东瞻西望 dōng zhān xī wàng
东瞻西望的意思
瞻：观望。向东、向西观望。形容对景色的欣赏。
成语词典：东瞻西望
东山再起：比喻失败后重新上台。
喝西北风：指没有东西吃；挨饿。
东张西望：张：看。形容这里那里地到处看。
东拉西扯：形容说话没有中心或条理，想到哪里说到哪里。
旭日东升：旭日：初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去，美好的日子刚刚来到。
望尘莫及：远远望着前面人马行走时扬起来的尘土而追赶不上。比喻远远落在后面。常用作和人比较时自谦的话。《后汉书·赵咨传》：“暠送至亭次，望尘不及。” 莫：不。及：到，赶上。
声东击西：声张击东而实击西。用以迷惑敌人，造成敌人错觉，给予出其不意的攻击。唐杜佑《通典·兵典六》：“声言击东，其实击西。” 声：扬言。
大喜过望：所得超过了所 希望的，因而特别高兴。《汉书 英布传》：“布又大喜过望。”
守望相助：为了防御外来的侵害，邻近的村落协同看守瞭望，遇警互相帮助。
喜出望外：遇到意想不到的喜事而感到非常高兴。宋苏轼《与李之仪》之二：“契阔八年，岂谓复有见日，渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”
德高望重：品德高尚，又 有很高的声望。
中西合璧：合璧：圆形有孔的玉叫璧，半圆形的叫半璧，两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。
东施效颦：美女西施病了，皱着眉头，按着心口。同村的丑女人看见了，觉得姿态很美，也学她的样子，却丑得可怕（见于《庄子·天运》）。后人把这个丑女人称作东施。“东施效颦”比喻盲目模仿，效果很坏。
望风披靡：形容军队毫无斗志，老远看见对方的一点影子，没有交锋便溃败了。披靡（pīmǐ）：草木随风倒伏。
望而却步：一看就往后退缩。形容十分害怕困难和危险。
西风残照：秋天的风，落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”
瞻前顾后：看看前面再看看后面。形容做事谨慎，考虑周密。《楚辞·离骚》：“瞻前而顾后兮，相观民之计极。” 后多形容顾虑过多，犹豫不决。宋朱熹《朱子全书·学一》：“瞻前顾后，便做不成。” 瞻：向前看。顾：向后看。
望帝啼鹃：相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
不孚众望：孚：信服。不能使大家信服，未符合大家的期望。
望洋兴叹：《庄子·秋水》记载，河伯（黄河神）自以为大得了不得。后来到了海边，望见无边无际的海洋，才感到自己的渺小，于是仰望着海神，发出了叹息。后比喻做事力量不够或没有条件，而感到无能为力。望洋：仰望的样子。
得陇望蜀：东汉光武帝刘秀下命令给岑彭：“人苦不知足，既平陇，复望蜀。”教他平定陇右（今甘肃一带）以后领兵南下，攻取西蜀（见于《后汉书·岑彭传》）。后来用“得陇望蜀”比喻贪得无厌。
大失所望：非常失望。
西装革履：身穿西装，脚穿皮鞋。形容衣着入时。
说东道西：说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
望子成龙：希望儿子能成为出人头地或有作为的人。
东倒西歪：形容行走、坐立时身体歪斜或摇晃不稳的样子。
功高望重：功劳大而名望高。
东窗事发：传说宋代秦桧曾与妻子在自己家的东窗下定计杀害了岳飞，后来秦桧得病而死。他妻子请方士做法事，方士看见秦桧在阴间身戴铁枷受苦，秦桧对他说：“可烦传语夫人，东窗事发矣。”（见于元刘一清《钱塘遗事·二·东窗事发》）后来用“东窗事发”指罪行、阴谋败露。也说东窗事犯。
一望无际：一眼看不到边，形容辽阔：麦浪翻滚，～。
指东画西：指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。
众望所归：众人的信任、希望归向某人，多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。
高瞻远瞩：站得高，看得远。比喻眼光远大。瞻（zhān）：往上或往前看。瞩（zhǔ）：注视。
福如东海：祝颂的话。祝 愿一个人的福气像东海那样广大无边。常与“寿比南山”连用。明洪楩《清平山堂话本·花灯轿莲女成 佛记》：“寿比南山，福如东海，佳期。从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。”
江东父老：江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
东拼西凑：比喻零乱地加以拼凑。
望梅止渴：《世说新语·假谲》记载，三国时，曹操带兵长途行军，士兵们都很口喝，曹操便说：“前面就是一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以解渴。” 士兵们听了，嘴里都流口水，一时也就不渴了。后比喻愿望无法实现，只好用空想来加以安慰。
东西南北：指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。
马首是瞻：士兵看着将帅马头的方向而进退。《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’” 后比喻追随别人来定行止。
不负众望：负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
遥遥在望：在望：可看见。远远地可以看到。
夕阳西下：指傍晚日落时的景象。也比喻迟暮之年或事物走向衰落。
日薄西山：晋李密《陈情表》：“但以刘（刘氏，李密的祖母）日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。” 太阳靠近西山，将要落下。比喻衰老的人临近死亡，或腐朽的事物快要灭亡。薄：迫近。
望眼欲穿：眼睛都要望穿了。形容盼望、想念的迫切。宋杨万里《晨炊横塘桥酒家小窗》诗：“饥望炊烟眼欲穿，可人最是一青帘。”
东躲西跑：躲：躲藏，避开。形容四处逃散，分头躲藏。形容极为惊慌。
扫墓望丧：扫除墓地，以待人死入葬。指酷吏必当有恶报，指日可待。
东撙西节：指从各方面节省。
望门贵族：旧指富贵人家。
马策西州：据《晋书·谢安传》载，谢安 卒前扶病还都经 西州 门，安 死，其甥 羊昙 伤痛，“行不由 西州 路，尝因 石头 大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰：‘此 西州 门。’曇 悲感不已，以马策扣扉，诵 曹子建 诗曰：‘生存华屋处，零落归山丘。’慟哭而去。”后因以“马策西州”为痛悼死者之典。
令闻令望：令闻：美好的名声；令望：有美好的威仪，使人景仰。有美好的名声和品德，使人仰慕效仿。
望风而溃：刚看到敌方的影子就溃不成军。形容军旅不堪一击。
西山日迫：比喻事物接近衰亡或人近老年。同“西山日薄”。
望风而逃：远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。
东郭先生：明马中锡 《中山狼传》中的人物。赵简子到中山地方打狼，为民除害。狼中箭逃跑，求救于东郭先生。东郭先生 千方百计地救了狼，结果几乎为狼所害。后借指那些对恶人讲仁慈的糊涂人。
资浅望轻：资历浅，
涂东抹西：涂、抹：原喻从事文辞。比喻用笔随便写写画画。
瞻蒲劝穑：看见菖蒲初生，便督促农民及时耕种。语本《吕氏春秋·士容论》：“冬至後五旬七日，菖始生。菖者百草之先生者也，於是始耕。”南朝 陈 徐陵《司空徐州刺史侯安都德政碑》：“於是鎮之以清静，安之以惠和。望杏敦耕，瞻蒲勸穡。室歌千耦，家喜萬鍾。”
倚门之望：靠着家门向远处眺望。
东劳西燕：劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。
东西易面：指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。
瞻星揆地：上观天候，下察地形。南朝 梁 陆倕《石阙铭》：“陳圭置臬，瞻星揆地。興復表門，草創華闕。”亦省作“瞻揆”。唐 玄奘《大唐西域记·室罗伐悉底国》：“世尊 命 舍利子 隨瞻揆焉，唯太子 逝多 園地爽塏。”
望尘僄声：比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。
东零西散：形容零落分散。
东南之宝：指东南地区的杰出人才。
东封西款：谓边境罢战修好。封，封爵；款，归顺。
锐挫望绝：指受挫而希望破灭。
南金东箭：南方的金石，东方的竹箭。比喻优秀的人才。
冠盖相望：也说冠盖相属。形容政府的使者或官员来往不断。《战国策·魏策四》：“齐楚约而欲攻魏，魏使人求救于秦，冠盖相望，秦救不出。” 冠盖：古时官员的冠服和车篷。相望：相互能看到，形容连续不断。
东挨西问：挨：接近。形容四处打听、寻问。
望风扑影：比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。
悬悬而望：形容一心一意地期待、盼望。
才望高雅：形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。
朝衣东市：指大臣等待被杀。
东作西成：犹言春种秋熟。
东迁西徙：指四处迁移，居止不定。
东家夫子：指邻家有才德的人。
巴高望上：指与社会地位高于自己的人结交或联姻。
东躲西逃：躲：躲藏，避开。形容四处逃散，分头躲藏。形容极为惊慌。
东眺西望：眺：向无处看。向东西两面眺望。
东兔西乌：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
望其项背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上（多用于否定式）：难以～。
