老女归宗 lǎo nǚ guī zōng

老女归宗的意思

旧时指妇女嫁后,被休弃或因其他事故返回娘家。

旧时指妇女嫁后,被休弃或因其他事故返回娘家。

旧时指妇女嫁后,被休弃或因其他事故返回娘家。

《歧路灯》第八二回:“ 巫氏 嚷道:‘你就办我个老女归宗。’”《歧路灯》第八五回:“您家不要我了,説明白送我个老女归宗,不过祗争一张休书。”

老女归宗

成语词典:老女归宗

红男绿女 [ hóng nán lǜ nǚ ] 指穿着各种漂亮服装的青年男女。

无家可归 [ wú jiā kě guī ] 没有家可回。指流离失所。

责有攸归 [ zé yǒu yōu guī ] 攸:所;归:归属。是谁的责任,就该归谁承担。指责任有所归属,不容推卸。

老当益壮 [ lǎo dāng yì zhuàng ] 当:应该;益:更加;壮:雄壮。年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足。

扶老携幼 [ fú lǎo xié yòu ] 携:拉着,带领。搀着老人,领着小孩。

衣锦荣归 [ yī jǐn róng guī ] 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

完璧归赵 [ wán bì guī zhào ] 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

同归于尽 [ tóng guī yú jìn ] 尽:完。一起死亡或一同毁灭。

老骥伏枥 [ lǎo jì fú lì ] 骥:良马,千里马;枥:马槽,养马的地方。比喻有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。

满载而归 [ mǎn zài ér guī ] 载:装载;归:回来。装得满满地回来。形容收获很大。

返老还童 [ fǎn lǎo huán tóng ] 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

言归于好 [ yán guī yú hǎo ] 指彼此重新和好。

地老天荒 [ dì lǎo tiān huāng ] 指经历的时间极久。也形容爱情永久不变。

老生常谈 [ lǎo shēng cháng tán ] 老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。

返璞归真 [ fǎn pú guī zhēn ] 璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

倚老卖老 [ yǐ lǎo mài lǎo ] 仗着岁数大,摆老资格。轻视别人,认为自己了不起。

老态龙钟 [ lǎo tài lóng zhōng ] 龙钟:行动不灵便的样子。形容年老体衰,行动不灵便。也可形容人精神萎靡、衰弱的状态。

老泪纵横 [ lǎo lèi zòng héng ] 纵横:交错。老人泪流满面,形容极度悲伤或激动。常用来描绘老人在经历重大情感冲击时的外在表现。

女娲补天 [ nǚ wā bǔ tiān ] 神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。也常用来比喻弥补事物的缺陷。

开宗明义 [ kāi zōng míng yì ] 开宗:阐发宗旨;明义:说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。

改邪归正 [ gǎi xié guī zhèng ] 从邪路上回到正路上来,不再做坏事。

老成持重 [ lǎo chéng chí zhòng ] 办事老练稳重,不轻举妄动。老成:老练成熟;持重:谨慎;稳重。

老弱病残 [ lǎo ruò bìng cán ] 泛指弱势群体,包括年老体弱的、生病的、有残疾的人。

老奸巨猾 [ lǎo jiān jù huá ] 形容世故深而手段极其奸诈狡猾的人。

归心似箭 [ guī xīn sì jiàn ] 想回家的心情像射出的箭一样快。形容回家心切。

言归正传 [ yán guī zhèng zhuàn ] 正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。

光宗耀祖 [ guāng zōng yào zǔ ] 宗:宗族;祖:祖先。指子孙做了官出了名,使祖先和家族都荣耀。

窈窕淑女 [ yǎo tiǎo shū nǚ ] 窈窕:美好的样子。淑女:温和善良的女子。指美丽而有品行的女子。

华夏儿女 [ huá xià ér nǚ ] 华夏一词由周王朝创造,最初指代周王朝,现被用作中国和汉族的古称。华夏儿女即指中国各族人民,尤指汉族人民,是对中华民族后代的一种统称,体现了民族认同感和归属感。

中华儿女 [ zhōng huá ér nǚ ] 指所有中华民族的子女,包括56个民族的同胞,是对中华民族成员的统称,体现了民族归属感和认同感,强调中华各民族在文化、历史等方面的共同体意识。

物归原主 [ wù guī yuán zhǔ ] 把物品还给原来的主人,强调物品回到其最初所属者手中。

传宗接代 [ chuán zōng jiē dài ] 指子孙一代接一代地延续下去,使家族得以传承,主要强调通过生育后代来延续家族的血脉。

生老病死 [ shēng lǎo bìng sǐ ] 佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡,今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事,也指人的生存、成长和消亡的过程。

告老还乡 [ gào lǎo huán xiāng ] 指的是年老辞职,回到家乡。

视死如归 [ shì sǐ rú guī ] 把死看得像回家一样平常,形容不怕牺牲生命。

未老先衰 [ wèi lǎo xiān shuāi ] 指人还未到年老的时候,身体或精神就已经衰老了,也可形容事物未到鼎盛时期就开始衰败。  

归真返璞 [ guī zhēn fǎn pú ] 指去掉外在的装饰或伪装,回归到原本真实、自然的状态,强调摒弃浮华,追求本质的淳朴与本真。  

天女散花 [ tiān nǚ sàn huā ] 原指天女散花以测试菩萨和弟子的道行,后多形容抛洒东西或大雪纷飞、花雨纷飞等景象,也可比喻事情到处散落或广泛传播。

深山老林 [ shēn shān lǎo lín ] 指人迹罕至、与世隔绝的茂密山林,多形容自然环境偏远、幽深,也可引申为荒凉或隐秘的处所。

三朝元老 [ sān cháo yuán lǎo ] 指历经三代帝王的资深大臣,后泛指在同一机构或领域长期任职、资历深厚的人,多含敬重或调侃意味,既可用于政界,也可用于其他领域。

宾至如归 [ bīn zhì rú guī ] 客人来到这里就像回到自己家里一样,形容接待客人热情周到,让客人感到温暖、舒适,毫无拘束。

男耕女织 [ nán gēng nǚ zhī ] 男的耕种,女的织布,指古代男女分工从事农业和家庭手工业劳动,形容以小农经济为基础的传统家庭生产模式,也泛指夫妻分工协作的田园生活。

饮食男女 [ yǐn shí nán nǚ ] 指人的食欲和性欲,是人类最基本的生理需求,出自儒家对人性的基本认知,后泛指人类本能的物质和生理欲望。

男女老少 [ nán nǚ lǎo shào ] 泛指所有的人,包括不同性别、年龄的群体,形容范围广泛,涵盖社会各层面的人。

白头到老 [ bái tóu dào lǎo ] 夫妻共同生活到老,形容夫妻感情深厚,相伴一生。

重男轻女 [ zhòng nán qīng nǚ ] 重视男性,轻视女性,是一种在社会观念或家庭中对性别存在不平等对待的思想。

人老珠黄 [ rén lǎo zhū huáng ] 指人衰老后容貌或精力衰退,如同珍珠年代久远会变黄一样失去价值,多含贬义,尤指女性因年老而被轻视。

众望所归 [ zhòng wàng suǒ guī ] 指众人的信任、期望归向某人或某事,形容某人得到大家的信赖,符合众人的期待。

老实巴交 [ lǎo shi bā jiāo ] 形容人性格憨厚、老实,不善言辞,为人处世诚恳朴实,有时也指人过于单纯、缺乏变通。

早出晚归 [ zǎo chū wǎn guī ] 指早晨出门,晚上才归来,形容人整日在外忙碌,或作息规律地早去晚回。