儒家经书 rú jiā jīng shū
儒家经书的意思
中国儒家学派的经典著作，其范围随历代王朝的增设而不断扩大。由最初的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经和《周礼》、《仪礼》、《礼记》三礼，发展为宋代的十三经，即《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》和《孟子》
中国儒家学派的经典著作，其范围随历代王朝的增设而不断扩大。由最初的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经和《周礼》、《仪礼》、《礼记》三礼，发展为宋代的十三经，即《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》和《孟子》
成语词典：儒家经书
白手起家：形容原来没有基础或条件很差而创立起一番事业。
千家万户：指众多人家。
漫不经心：随随便便，不放在心上。也说漫不经意。
无家可归：没有家可回。指流离失所。
饱经忧患：指经历了许多困苦患难。
老师宿儒：宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
孤家寡人：孤（传统戏词中作“孤家 ”）、寡人都是中国古代帝王的自称。现用“孤家寡人”指脱离群众、孤立无助的人。
一本正经：形容庄重，规矩，非常认真（有时带有讽刺的意味）。
家家户户：每家每户；各家各户：～都打扫得很干净。
饱经风霜：比喻经历了很多艰难困苦的磨练。风霜：比喻生活中的痛苦、挫折。
正儿八经：很正经；严肃认真：他是个～的庄稼人。咱们～地请他来吃顿饭。
离经叛道：原指不遵循经书所说的道理，背离儒家的道统。现多比喻背离占主导地位的思想或传统。
书声琅琅：形容读书声音响亮。
读书得间：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
毁家纾难：《左传·庄公三十年》：“鬬穀（gòu）於（wū）菟（tú）为令尹，自毁其家，以纾楚国之难。” 后用“毁家纾难”指捐献全部家产，帮助国家减轻危难。纾（shū）：缓和。难（nàn）。
罄竹难书：《旧唐书·李密传》记载，李密诉说隋炀帝十大罪状，其中有“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽”的话。故用“罄竹难书”比喻罪恶很多，难以写完。竹：竹简，古代写字用的竹片。
倾家荡产：全部家产都给弄光了。《三国志·蜀书·董和传》：“货殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，倾家竭产。” 倾：倒出。荡：弄光。
苦心经营：经营：筹划，管理。用尽心思去筹划安排。
经久不息：经过长时间停不下来。
百家争鸣：指战国时期学术思想领域“百家”林立、互相争辩的现象。当时学术派别很多，著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说，游说争辩，形成“百家争鸣”的局面。对当时思想、学术的发展起了促进作用，对社会经济的发展也有深刻影响。
国破家亡：国家覆灭、家庭毁灭。
饱经世故：指阅历多，积累了丰富的处世经验。
天经地义：《左传·昭公二十五年》：“天之经也，地之义也。” 后用“天经地义”指正确的、不可改变的道理。也指理所当然，不容怀疑。经、义：道理。
奋笔疾书：奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
罢黜百家：罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
家给人足：也说人给家足。家家富裕，人人饱暖。《史记·太史公自序》：“要曰强本节用，则人给家足之道也。” 给（jǐ）。
大家闺秀：旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
身家性命：身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
身经百战：亲身参加过许多次战斗。形容经验丰富。
保家卫国：保卫家乡和祖国。
打家劫舍：指成群结伙公 开地到人家里抢夺财物。
安家落户：在他乡安置家庭并定居：为植树造林，他在山区～了。经过一年多的试养，武昌鱼已经在这里～了。
四海为家：原指帝王占有全国，后指什么地方都可以当作自己的家，指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。也形容人漂泊无定所。
满腹经纶：比喻人很有学问、本领。《周易·屯》：“象曰：云雷屯，君子以经纶。” 经纶：整理丝缕，引申为人的才学、本领。
安家立业：安置家庭，建立事业。指长期在一个地方劳动和生活。
神经过敏：神经系统的感觉功能异常锐敏的症状，神经衰弱的患者多有这种症状。
家破人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
国家栋梁：栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。
冤家路窄：仇人或不愿意相见的人偏偏容易相逢，无可回避。
小家子气：形容人的举止、行动等不大方。也说小家子相。
一家老小：指全家人。
儿女亲家：指两家儿女结为婚姻的亲戚关系。
阖家团圆：阖家，全家的意思。阖家团圆指全家人团聚在一起，常用来形容喜庆、欢乐的节日氛围或家庭团聚的温馨场景。
神经错乱：通常指犯精神病。
穷家富路：指居家可以俭省些，而外出最好多带些钱物，以备不时之需。
丧家之犬：比喻失去靠山，到处乱窜，无处投奔的人。也说丧家之狗。
挨家挨户：每家每户，户户不漏。挨，依次，顺次。
小本经营：本钱小、利润少的买卖。
家常便饭：家庭日常的饭食。
万家灯火：家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。
欢喜冤家：表示又爱又恨的意思。小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。
书香世家：指世代都是读书人的家庭。
当家作主：本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
饱经沧桑：饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
未经世故：指缺乏为人处世的经验。
养家糊口：指勉强养活家人，使不饿肚。
博学鸿儒：学识渊博的学者。“鸿儒”是指大儒，指学问渊博的著名学者。
大家风范：大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
书香门第：指上辈有读书人的家庭。
著书立说：撰写著作，创立学说，泛指从事学术研究和著述工作。
败家毁业：使家庭破败，事业毁灭。指因行为不当或其他原因导致家族、个人事业等走向衰败。
琴棋书画：弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
焚书坑儒：公元前213年 秦始皇采纳丞相李斯建议，下令焚烧《秦纪》以外的列国史记。另外，除医药、卜筮、种树之书外，其他不属于博士官所藏的《诗》《书》等限期交出烧毁。私自谈论《诗》《书》的处死，以古非今的灭族。禁止私学，欲学法令的以吏为师。次年，查出犯禁的方士、儒生四百六十多人，全部坑杀于咸阳。历 史上把这两件事叫做焚书坑儒。
家喻户晓：每家每户都知道。
家徒四壁：家里只有四面墙。形容极其穷困，一无所有。《汉书·司马相如传上》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家徒四壁立。” 徒：只，仅仅。
引经据典：引用经典中的话作为立论的根据。
世代书香：世世代代都是读书人家。
丹书白马：古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
名书锦轴：将名字写在史书上。
废书而叹：因有所感而停止读书。
冤家对头：指仇人，仇敌。
燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
蝇头细书：指像苍蝇头一样细小的字。
论道经邦：研究治国之道，以经营治理国家。
怨家债主：佛教指与我有冤仇的人。
书香铜臭：书香，读书的家风;铜臭，铜钱上的臭味。指集书香和铜臭于一体的书商。
临池学书：临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。
称家有无：称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
