秉要执本 bǐng yào zhí běn

秉要执本的意思

秉:执,拿着;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、。

1. 【解释】:秉:执,拿着;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、。

2. 【出自】:《汉书·艺文志》:“道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福、古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。”

3. 【语法】:联合式;作谓语、宾语;指抓住要害和根本

秉要执本

成语词典:秉要执本

本末倒置 [ běn mò dào zhì ] 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

舍本逐末 [ shě běn zhú mò ] 舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

一本正经 [ yī běn zhèng jīng ] 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。

执法如山 [ zhí fǎ rú shān ] 执行法律象山一样不可动摇。形容公正无私,严格执法。

变本加厉 [ biàn běn jiā lì ] 指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。厉:猛烈。

仗义执言 [ zhàng yì zhí yán ] 为了正义说公道话。指能伸张正义。“仗义”是主持正义;“执言”是坚持说公正的话。

明火执仗 [ míng huǒ zhí zhàng ] 明:点明;火:火把;执:拿着;仗:兵器。点着火把,拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。

追本溯源 [ zhuī běn sù yuán ] 本:根本;溯:探求。追究根本,探索源头,比喻追寻根源。

照本宣科 [ zhào běn xuān kē ] 照:按照;本:书本;宣:宣读;科:科条,条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿,没有发挥,不生动。

要言不烦 [ yào yán bù fán ] 要:简要;烦:烦琐。指说话或写文章简明扼要,不烦琐。强调用简洁的语言表达核心内容,没有多余的信息。

披坚执锐 [ pī jiān zhí ruì ] 披:穿戴;坚:指铠甲;执:拿着;锐:指兵器。穿着坚固的铠甲,拿着锐利的武器。形容投身战斗或做好战斗准备。

提要钩玄 [ tí yào gōu xuán ] 清除坏人坏事必须干净彻底。恶:邪恶;务:必须。

简明扼要 [ jiǎn míng è yào ] 指说话、写文章简单明了,能抓住要点。

英雄本色 [ yīng xióng běn sè ] 英雄:杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。

要死要活 [ yào sǐ yào huó ] 形容闹得很凶。

无关紧要 [ wú guān jǐn yào ] 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。

一本万利 [ yī běn wàn lì ] 指用很小的本钱就能获得极大的利润,形容投资回报极高,强调投入少而收益丰厚。

各执一词 [ gè zhí yī cí ] 指双方或多方各自坚持自己的观点和说法,互不相让,形容意见分歧,无法达成一致。  

固执己见 [ gù zhí jǐ jiàn ] 指坚持自己的意见,不肯改变,形容人思想僵化、不愿接受他人建议的顽固态度。

本位主义 [ běn wèi zhǔ yì ] 指在处理问题时,只从本单位、本部门或个人的利益出发,缺乏整体观念和全局意识的思想作风。

执迷不悟 [ zhí mí bù wù ] 执:固执,坚持;迷:迷惑;悟:觉悟。坚持错误而不觉悟。形容人顽固地坚持错误的观念或行为,不肯改正。

切中要害 [ qiè zhòng yào hài ] 指言论、行动等正好击中事物的关键或最紧要的部分,强调精准抓住问题的核心或本质,常用于评价观点、分析或措施的有效性,突出其针对性和准确性。

本固枝荣 [ běn gù zhī róng ] 树木主干强固,枝叶才能茂盛,比喻事物的基础巩固了,其他部分才能发展。

原原本本 [ yuán yuán běn běn ] 形容叙述或做事从头到尾、完整而详尽,毫无遗漏,强调过程或内容的完整性与连贯性。

小本经营 [ xiǎo běn jīng yíng ] 指以少量资金投入进行规模较小的商业经营活动,通常强调成本低、规模小、经营方式灵活的特点。

片言居要 [ piàn yán jū yào ] 用一言半语就能说清事情的要点或本质。

还原反本 [ huán yuán fǎn běn ] 指恢复事物原来的形态或本质,回归根本,强调从变化或发展的状态中回溯到初始的本原,多用以形容探寻本质、回归本真的过程。

执正持平 [ zhí zhèng chí píng ] 执:执行;持:坚持。坚持公平合理,不偏不向。

重本抑末 [ zhòng běn yì mò ] 指重视农业(本),抑制手工业和商业(末),是中国古代以农立国的经济思想,强调农业为根本,限制非农业产业发展,以稳定社会经济基础,多体现于封建王朝的经济政策中。

汲古阁本 [ jí gǔ gé běn ] 版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。

简要不烦 [ jiǎn yào bù fán ] 简明扼要,不烦琐累赘。

张本继末 [ zhāng běn jì mò ] 把事情的本末说明白。

原本穷末 [ yuán běn qióng mò ] 原本:探求根源;穷末:寻究到尽头。追溯事物的由来。

本来面目 [ běn lái miàn mù ] 事物原来的样子。

报本反始 [ bào běn fǎn shǐ ] 报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。

反本溯源 [ fǎn běn sù yuán ] 比喻追寻事情的根源。

简要清通 [ jiǎn yào qīng tōng ] 指处事简练扼要,明白通达。

执意不从 [ zhí yì bù cóng ] 指坚持自己的意见,坚决不服从他人的要求或安排,强调态度固执、不肯妥协。

执迷不反 [ zhí mí bù fǎn ] 犹执迷不悟。同“执迷不返”。

将本求利 [ jiāng běn qiú lì ] 用本钱谋求利润。

舍本事末 [ shě běn shì mò ] 舍:舍弃;事:从事。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

水源木本 [ shuǐ yuán mù běn ] 水的源头,树的根本。

溯本求源 [ sù běn qiú yuán ] 追寻根本,探求起源。

德本财末 [ dé běn cái mò ] 指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。

本本源源 [ běn běn yuán yuán ] 原原本本。

本同末离 [ běn tóng mò lí ] 本旨相同而途径不同。

本末终始 [ běn mò zhōng shǐ ] 本末:树根和树梢;终始:事情的结局和开头。指事物有本有末,有始有终的发展规律。

执柯作伐 [ zhí kē zuò fá ] 《诗经·豳风·伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。” 后称为人做媒为“执柯作伐”,也说“执柯”或“作伐”。

抱关执籥 [ bào guān zhí yuè ] 持门闩,拿钥匙。指监门小吏的职务。

积基树本 [ jī jī shù běn ] 缔造基础,树立根本。