全受全归 quán shòu quán guī
全受全归的意思
封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
1. 【解释】:封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
2. 【出自】:《礼记·祭义》:“父母全而生之,子全而归之。”
3. 【语法】:联合式;作谓语、分句;用于人
成语词典:全受全归
十全十美:各方面都非常完美,毫无缺陷:人都有缺点,哪能~呢?
面目全非:模样变得与原先完全不同。形容变化极大(多含贬义)。清蒲松龄《聊斋志异·陆判》:“举首则面目全非。”
全神贯注:全副精神高度集中。
无家可归:没有家可回。指流离失所。
自作自受:自己做了错事,自己承受不好的后果。
责有攸归:责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸(yōu):所。
残缺不全:残:残破;缺:缺少;全:完整。残破、缺少,很不完全。
衣锦荣归:衣锦还乡。
腹背受敌:前面和后面都受到敌人的攻击。
全力以赴:把全部力量都投入进去。
受益匪浅:指收获不小,有很大的收获,一般指意识形态方面。
完璧归赵:战国时代赵国得到了楚国的和氏璧,秦昭王要用十五座城池来换璧。赵王派蔺相如带着璧去换城。相如到秦国献了璧,见秦王没有诚意,不肯交出城池,就设法把璧弄回,派人送回赵国(见于《史记·廉颇蔺相如列传》)。比喻原物完整无损地归还本人。
同归于尽:一同毁灭。尽:完结,灭亡。
满载而归:(车、船)装得满满地回来。比喻收获很大。
求全责备:对人对事要求十全十美,毫无缺点。责备:要求完备。
言归于好:《左传·僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。” 指彼此重新和好。言:文言虚词,用于句首,没有实际意义。
委曲求全:勉强迁就,以求保全;为顾全大局而暂时忍让。
以偏概全:以:用;偏:片面;概:概括;全:全部。用片面的观点看待整体问题。
临危受命:在危难之时接受任命。
受制于人:制:控制。被别人控制。
返璞归真:去掉外在的装饰,恢复原来的质朴状态。也说归真返璞。
逆来顺受:对外面来的压迫或不合理的待遇采取忍受的态度。
一应俱全:一应:一切;俱:都。一切齐全,应有尽有。
改邪归正:离开邪路,回到正路上来。指改正错误,重新做人。
归心似箭:想回家的心情像射出的箭一样急。形容回家心切。
言归正传:说话或写文章回到正题上来(评话和旧小说中常用的套语)。
受宠若惊:也说被宠若惊。受到别人的赏识、称赞而感到意外的惊喜。宋苏轼《谢中书舍人启》:“遽参法从,省躬无有,被宠若惊。”
全军覆没:整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。
挨冻受饿:指无衣无食的穷困境况。
物归原主:归:还给。把物品还给原来的主人。
视死如归:把死看得像回家一样平常,形容不怕牺牲生命。
大获全胜:获:擒获俘虏,夺取敌方辎重;全:完全。形容获得完全的胜利。
归真返璞:也说返璞归真。去其外饰,反回原貌。《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。” 真:本来面目。璞(pú):含玉的石头。
宾至如归:客人到此,有在家之感。形容接待客人热情周到。《左传·襄公三十一年》:“宾至如归,无宁灾患。”
苟全性命:勉强保全性命。三国蜀诸 葛亮《出师表》:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”
才貌双全:才学相貌都好。
全心全意:一心一意,不夹有其他念头:~为人民服务。
众望所归:众人的信任、希望归向某人,多指某人得到大家的信赖,希望他担任某项工作。
早出晚归:出去得很早,回来得很晚,形容辛勤劳作。
担惊受怕:提心吊胆,害怕遭受祸害。
两全其美:做一件事顾全两个方面,使两方面都很好。
顾全大局:指从整体的利益着想,使不遭受损害。
五味俱全:五味:酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。
感同身受:原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样(多用来代替别人表示谢意),现多指虽未亲身经历,但感受就同亲身经历过一样。
万全之策:策:计策、办法。极其周到的计谋、办法。
智勇双全:又有智谋,又很勇敢。
全盘否定:是指彻底否定原定的方案或决定,毫无保留地否定。
认祖归宗:寻认祖先,并归还本宗。
实至名归:有了真正的学识、本领或业绩,相应的声誉自然就随之而来。也说实至名随。
文武双全:文:文才;武:武艺。能文能武,文才和武艺都很出众。
荣归故里:指光荣地回到家乡。一般是指某人在外面取得了成功或者获得荣誉后返回故乡。
放虎归山:也说纵虎归山。把已捕获的老虎放回深山。比喻放走敌人,留下后患。《三国志·蜀书·刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》:“既入,巴复谏曰:‘若使备讨张鲁,是放虎于山林也。’”
引颈受戮:戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
盗嫂受金:以之为因小眚而遭谗被疑的典实。
完名全节:指名节得以保全。
八面受敌:谓功力深厚,能应付各种情况。
竭尽全力:用尽全部力量。
一尘不受:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
旧燕归巢:从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。
辞多受少:辞:推辞掉。受:接受。推辞不受的多而接受的少。
虚己受人:虚心接受他人的意见。
归了包堆:总共一起。
天下归心:形容天下老百姓心悦诚服。
思归张翰:泛指思乡欲弃官归隐的人。
相安相受:指互相帮助,使彼此安居。
应箓受图:箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验;图:河图,圣人当世的吉兆。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。
归邪返正:指改正错误,返回正确道路。
周全之道:考虑细致全面的方法。
应图受箓:图:河图,圣人当世的吉兆;箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。
趋之如归:很快地走过去,就像回自己的家一样。
归全返真:回复到完满的本原的境界。
久归道山:早已去世。道山,传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
目无全牛:《庄子·养生主》记载,一个初杀牛的人,看见的是整个的牛,三年以后,技术熟练了,动刀时只看到皮骨间隙,而看不到全牛。后用以比喻技艺到了纯熟的、得心应手的境界。也比喻未看到整体情况。
信受奉行:信:信仰;奉:执行。接受教诲,虔敬奉行。比喻坚信不移,奉行不悖。
临难如归:犹言视死如归。《魏书·节义传序》:“至於輕生蹈節,臨難如歸,殺身成仁,死而無悔,自非耿介苦心之人,郁怏激氣之士,亦何能若斯。”《北史·崔挺等传论》:“模 雄壯之烈,楷 忠貞之操,殺身成義,臨難如歸,非大丈夫亦何能若此矣。”
全知全能:无所不知,无所不能。
断还归宗:指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
分文不受:分:指银子计量的最小单位;文:指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。
解甲归田:脱掉铠甲,回到乡村。指将士离开军队,回乡务农。
挨打受骂:遭受责打辱骂。《红楼梦》第九回:“人家的奴才,跟主子赚些好体面,我们这等奴才,白陪着挨打受骂的,从此后也可怜见些纔好。”