而卒于死。始之谓出,卒之谓入,故曰‘出生入死’。” 原意是从生出来到死去。后用以形容冒生命危险,不怕牺牲。

登堂入室dēng táng rù shì:见〖升堂入室〗。

虚有其表xū yǒu qí biǎo:虚:空;表:表面,外貌。空有好看的外表,实际上不行。指有名无实。

陷入僵局xiàn rù jiāng jú:指僵持的局面。

子虚乌有zǐ xū wū yǒu:子虚:并非真实;乌有:哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。

体贴入微tǐ tiē rù wēi:体贴:细心体谅别人的心情和处境,给予关心和照顾;入微:达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。

病从口入bìng cóng kǒu rù:疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。

弄虚作假nòng xū zuò jiǎ:搞虚假,欺骗别人。

无孔不入wú kǒng bù rù:有空子就钻。比喻利用一切机会进行活动(含贬义)。

不堪入耳bù kān rù ěr:堪:可,能;入耳:听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。

虚情假意xū qíng jiǎ yì:虚:假。装着对人热情,不是真心实意。

引狼入室yǐn láng rù shì:比喻把敌人或坏人引入内部,招来灾祸。

入土为安rù tǔ wéi ān:旧时土葬,人死后埋入土中,死者方得其所,家属方觉心安。

不堪入目bù kān rù mù:指形象丑恶,使人看不下去。

随乡入乡suí xiāng rù xiāng:到一个地方就按照当地的风俗习惯生活。也比喻到什么环境都能适应。

浑身解数hún shēn xiè shù:全身的武艺。解数:武术的架式,也泛指手段、本事。解(xiè)。

浑浑噩噩hún hún è è:原意是浑厚而严正。汉扬雄《法言·问神》:“虞夏之书浑浑尔,《商书》灏灏尔,《周书》噩噩尔。” 后用以形容质朴天真。现多形容糊里糊涂,什么事也不懂的样子。噩(è)。

形同虚设xíng tóng xū shè:形式上虽有,却不起作用。

深藏若虚shēn cáng ruò xū:《史记·老庄申韩列传》:“良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。” 把宝贵的东西收藏起来,好像没有一样。后也用以比喻有知识才能但不爱在人前表现。

精妙入神jīng miào rù shén:精彩绝妙,出神入化。

虚论浮谈xū lùn fú tán:虚饰的言论,浮夸的语言。

刀枪不入dāo qiāng bù rù:原义是刀杀不进枪刺不死。比喻一个人的思想僵化,批评、鼓励都不起作用。

穷纤入微qióng xiān rù wēi:深入探求深奥的学问。

明月入抱míng yuè rù bào:抱:怀抱。比喻美好的情景进入心怀,心胸开阔明朗。

虚己受人xū jǐ shòu rén:虚心接受他人的意见。

遁入空门dùn rù kōng mén:遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

操心虚患cāo xīn xū huàn:人的品德、智慧、本领、知识,往往产生于灾患之中。

出有入无chū yǒu rù wú:出入于有无之中。

虚若怀谷xū ruò huái gǔ:形容非常谦虚,能容纳很多意见。

三盈三虚sān yíng sān xū:盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。

温恭自虚wēn gōng zì xū:温恭:温和谦恭;虚:虚心。温顺谦恭而不自满。形容诚恳受教的好态度。

尽入彀中jìn rù gòu zhōng:彀中:弓箭射程以内,比喻牢笼、圈套。尽数网罗,全部就范。

归邪返正guī xié fǎn zhèng:指改正错误,返回正确道路。

入地无门rù dì wú mén:形容陷入无路可走的困境。

出文入武chū wén rù wǔ:指文武兼备。

入孝出悌rù xiào chū tì:指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。