反求诸己 fǎn qiú zhū jǐ

反求诸己的意思

反过来在自 己身上寻找原因。《孟子·离娄上》：“行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。” 求：追究。诸 ：“之于”的合音。

1. 【解释】：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。

2. 【出自】：《孟子·公孙丑上》：“不怨胜己者，反求诸己而已矣。”

3. 【示例】：君子之遇艰阻，必～，而益自修。 ◎《二程全书·伊川易品三》

4. 【语法】：动宾式；作宾语、定语；含褒义

反求诸己的近义词

反躬自省、闭门思过、反躬自问、严于律己

反求诸己的反义词

怨天尤人、怨天怨地

成语词典：反求诸己

先人后己 [ xiān rén hòu jǐ ] 首先考虑别人，然后才想到自己。

舍己为人 [ shě jǐ wèi rén ] 舍弃自己的利益去帮助别人。

求之不得 [ qiú zhī bù dé ] 想找都找不到（多用于意外地得到时）。也表示急切希望得到。

出尔反尔 [ chū ěr fǎn ěr ] 原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指言行自相矛盾，反复无常。

梦寐以求 [ mèng mèi yǐ qiú ] 做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

知己知彼 [ zhī jǐ zhī bǐ ] 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。现泛指对双方情况都很了解。

义无反顾 [ yì wú fǎn gù ] 义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。

拨乱反正 [ bō luàn fǎn zhèng ] 拨：治理；乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。

适得其反 [ shì dé qí fǎn ] 适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。

精益求精 [ jīng yì qiú jīng ] 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。

一反常态 [ yī fǎn cháng tài ] 完全改变了平时的态度。

求全责备 [ qiú quán zé bèi ] 求、责：要求；全、备：完备，完美。对人对事物要求十全十美，毫无缺点。

物极必反 [ wù jí bì fǎn ] 极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。

辗转反侧 [ zhǎn zhuǎn fǎn cè ] 翻来覆去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。

委曲求全 [ wěi qū qiú quán ] 勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。委曲：曲意迁就。

反复无常 [ fǎn fù wú cháng ] 无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。

缘木求鱼 [ yuán mù qiú yú ] 爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。

诸如此类 [ zhū rú cǐ lèi ] 诸：众多；此：这，这样。像这类的各种事物。常用来表示概括，强调还有很多类似的情况。

急于求成 [ jí yú qiú chéng ] 急：急切；急于：急于要，想要马上实现。形容急着要取得成功。

安分守己 [ ān fèn shǒu jǐ ] 指规矩老实，守本分，不做违法的事。这体现了一种自我约束，按照社会规范和道德准则行事的行为状态。

克己奉公 [ kè jǐ fèng gōng ] 克制自己的私心，一心为大家奉献。

克己复礼 [ kè jǐ fù lǐ ] 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”（西周之礼）。这是一种道德修养的理念，要求人们通过自我克制来遵循社会的道德规范和礼仪制度。

各抒己见 [ gè shū jǐ jiàn ] 抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。强调每个人都可以自由地表达自己的观点。

举一反三 [ jǔ yī fǎn sān ] 反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。强调善于类推，能由此及彼。

实事求是 [ shí shì qiú shì ] 指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

连锁反应 [ lián suǒ fǎn yìng ] 连锁：像锁链似的一环扣一环。比喻相关的事物发生相应的变化。即一个事件引发了一系列相关的事件相继发生。

易如反掌 [ yì rú fǎn zhǎng ] 像翻一下手掌那样容易。比喻事情非常容易做。

刻舟求剑 [ kè zhōu qiú jiàn ] 舟：船；求：寻找。在船上刻记号，寻找失落水中的剑。比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步，不懂得根据实际情况处理问题。

求贤若渴 [ qiú xián ruò kě ] 贤：有才能的人；若：如，像；渴：口渴。像口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。

反复推敲 [ fǎn fù tuī qiāo ] 多次捉摸，选择最佳方案。常指写文章时对内容、词句等进行仔细斟酌。

求真务实 [ qiú zhēn wù shí ] 追求真理，讲求实际。指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常也指按照事物的实际情况办事，不夸大，不缩小。

审己度人 [ shěn jǐ duó rén ] 先审查自己，再估量别人。指设身处地为别人着想。

损人害己 [ sǔn rén hài jǐ ] 损害别人的利益，同时也伤害了自己，强调这种行为的双重负面后果，既对他人造成不利，也给自己带来不良影响。

予取予求 [ yú qǔ yú qiú ] 原指从我这里取，从我这里求（财物），后指任意索取。

迷途知反 [ mí tú zhī fǎn ] 指迷失道路后知道返回，比喻犯了错误或偏离正道后，能够认识到错误并主动改正，重新回到正确的道路上，侧重强调悔改的自觉性和及时性。

先己后人 [ xiān jǐ hòu rén ] 首先考虑自己，然后才顾及他人。常含贬义，指人比较自私。

舍己救人 [ shě jǐ jiù rén ] 不惜牺牲自己去救别人。

损人利己 [ sǔn rén lì jǐ ] 损害别人，使自己得到好处，指为了个人利益而伤害他人的行为，含贬义。

身不由己 [ shēn bù yóu jǐ ] 指身体不能由自己做主，多形容行为不受自身意志控制，或因外界压力、客观条件限制而无法按照自己的意愿行事。

舍近求远 [ shě jìn qiú yuǎn ] 舍弃近的，追求远的，形容做事走弯路或追求不切实际的东西。

排除异己 [ pái chú yì jǐ ] 指排挤、清除与自己意见不合或不属于自己派系的人，多含贬义。

固执己见 [ gù zhí jǐ jiàn ] 指坚持自己的意见，不肯改变，形容人思想僵化、不愿接受他人建议的顽固态度。

据为己有 [ jù wéi jǐ yǒu ] 指将不属于自己的东西占据为自己所有，强调通过不正当手段占有他人或公共的财物、权利等。  

以己度人 [ yǐ jǐ duó rén ] 用自己的想法和感受去揣测别人，指主观地凭借个人经验推断他人的心思或行为。  

自求多福 [ zì qiú duō fú ] 指自己寻求更多的福气，现多用来表示遇事自己努力，不再指望别人，或在困境中希望自己设法解决问题。

有求必应 [ yǒu qiú bì yìng ] 指只要有人提出请求，就一定会答应，形容人态度热情、乐于助人，对他人的需求从不拒绝。

反唇相讥 [ fǎn chún xiāng jī ] 指受到指责后，立刻反过来用尖刻的话语回敬对方，强调以言辞反驳的即时性和攻击性。

求同存异 [ qiú tóng cún yì ] 指在交往或处理问题时，寻求彼此的共同点，保留不同的意见或差异，强调在矛盾或分歧中以包容的态度达成共识，多用于人际交往、团队合作或国际关系等场景。

一无所求 [ yī wú suǒ qiú ] 指对任何事物都没有欲望或要求，形容人淡泊名利，没有物质或精神上的追求，心态平和，不被外界欲望所驱使。

供不应求 [ gōng bù yìng qiú ] 供应不能满足需求，指某种事物的需求量很大，但供应不足，无法满足人们的需要。