病入骨随 bìng rù gǔ suí
病入骨随的意思
形容病势严重无法医治等。
形容病势严重无法医治等
成语词典：病入骨随
先入为主：先看到一种情况或先听了一种意见，形成成见，后来就不再考虑情况变化或听取另外的意见。《汉书·息夫躬传》：“无以先入之语为主。”
单刀直入：比喻认定目标，勇猛精进。比喻直截了当。
想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际；胡思乱想。
寒风刺骨：天气寒冷，寒冷的风似乎能吹进人的皮肤，直达骨头，并带来阵阵刺痛。
随心所欲：一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么做。
长驱直入：（军队）长距离地、毫无阻挡地向前挺进。形容进军的顺利。驱：快跑。
粉身碎骨：指死亡（有强 调的意味）：为革命～也心甘。敌人胆敢来进攻，定叫他～。
骨瘦如柴：形容非常瘦（多用于人）。
入乡随俗：到一个地方就按照当地的风俗习惯生活。也说入乡随乡、随乡入乡。
随遇而安：能适应各种环境，在任何环境中都能满足。
鱼贯而入：像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
引人入胜：《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人著（着）胜地。” 引人进入美妙的境地。后多指山水风景或文学艺术等特别吸引人。胜：胜地，胜境。
治病救人：比喻针对某人的缺点错误进行分析、批评，帮助其改正。
酣然入梦：很舒适地进入梦乡。
鞭辟入里：本作鞭辟近里，宋代理学家常用来形容做学问切实。今多形容说明问题透彻，切中要害。辟（pì）：透彻。
刻骨铭心：也说镂骨铭心。形容留下的印象极其深刻，永远忘不了（多用于形容对别人的感激）。铭：在石头或器物上刻字。
入不敷出：收入不够开支。
病入膏肓：《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉。” 意思是说疾病要是深入到肓（心脏与膈膜之间）之上、膏（心尖脂肪）之下，那就任何药力都不能达到，因而也难于治好。后用“病入膏肓”形容病情严重到了无法医治的地步。也比喻事情严重到了不可挽救的程度。肓（huāng）。
出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界：这支曲子演奏得～，听众被深深地吸引住了。
格格不入：有抵触，不相投合。格格：相互抵触。
积毁销骨：《史记·张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。” 指谣言坏话久而久之可以致人于死地。毁：坏话。销：熔化。
奴颜媚骨：形容卑躬屈膝、谄媚讨好的样子。媚：谄媚。
入情入理：合乎情理：他说得～，大家听得心服口服。
老弱病残：老：老人；弱：弱小的幼童；病：病人；残：残疾人。泛指弱势群体。
入木三分：传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。
瘦骨伶仃：形容人或动物瘦得皮包骨的样子。亦作“瘦骨零丁”。
丝丝入扣：纺织时，每条经线都要从“扣”齿间穿过。用以比喻做得十分细致、合拍（多指文章、艺术表演等）。扣：同“筘”，织布机上的一种机件。
仙风道骨：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
一病不起：得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。
请君入瓮：《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》记载，有人告发周兴谋反，武则天命令来俊臣审问周兴，周兴还不知道。来俊臣问周兴：“犯人不肯认罪怎么办？” 周兴说：“这个好办，拿个大瓮，周围用炭火烤，把犯人装进去，什么事他会不承认呢？” 来俊臣叫人搬来一个大瓮，四面加上火，对周兴说：“我奉命来审老兄，请兄入此瓮吧。” 周兴吓得连忙叩头认罪。后来比喻拿某人整治别人的法子来整治他自己。
随声附和：自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么。和（hè）。
破门而入：砸开门进去。多指盗贼行为。
生老病死：佛教认为“生、老、病、死”是人生的四苦，今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。
骨肉相连：像骨头和肉一样互相连接 着。比喻关系非常密切，不可分离。
随时随地：指依照当时当地情形；在不同的时间、地点。
瘦骨嶙峋：形容人十分瘦。
误入歧途：误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
深入浅出：用浅显易懂的话把深刻的道理表达出来（指文章或讲话）。
久病成医：病的时间长，吃的药多，对药性和病理的了解较多，就像医生一样了。《左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医。”
夫唱妇随：比喻夫妻互相配合，行动一致。也指夫妻和睦。也作夫倡妇随。
铮铮铁骨：比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。
出生入死：《老子·五十章》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”《韩非子·解老》：“人始于生而卒于死。始之谓出，卒之谓入，故曰‘出生入死’。” 原意是从生出来到死去。后用以形容冒生命危险，不怕牺牲。
登堂入室：见〖升堂入室〗。
丧心病狂：失去理智，像发了疯一样。形容干坏事不顾一切。《宋史·范如圭传》：“公（指秦桧）不丧心病狂，奈何为此？”
脱胎换骨：原为道教修炼用语。汉魏伯阳《参同契》卷上：“弥历十月，脱出其胞，骨弱可卷，肉滑若铅（一作饴）。” 后比喻重新做人。
陷入僵局：指僵持的局面。
戳脊梁骨：指在背后指责：办事要公正，别让人家～。
体贴入微：体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
如影随形：好像影子老是跟着身体一样，比喻两个人常在一起，十分亲密。
病从口入：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
无孔不入：有空子就钻。比喻利用一切机会进行活动（含贬义）。
不堪入耳：堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
旧病复发：原来的病又犯了。
随波逐流：随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，没有主见，盲目地随着别人行动。宋孙奕《履斋示儿编·乡原》：“随波逐流，佞伪驰聘，苟合求媚于世。”
引狼入室：比喻把敌人或坏人引入内部，招来灾祸。
入土为安：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
不堪入目：指形象丑恶，使人看不下去。
同病相怜：比喻有同样不幸遭遇的人互相同情。汉赵晔《吴越春秋》卷四：“同病相怜，同忧相救。” 怜：怜惜，同情。
随乡入乡：到一个地方就按照当地的风俗习惯生活。也比喻到什么环境都能适应。
毛骨悚然：形容人碰到阴森或凄惨的景象时极端害怕的感觉。
随机应变：根据情况灵活地应付事态的变化。《三国演义》第五十七回：“（孙权）乃问曰：‘公平生所学，以何为主？’统（庞统）曰：‘不必拘执，随机应变。’”
衔尾相随：后面一匹马的嚼子和前面一匹马的尾巴相接。形容马一匹跟着一匹成单行前进。《汉书·匈奴传》：“如遇险阻，衔尾相随。”
随随便便：是指不多加斟酌，怎么方便就怎么做。
精妙入神：精彩绝妙，出神入化。
随俗浮沉：自己没有一定的想法，随着潮流走。
傲骨铮铮：指高傲不屈的性格。比喻刚正、坚贞。
刮骨抽筋：比喻极力搜刮、榨取民财。
应病与药：对症下药。
刀枪不入：原义是刀杀不进枪刺不死。比喻一个人的思想僵化，批评、鼓励都不起作用。
丰肌弱骨：丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。
穷纤入微：深入探求深奥的学问。
明月入抱：抱：怀抱。比喻美好的情景进入心怀，心胸开阔明朗。
病骨支离：支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。
丰杀随时：丰：增加；杀：减少。随时代不同而作增减变动。
遁入空门：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
刮骨去毒：刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。
出有入无：出入于有无之中。
丹漆随梦：指追随前哲。
四百四病：指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
负薪之病：负薪：指有病。指背柴劳累，体力还未恢复。
