整躬率物 zhěng gōng shuài wù
整躬率物的意思
整饬自身做出榜样，以为下属示范。
1. 【解释】：整饬自身做出榜样，以为下属示范。
2. 【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》第六十回：“为此拿定了主意，想把这些做官的先陶熔到一个程度，好等他们出去，整躬率物，出身加民。”
成语词典：整躬率物
地大物博：土地广大，物产丰富：我国～，人口众多。
庞然大物：形容体积大而笨重的东西。唐柳宗元《黔之驴》说，老虎第一次见到驴，“庞然大物，以为神。”后也用来形容表面强大而内里虚弱的事物。
物华天宝：各种珍贵的宝物。唐王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。” 物华：万物的精华。天宝：天然的宝物。
物极必反：事物发展到极点就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。” 极：顶点。反：走向反面。
卑躬屈膝：也说卑躬屈节。形容低声下气，奉承讨好的样子。卑躬：弯腰。屈膝：下跪。
暴殄天物：《尚书·武成》：“暴殄天物，害虐烝民。” 原意是灭绝、残害天生之物。今指任意糟蹋东西。殄（tiǎn）：毁害。
恃才傲物：仗着自己有才能而轻视别人。《南史·萧子显传》：“恃才傲物，宜谥曰骄。” 物：泛指众人。
物美价廉：廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。
物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
待人接物：跟别人接触 往来。物：人。
冷血动物：变温动物的俗称。
万物之灵：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
事必躬亲：事事都要亲自去做。躬（gōng）：亲自。
化整为零：把一个整体分成许多零散部分。
身外之物：个人身体以外的东西（指财产等，表示无足轻重的意思）。
物尽其用：尽量发挥出各种东西的效用。指不浪费一点东西。
睹物思人：睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
玩物丧志：迷恋于玩赏喜好的事物，以致消磨了志气。《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。” 玩：玩赏。丧：丧失。
厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
整装待发：整理收拾好行装，等待出发。
探囊取物：手伸到口袋里取东西。比喻事情极容易办到。《新五代史·南唐世家》：“取江南如探囊中物尔。” 囊：口袋。
物产丰富：指这个地方的天然出产和人工制造的物品种类多、数量大。通常用于形容一个地区的资源状况，表示该地区拥有各种各样的物品，包括但不限于农产品、矿产品、手工艺品等诸多方面。
鞠躬尽瘁：恭敬谨慎，勤勤恳恳，尽心竭力，奉献一切。三国蜀诸葛亮《后出师表》：“鞠躬尽力，死而后已。” 尽瘁：竭尽劳苦。
物竞天择：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律，后也用于人类社会的发展。
格物致知：中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 朱熹承认接触事物（格物）是获得知识（致知）的方法，但又认为心被人欲所蒙蔽，所以知识不够完备。只要通过格物的功夫，去掉人欲，对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手（动手）实做其事”，认为“手格其物而后知至”，肯定行先于知，这是朴素的唯物主义反映论的观点。
篱壁间物：谓家园所产之物。
整冠纳履：比喻易招惹嫌疑的行动。
恐遭物议：物：这里指人；议：议论。担心遭到众人的非议。
一物一主：比喻每一事物必有所属。
重整旗鼓：指失败之后，重新集合力量再干（摇旗和击鼓是古代进军的号令）。也说重振旗鼓。
囊中之物：囊：有底的口袋。喻稳稳到手或不用费力就可获得的物品。形容非常容易得到的东西，办到的事。
物阜民熙：阜：多；熙：安乐。百姓安乐，物资丰富。形容社会安定，百姓安居乐业的景象。
一齐二整：形容穿戴整齐的样子。
物离乡贵：物品离产地越远越贵重。
囊中取物：囊：口袋。
天灾物怪：天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。
矫时慢物：矫时：矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
夹袋人物：旧指当权者的亲信或存记备用的人。
济人利物：指救助别人，对世事有益。
责躬引咎：躬：自身；引咎：承认过失。主动承担错误的责任并作自我批评。
睹物兴悲：见到与故人有关的东西而引起悲伤。
草率了事：草率地把事情结束了。
分外之物：非本分应得的财物。
整顿干坤：乾坤：卦名，象征天地，阴阳等。治理国家，使混乱的局面变得有秩序。
千秋人物：指名垂后世的人物。
万物殷富：国家富庶殷实。
玉堂人物：泛指显贵的文士。
物力维艰：指财物来之不易。清朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。” 物力：东西，钱财。维：是。艰：困难。
穷理格物：穷究事物的道理。
遗物忘形：泯灭物我界限，指舍弃外在形式，精神进入忘我境界。
躬操井臼：泛指家务劳动。
智周万物：天下万物无所不知。形容知识渊博。
超然物外：超出于社会斗争之外。
整整截截：形容端庄严肃。
接人待物：指跟别人往来接触。
躬自菲薄：指亲身实行俭约。菲薄；微薄。
轨物范世：谓作事物的规范、世人的榜样。
蹇蹇匪躬：蹇，通“謇”。指为君国而忠直谏诤。亦作“蹇谔匪躬”。
时谈物议：指他人的议论。
草率行事：形容办事不认真。
臧否人物：臧否：褒贬。评论人物好坏。
筐箧中物：比喻平常的事情。
躬耕乐道：躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
薄物细故：微小琐碎的事情：～，不足计较。
反躬自省：躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。
万物之祖：祖：始，开始。一切事物的开始。
安民济物：安抚百姓。旧时用来形容朝廷大臣的抱负。[济：救助。物：指人，公众。] 书证：五代·吴越·罗隐《谗书》第四卷：“以匡国致君为己任，以安民济物为心期。”
物殷俗阜：物产丰盛，风俗淳厚。
仁民爱物：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
好整以暇：《左传·成公十六年》：“日臣之使于楚也，子重问晋国之勇，臣对曰：‘好以众整。’曰：‘又何如？’臣对曰：‘好以暇。’” 后用“好整以暇”形容既严整而又从容。多指繁忙之中表现得从容不迫。整：严整，有秩序。暇：从容。
躬逢其盛：亲自参加了盛典或亲身经历了盛世。
傲睨万物：睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
率尔操觚：觚：方木，古人用它来书写。率尔：不加思索；操觚：指作文。原形容文思敏捷，后指没有慎重考虑，轻率地写。
抚世酬物：指治政理事，待人接物。
齐齐整整：姿容匀称；整齐美观。
逐物不还：指沉湎于世俗。
平平整整：指平坦整齐，没有凹凸。
触物兴怀：受到眼前景物的触动而产生某种情怀。
天生尤物：指容貌艳丽的女子。
