硕果仅存 shuò guǒ jǐn cún

硕果仅存的意思

树上仅仅留存下来的大果实。比喻经过淘汰，留下来的稀少可贵的人或物。

1. 【解释】：唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移，留存下来仅存的人或事物。

2. 【出自】：《易·剥》：“上九，硕果不食。”

3. 【示例】：我只得随手把这个～的银角子交给他们。 ◎邹韬奋《经历·再被羁押》

4. 【语法】：主谓式；作定语；用于书面语

硕果仅存的近义词

九牛一毛、鲁殿灵光、凤毛麟角

硕果仅存的反义词

比比皆是、一扫而空、不胜枚举、多如牛毛、蔚为大观、雨后春笋、举不胜举

成语词典：硕果仅存

绝无仅有 [ jué wú jǐn yǒu ] 只有一个，再没有别的。形容非常少有。

心存芥蒂 [ xīn cún jiè dì ] 芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。

互为因果 [ hù wéi yīn guǒ ] 原因和结果相互联系，相互转化。指事物之间存在着因果关系，并且这种因果关系是相互的，一者的变化会引起另一者相应的变化。

开花结果 [ kāi huā jiē guǒ ] 原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展，并取得了成果。

生死存亡 [ shēng sǐ cún wáng ] 指生存与死亡、存续与灭亡的关键时刻，形容事态极为危急，关乎根本命运的抉择或局面。

前因后果 [ qián yīn hòu guǒ ] 指事情的起因和后续发展的结果，也泛指事情的整个过程，强调事物发展的因果关联。

自食其果 [ zì shí qí guǒ ] 指自己做了坏事或错事，最终由自己承担恶果，强调行为与后果的自担性，含贬义。

果不其然 [ guǒ bù qí rán ] 指事实与预料的一样，强调预料准确，事情的发展果然如所料。  

风韵犹存 [ fēng yùn yóu cún ] 指人虽经历岁月流逝，但其风度、韵味依然保留着，多形容中年女性仍具有优雅的风姿和魅力。

因果报应 [ yīn guǒ bào yìng ] 指事物的起因和结果之间存在的相互报应关系，即善因得善果，恶因得恶果，是佛教和民间信仰中关于行为与后果的观念。

求同存异 [ qiú tóng cún yì ] 指在交往或处理问题时，寻求彼此的共同点，保留不同的意见或差异，强调在矛盾或分歧中以包容的态度达成共识，多用于人际交往、团队合作或国际关系等场景。

一息尚存 [ yī xī shàng cún ] 指还有一口气活着，比喻生命即将终结但仍有微弱气息，也引申为只要还有一点生存的希望或力量，就不会放弃（多含坚持到底的意味），常用于形容人濒临死亡的状态或坚定的意志。

名存实亡 [ míng cún shí wáng ] 名义上还存在，实际上已消亡，指事物失去实质，仅留空名。

果然如此 [ guǒ rán rú cǐ ] 表示事实与预料的一致，确实像所期望或猜测的那样，用于对某种情况的肯定。

荡然无存 [ dàng rán wú cún ] 形容原有的东西完全消失，一点也不存在，强调彻底失去、毫无遗留的状态。

闲邪存诚 [ xián xié cún chéng ] 闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。

仅以身免 [ jǐn yǐ shēn miǎn ] 仅：才能够；身：自身；免：避免。指没有被杀或只身逃出了险境。

过化存神 [ guò huà cún shén ] 过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。

硕果仅存 [ shuò guǒ jǐn cún ] 树上仅仅留存下来的大果实。比喻经过淘汰，留下来的稀少可贵的人或物。

存荣没哀 [ cún róng mò āi ] 存：生存；荣：光耀；哀：悲伤。活着受人尊敬，死后令人哀痛。出处：汉·蔡邕《陈太丘碑文》：“斯可谓存荣没哀，死而不朽者矣。”

收园结果 [ shōu yuán jié guǒ ] 旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

硕果独存 [ shuò guǒ dú cún ] 唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移，留存下来仅存的人或事物。

言信行果 [ yán xìn xíng guǒ ] 说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”

仅此而已 [ jǐn cǐ ér yǐ ] 表示只是这样，再没有别的，强调事物或情况的范围、程度有限，不涉及更多内容。

存亡安危 [ cún wáng ān wēi ] 使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。

继继存存 [ jì jì cún cún ] 指前后相承，延续不断。同“继继承承”。

言言善果 [ yán yán shàn guǒ ] 言言：说好话。多说劝人行善的话，必有好处。

推亡故存 [ tuī wáng gù cún ] 推倒乱亡之国，巩固已存之邦。

掷果潘安 [ zhì guǒ pān ān ] 旧时比喻为女子所爱慕的美男子。

永存不朽 [ yǒng cún bù xiǔ ] 长久存在且不会磨灭，多形容功绩、精神、事业或名声等永远被铭记，具有永恒的价值。

危急存亡 [ wēi jí cún wáng ] 危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。

来因去果 [ lái yīn qù guǒ ] 指事情的来龙去脉。

不存芥蒂 [ bù cún jiè dì ] 芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。

立此存照 [ lì cǐ cún zhào ] 立下这个（契约、字据），保存起来以备查考核对（旧时契约等文书中的习惯用语）。

仅识之无 [ jǐn shí zhī wú ] 之无：指最简单的字。形容识字不多。

南货斋果 [ nán huò zhāi guǒ ] 南货：指闽粤一带产的食品；斋果：上供的果品。南方产的食品和上供用的供品。借指食物。

爱礼存羊 [ ài lǐ cún yáng ] 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

果于自信 [ guǒ yú zì xìn ] 果：果敢。形容过分自信。

不存之地 [ bù cún zhī dì ] 非常危险的境地。

俭存奢失 [ jiǎn cún shē shī ] 俭：节俭。存：留存。奢：奢侈。节俭的人就是能留存下来，奢侈的人必然败亡。

果如其言 [ guǒ rú qí yán ] 果然象他说的那样。指事情的变化和预想的一样。

优存劣败 [ yōu cún liè bài ] 指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。

仁礼存心 [ ren li cun xin ] 君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。

兴废存亡 [ xīng fèi cún wáng ] 将废除或消亡的事业再复兴。

思念存想 [ sī niàn cún xiǎng ] 存想：想念。形容非常想念。

先花后果 [ xiān huā hòu guǒ ] 旧时比喻先生女后生男。

开华结果 [ kāi huā jié guǒ ] 比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。

杀敌致果 [ shā dí zhì guǒ ] 勇敢杀敌，以立战功。《左传·宣公二年》：“杀敌为果，致果为毅。” 致：取得，达到。果：战果，指胜利。

屈己存道 [ qū jǐ cún dào ] 比喻委屈自己，保存道义。

志存高远 [ zhì cún gāo yuǎn ] 指志向远大，心怀高远的目标或理想，形容人对未来有长远的规划和崇高的追求，不局限于眼前的利益或琐事。