因噎去食 yīn yē qù shí

因噎去食的意思

原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。

成语词典：因噎去食

弱肉强食 [ ruò ròu qiáng shí ] 原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。

因材施教 [ yīn cái shī jiào ] 因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

死去活来 [ sǐ qù huó lái ] 指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。

扬长而去 [ yáng cháng ér qù ] 大模大样地径自走了。

节衣缩食 [ jié yī suō shí ] 节、缩：节省。省吃省穿。形容节约。

废寝忘食 [ fèi qǐn wàng shí ] 顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

钟鸣鼎食 [ zhōng míng dǐng shí ] 钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

发愤忘食 [ fā fèn wàng shí ] 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

自食其力 [ zì shí qí lì ] 三教指儒教、道教、佛教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。是一个用来概括众多不同类别人群或思想流派的词汇。

宵衣旰食 [ xiāo yī gàn shí ] 宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。

因噎废食 [ yīn yē fèi shí ] 原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。噎：食物塞住喉咙。

说不过去 [ shuō bu guò qù ] 指不合情理，无法交代，不能让人信服或接受。

事出有因 [ shì chū yǒu yīn ] 指事情的发生总有其原因，并非无缘无故出现，强调任何事的背后都有内在因素。

饮食男女 [ yǐn shí nán nǚ ] 指人的食欲和性欲，是人类最基本的生理需求，出自儒家对人性的基本认知，后泛指人类本能的物质和生理欲望。

锦衣玉食 [ jǐn yī yù shí ] 华美的衣服，珍贵的食物，形容生活极其富足奢华。

丰衣足食 [ fēng yī zú shí ] 指穿的衣服丰厚，吃的食物充足，形容生活富裕、温饱无忧的状态。

眉来眼去 [ méi lái yǎn qù ] 原指用眉眼传递情意，形容男女间互相爱慕的示意；现也可指人与人之间暗中勾结、传递信号（多含贬义），侧重通过眼神或表情进行隐秘交流。

前因后果 [ qián yīn hòu guǒ ] 指事情的起因和后续发展的结果，也泛指事情的整个过程，强调事物发展的因果关联。

自食其果 [ zì shí qí guǒ ] 指自己做了坏事或错事，最终由自己承担恶果，强调行为与后果的自担性，含贬义。

衣食住行 [ yī shí zhù xíng ] 指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。

来龙去脉 [ lái lóng qù mài ] 原指山脉的走势和去向，后比喻事情的前因后果或全部过程，强调对事物发展脉络的梳理与了解。

饥不择食 [ jī bù zé shí ] 指饥饿时顾不上挑选食物，比喻处境急迫时只求满足基本需求，顾不得选择对象或条件。

春去秋来 [ chūn qù qiū lái ] 指春天过去，秋天到来，形容时光流逝，季节更替，也可比喻岁月在自然变迁中悄然消逝。

因果报应 [ yīn guǒ bào yìng ] 指事物的起因和结果之间存在的相互报应关系，即善因得善果，恶因得恶果，是佛教和民间信仰中关于行为与后果的观念。

大势已去 [ dà shì yǐ qù ] 指有利的形势或大局已经失去，事情发展到无法挽回的地步，多形容局势、命运等走向衰败。

何去何从 [ hé qù hé cóng ] 指在面临抉择时不知该往何处去，也指对事情的发展方向感到困惑，不知如何做出选择。

因人而异 [ yīn rén ér yì ] 指因人的不同而有所差异，强调根据不同的对象采取不同的对待方式或产生不同的结果，体现个体差异对事物的影响。

因祸得福 [ yīn huò dé fú ] 指因遭遇灾祸反而获得好处，形容坏事在一定条件下能转化为好事，侧重事物的辩证转化。

说来说去 [ shuō lái shuō qù ] 指反复地说、不停地谈论，强调话语在重复中围绕某个话题展开，或最终回到原话题，体现言语的重复性与话题的集中性。

自食其言 [ zì shí qí yán ] 指违背诺言，说话不算数，自己吞食了曾经说过的话，形容不讲信用。

不知去向 [ bù zhī qù xiàng ] 指不知道人或事物消失在何处，下落不明，无法找到其踪迹或去向。

食古不化 [ shí gǔ bù huà ] 指对古代的知识、文化或传统一味机械地照搬，不懂得结合现实灵活运用，形容思想僵化、墨守成规。

直来直去 [ zhí lái zhí qù ] 指径直去径直回，不绕弯子；也形容说话、做事直截了当，不拐弯抹角，性格直爽。

因地制宜 [ yīn dì zhì yí ] 根据不同地区的具体情况，采取适宜的措施或制定合适的办法，强调从实际条件出发灵活处理问题。

翻来覆去 [ fān lái fù qù ] 原指来回翻身，现多形容一次又一次地重复做某事，或思想、言语、行为等反复无常、来回折腾。

因小失大 [ yīn xiǎo shī dà ] 指为了贪图小利或计较微小的得失，而失去更大的利益或造成更大的损失。

食不下咽 [ shí bù xià yàn ] 食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。

食不累味 [ shí bù lèi wèi ] 吃饭不用两道菜肴。指饮食节俭。同“食不二味”。

因公假私 [ yīn gōng jiǎ sī ] 指借着办理公务的名义，谋取私人的利益，强调利用公职之便为个人谋利的行为。

晚食当肉 [ wǎn shí dàng ròu ] 饿了再吃，味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。

相去天渊 [ xiāng qù tiān yuān ] 天渊：高天和深渊。比喻二者相隔极远，差别极大。

以肉去蚁 [ yǐ ròu qù yǐ ] 用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。

解黏去缚 [ jiě nián qù fù ] 指解除黏着、去除束缚，原多形容佛法修行中摆脱烦恼与执念的束缚，后也泛指解脱世俗、思想或情感上的禁锢，使身心获得自由。

抽抽噎噎 [ chōu chōu yē yē ] 形容低声哭泣。

一噎止餐 [ yī yē zhǐ cān ] 犹因噎废食。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。

刮骨去毒 [ guā gǔ qù dú ] 刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。

耳食之言 [ ěr shí zhī yán ] 耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。

衣租食税 [ yì zū shí shuì ] 租、税：田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。

狂饮暴食 [ kuáng yǐn bào shí ] 大吃大喝。

解衣推食 [ jiě yī tuī shí ] 把衣服脱给别人穿，把食物让给别人吃。形容对别人生活极为关怀。《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”