望表知里 wàng biǎo zhī lǐ
望表知里的意思
通过观察事物的表面现象推知本质。
【解释】：通过观察事物的表面现象推知本质。
成语词典：望表知里
一表人才：形容人相貌英俊，风度潇洒。
一知半解：形容知道得不全面，理解得不深不透。宋严羽《沧浪诗话·诗辨》：“有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”
不知所措：不知道怎么办才好。形容面对突然情况，无法应付。《三国志·吴书·诸葛恪传》：“哀喜交并，不知所措。”
东张西望：张：看。形容这里那里地到处看。
明知故犯：明明知道这样做是错误的或违法的，却故意去做。
知己知彼：也说知彼知己。《孙子兵法·谋攻》：“知彼知己，百战不殆。” 意思是对敌我双方情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。后也用“知己知彼”泛指了解自己和对方。
知难而退：原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
决胜千里：坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
一叶知秋：看见一片落叶，就知道秋天将要来了。比喻从事物的某些细微迹象就预料到事物的发展趋向和变化。《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。” 宋唐庚《文录》：“唐人有诗云：‘山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。’”
望尘莫及：远远望着前面人马行走时扬起来的尘土而追赶不上。比喻远远落在后面。常用作和人比较时自谦的话。《后汉书·赵咨传》：“暠送至亭次，望尘不及。” 莫：不。及：到，赶上。
忙里偷闲：在繁忙中抽出一点闲空。偷：抽出（时间）。
雾里看花：比喻老眼昏花、模糊不清。唐杜甫《小寒食舟中作》诗：“春水船如天上坐，老年花似雾中看。” 后比喻看不清事物的本质。
大喜过望：所得超过了所 希望的，因而特别高兴。《汉书 英布传》：“布又大喜过望。”
守望相助：为了防御外来的侵害，邻近的村落协同看守瞭望，遇警互相帮助。
喜出望外：遇到意想不到的喜事而感到非常高兴。宋苏轼《与李之仪》之二：“契阔八年，岂谓复有见日，渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”
德高望重：品德高尚，又 有很高的声望。
见微知著：见到事物刚露出的一点苗头，就能知道其本质和发展的趋向。宋苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者为能见微而知著。” 微：微小。著：显著。
仪表堂堂：仪表：人的外表，风度；堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。
不得而知：得：能够。没有办法知道。
真知灼见：正确的认识，透辟的见解。灼（zhuó）：明白。
恬不知耻：做了坏事满不在乎，不以为耻。
鞭辟入里：本作鞭辟近里，宋代理学家常用来形容做学问切实。今多形容说明问题透彻，切中要害。辟（pì）：透彻。
望风披靡：形容军队毫无斗志，老远看见对方的一点影子，没有交锋便溃败了。披靡（pīmǐ）：草木随风倒伏。
溢于言表：（感情）流露在言辞、神情上：愤激之情，～。
望而却步：一看就往后退缩。形容十分害怕困难和危险。
花里胡哨：形容颜色过分鲜艳繁杂（含厌恶意）：穿得～的。
众所周知：大家全都知道。
不远万里：不以万里为远。形容不怕路途遥远。
望帝啼鹃：相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
不孚众望：孚：信服。不能使大家信服，未符合大家的期望。
绵里藏针：形容柔中有刚。
里应外合：外面进攻，里面配合接应。
望洋兴叹：《庄子·秋水》记载，河伯（黄河神）自以为大得了不得。后来到了海边，望见无边无际的海洋，才感到自己的渺小，于是仰望着海神，发出了叹息。后比喻做事力量不够或没有条件，而感到无能为力。望洋：仰望的样子。
得陇望蜀：东汉光武帝刘秀下命令给岑彭：“人苦不知足，既平陇，复望蜀。”教他平定陇右（今甘肃一带）以后领兵南下，攻取西蜀（见于《后汉书·岑彭传》）。后来用“得陇望蜀”比喻贪得无厌。
吃里扒外：同“吃里爬外”。
志在千里：形容志向远大。
差之千里：指开始时虽然相差很微小，但结果会造成很大的差距或错误。
大失所望：非常失望。
不知不觉：没有觉察到，没有意识到：玩得高兴，～已是中午时分。
为人师表：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
不知死活：形容不知厉害，冒昧从事。
表里如一：说话、行动和心里所想的完全一致。
知法犯法：懂得某项法令、规章而故意违犯。
表面文章：比喻形式好看但没有实质内容、不求实效的事物：坚持实事求是，不做～。
迷途知反：迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
望子成龙：希望儿子能成为出人头地或有作为的人。
鹏程万里：《庄子·逍遥游》中说，大鹏从北溟往南海迁徙，水击三千里，乘风上行达九万里。后用以比喻前程远大。
功高望重：功劳大而名望高。
一望无际：一眼看不到边，形容辽阔：麦浪翻滚，～。
知恩报恩：知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
笑里藏刀：形容对人表面温和，心里阴险毒辣。
死里逃生：从极危险的境地中逃脱，幸免于死。
众望所归：众人的信任、希望归向某人，多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。
可想而知：能够经过推想而知道；可以想见。
不知好歹：不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
字里行间：字句之间（在说明文章没有直接说出而是含蓄地流露出来或融会在全文中的思想感情时，多用此语）。
虚有其表：虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
不知所云：三国蜀诸葛亮《出师表》：“临表涕泣，不知所云。” 原意是不知道说的是些什么。现多用来形容言语杂乱或不着边际。
望梅止渴：《世说新语·假谲》记载，三国时，曹操带兵长途行军，士兵们都很口喝，曹操便说：“前面就是一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以解渴。” 士兵们听了，嘴里都流口水，一时也就不渴了。后比喻愿望无法实现，只好用空想来加以安慰。
知遇之恩：给予赏识和重用的恩情。
千里迢迢：迢迢：遥远。形容路途遥远。
不负众望：负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
未卜先知：没有占卜就知道事情发展的结果。原来是古代一种用神道和迷信骗人的说法。后来有时用以比喻有预见性。
略知皮毛：比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。
自我表现：显示或宣扬自己的优点，使自己突出。
日行千里：一天能走一千里。形容速度惊人。
知足常乐：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
知难而进：明知困难，却敢于向前。指迎着困难上。
不知去向：向：方向。不知道哪里去了。
遥遥在望：在望：可看见。远远地可以看到。
糊里糊涂：认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
表里不一：表面与内在不一样。
荣归故里：指光荣地回到家乡。一般是指某人在外面取得了成功或者获得荣誉后返回故乡。
知人善任：了解人并且善于任用人。
万里长征：指长途行军。
百里挑一：一百个里挑选出一个，形容十分出众。
略知一二：一二：形容为数不多。略微知道一点。
转战千里：形容连续作战，经历了很长的历程。
先知先觉：知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。
鲜为人知：很少有人知道。
