杀敌致果 shā dí zhì guǒ

杀敌致果的意思

勇敢杀敌，以立战功。《左传·宣公二年》：“杀敌为果，致果为毅。” 致：取得，达到。果：战果，指胜利。

1. 【解释】：致：使得到；果：果敢除敌。勇敢杀敌，建立战功。

2. 【出自】：《左传·宣公二年》：“杀敌为果，致果为毅。”

3. 【示例】：要知道这种举动，和战士在战争时的～，功罪是绝对相反的。 ◎鲁迅《且介亭杂文附集·“立此存照”》

4. 【语法】：连动式；作谓语；含褒义

成语词典：杀敌致果

专心致志 [ zhuān xīn zhì zhì ] 致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

自相残杀 [ zì xiāng cán shā ] 残：伤害。自己人互相杀害。

错落有致 [ cuò luò yǒu zhì ] 错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。

所向无敌 [ suǒ xiàng wú dí ] 力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。

腹背受敌 [ fù bèi shòu dí ] 腹：指前面；背：指后面。前后受到敌人的夹攻。也指陷入困境。

兴致勃勃 [ xìng zhì bó bó ] 兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。

淋漓尽致 [ lín lí jìn zhì ] 淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。

闲情逸致 [ xián qíng yì zhì ] 逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。

别无二致 [ bié wú èr zhì ] 指区分不出两者的差别。

同仇敌忾 [ tóng chóu dí kài ] 同仇：共同对敌；敌忾：抵抗所怨恨的人。指全体一致痛恨敌人。

工力悉敌 [ gōng lì xī dí ] 工力：功夫和力量；悉：完全；敌：相当。双方用的功夫和力量相当。常用来形容两个（或多个）人的艺术水平、写作技巧、竞技实力等不分高下。

势均力敌 [ shì jūn lì dí ] 均：平；敌：相当。双方力量相等，不分高低。

寡不敌众 [ guǎ bù dí zhòng ] 人少的抵挡不住人多的。寡：少；敌：抵挡；众：多。

杀人放火 [ shā rén fàng huǒ ] 指无法无天的强暴行为。

优雅别致 [ yōu yǎ bié zhì ] 优美高雅且具有独特的风格、情趣。常用来形容事物或人的气质、外观等方面展现出的高雅独特之美。

斩尽杀绝 [ zhǎn jìn shā jué ] 全部杀光。比喻做事不留余地。

互为因果 [ hù wéi yīn guǒ ] 原因和结果相互联系，相互转化。指事物之间存在着因果关系，并且这种因果关系是相互的，一者的变化会引起另一者相应的变化。

卸磨杀驴 [ xiè mò shā lǘ ] 磨完东西后，把拉磨的驴卸下来杀掉。比喻把曾经为自己出过力的人一脚踢开。

开花结果 [ kāi huā jiē guǒ ] 原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展，并取得了成果。

杀身之祸 [ shā shēn zhī huò ] 自身性命遭杀害的大祸，指有被杀的危险。

毫无二致 [ háo wú èr zhì ] 二致：两样。丝毫没有什么两样，指完全一样。

克敌制胜 [ kè dí zhì shèng ] 指战胜敌人，取得胜利，常用于形容在军事、竞争或对抗中运用策略或实力击败对手，达成目标。

杀身成仁 [ shā shēn chéng rén ] 原指不惜牺牲生命以成全仁德，现泛指为正义或崇高的事业而牺牲生命。

前因后果 [ qián yīn hòu guǒ ] 指事情的起因和后续发展的结果，也泛指事情的整个过程，强调事物发展的因果关联。

自食其果 [ zì shí qí guǒ ] 指自己做了坏事或错事，最终由自己承担恶果，强调行为与后果的自担性，含贬义。

学以致用 [ xué yǐ zhì yòng ] 指将所学的知识运用到实际生活或工作中，强调理论与实践相结合，让知识发挥实际效用。  

如临大敌 [ rú lín dà dí ] 好像面对着强大的敌人，形容把本来不是很严重的事情看得过重，或处境紧张、态度严肃谨慎的样子。  

格杀勿论 [ gé shā wù lùn ] 指对拒捕、行凶或违反禁令的人，按法律规定当场打死不予追究责任。  

果不其然 [ guǒ bù qí rán ] 指事实与预料的一样，强调预料准确，事情的发展果然如所料。  

言行一致 [ yán xíng yī zhì ] 指言语和行动相互一致，说的话与做的事相符，形容人表里如一，不虚伪、不敷衍。

杀气腾腾 [ shā qì téng téng ] 形容充满凶恶的气势，仿佛能让人感受到强烈的杀念或暴力威胁，多用来形容人或场景带有危险、残酷的氛围。

杀鸡取卵 [ shā jī qǔ luǎn ] 为了取出鸡蛋而把鸡杀掉，比喻只图眼前微小的好处而损害长远利益。

杀人灭口 [ shā rén miè kǒu ] 指通过杀害知情人来掩盖秘密或罪行，防止真相被泄露。

因果报应 [ yīn guǒ bào yìng ] 指事物的起因和结果之间存在的相互报应关系，即善因得善果，恶因得恶果，是佛教和民间信仰中关于行为与后果的观念。

杀一儆百 [ shā yī jǐng bǎi ] 处死一个人，借以警戒许多人。

借刀杀人 [ jiè dāo shā rén ] 比喻自己不出面，借助别人的力量去害人，强调通过间接手段达到害人的目的。

敌众我寡 [ dí zhòng wǒ guǎ ] 敌方人数多，我方人数少，形容双方在军事、竞争等场景中力量对比悬殊，我方处于劣势地位。

大敌当前 [ dà dí dāng qián ] 指强大的敌人已经逼近眼前，形容面对严峻的威胁或危急的局面。

果然如此 [ guǒ rán rú cǐ ] 表示事实与预料的一致，确实像所期望或猜测的那样，用于对某种情况的肯定。

格物致知 [ gé wù zhì zhī ] 中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 朱熹承认接触事物（格物）是获得知识（致知）的方法，但又认为心被人欲所蒙蔽，所以知识不够完备。只要通过格物的功夫，去掉人欲，对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手（动手）实做其事”，认为“手格其物而后知至”，肯定行先于知，这是朴素的唯物主义反映论的观点。

闲情雅致 [ xián qíng yǎ zhì ] 指悠闲的心情和高雅的情趣，形容人在生活中追求闲适、风雅的态度，多与从容的生活状态或艺术化的爱好相关。

杀伐决断 [ shā fá jué duàn ] 形容处事果断，勇于决断并采取强硬手段，尤指在重大事务或危机中，能迅速做出判断并坚决执行，展现出果断、雷厉风行的行事风格。

辞致雅赡 [ cí zhì yǎ shàn ] 辞致：文辞的意境和情调；赡：充裕。指文辞的立意和情调高雅脱俗。

嗜杀成性 [ shì shā chéng xìng ] 指沉溺于杀害生灵，形成了习性，形容人极端凶残，好杀人。

八面受敌 [ bā miàn shòu dí ] 谓功力深厚，能应付各种情况。

摧坚陷敌 [ cuī jiān xiàn dí ] 击败敌人的精锐，摧毁敌军的阵地。

硕果仅存 [ shuò guǒ jǐn cún ] 树上仅仅留存下来的大果实。比喻经过淘汰，留下来的稀少可贵的人或物。

引咎自杀 [ yǐn jiù zì shā ] 指主动承担过错并因此自杀，多形容因重大过失或罪责而自我了结生命，以表达忏悔或承担责任。

收园结果 [ shōu yuán jié guǒ ] 旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

致命遂志 [ zhì mìng suì zhì ] 致命：舍弃生命；遂：达到，实现。舍弃生命来实现理想。