自食其言 zì shí qí yán
自食其言的意思
不守信用，说了话不算数。
1. 【解释】：指说了话不算数。
2. 【出自】：《尚书·汤誓》：“尔无不信，朕不食言。”
3. 【示例】：我若今日复出应诏，是自食其言了。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷二
4. 【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义
自食其言的近义词
食言而肥、背信弃义、空头支票、言而无信、出尔反尔
自食其言的反义词
言而有信、一言为定、一诺千金
成语词典：自食其言
冷言冷语：从侧面或反面说的含有讥讽意味的话。
自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。
快言快语：说话和表达清楚的、明确的、坦白的。
不由自主：由不得自己；控制不了自己。
自始至终：从开始到结束：大会～充满着团结欢乐的气氛。
甜言蜜语：为了讨人喜欢或哄骗人而说的好听的话。
自取灭亡：所作所为把自己引上绝路。
弱肉强食：原指动物中弱者的肉是强者的食品。唐韩愈《送浮屠文畅师序》：“弱之肉，强之食。” 后比喻弱者被强者吞并。
郑重其事：形容对待事情非常严肃认真。
妙不可言：妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
自作自受：自己做了错事，自己承受不好的后果。
自相残杀：残：伤害。自己人互相杀害。
突如其来：突然发生（突如：突然）。
闲言碎语：闲：与正事无关；碎：指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。
悠然自得：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
大言不惭：《论语 宪问 》：“其言之不怍，则为之也难。” 宋朱熹《四书集注》：“大言不惭，则无必为之志，而不自度其能 否矣。欲践其言，岂不难哉。” 后形容说大话不觉惭愧。
其貌不扬：指某人外貌不好看。唐裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬。” 不扬：不好看。
居功自傲：居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
隐约其辞：隐约：不明显，不清楚。形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。
莫名其妙：没有人能说明它的奥妙（道理），表示事情很奇怪，使人不明白。也作莫明其妙。
自惭形秽：《世说新语·容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。” 指因自己容貌举止不如人而感到惭愧。后也泛指自愧不如别人。惭：惭愧。形秽：形态丑陋。
自讨没趣：做事不得当，反使自己难堪窘迫。
适逢其会：恰巧碰上那个机会、时机。
孤芳自赏：把自己看成一朵香花而自 我欣赏。比喻自命清高。芳：花。
出其不意：《孙子兵法·计》：“攻其无备，出其不意。” 指出乎对方意料之外，突然行动。
言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。
言不由衷：话不是从内心发出来的，即说的不是真心话。由：从。衷：内心。
适得其反：结果跟希望正好相反。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
自强不息：《周易·乾》：“君子以自强不息。” 指自己不懈地努力向上。息：停止。
恰如其分：办事或说话正合分寸：～的批评。措辞～。
节衣缩食：省吃省穿，泛指节俭。
废寝忘食：也说废寝忘 餐。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容非常勤奋专心。南朝齐王融《三月三日曲水诗序》：“犹且具明废 寝，昃晷忘餐。”
不言而喻：用不着解释就可以明白。《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
自言自语：自己跟自己说话；独自低声说话。
操纵自如：掌握运用或驾驭得心应手，毫无阻碍。
情不自禁：抑制不住自己的感情。
自鸣得意：自己表示很得意，自以为了不起。
肺腑之言：发自内心的真诚的话。
不能自已：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
危言耸听：故意说些吓人的话，使人听了吃惊。危言：使人吃惊的话。耸听：使人听了感到震动。
聊以自慰：姑且用来安慰自己。
顾影自怜：晋陆机《赴洛道中作二首 》诗：“伫立望故乡，顾影凄自怜。” 原意是回头望着自己的影子而怜惜自己。形容孤独失意。后也用 来形容自我欣赏的样子。
言归于好：《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。” 指彼此重新和好。言：文言虚词，用于句首，没有实际意义。
钟鸣鼎食：古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟，用鼎盛着各种珍贵食品。故用“钟鸣鼎食”形容权贵的豪奢排场。汉张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。” 唐王勃《滕王阁序》：“阎闾扑地，钟鸣鼎食之家。” 鼎：古代炊具。
自告奋勇：主动地要求承担某项艰难的工作。
名副其实：也说名符其实。名称或名声与实际相符合。副：相称，符合。
夸夸其谈：说话或写文章浮夸，不切实际。
金口玉言：极难得的可贵的话，封建社会多称皇帝讲的话，后来也用来泛指不能改变的话。
发愤忘食：下决心努力学 习和工作，连吃饭也忘记了。形容勤奋和专心。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将 至。”
自暴自弃：《孟子·离娄上》：“言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。” 后用以形容自己甘心落后，不求上进。暴：糟蹋；损害。弃：抛弃，鄙弃。
敝帚自珍：三国魏曹丕《典论·论文》引古代谚语：“家有敝帚，享之千金。” 后用“敝帚自珍”比喻自己的东西即使不好也很爱惜。
不计其数：无法计算数目，形容极多。
咎由自取：遭受责备、惩处或祸害是自己造成的。
流言蜚语：《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语，为恶言闻上。” 后以流言蜚语指毫无根据的话。多指背后散布的诽谤性的坏话。蜚（fēi）：同“飞”。
仗义执言：主持正义，说公道话。
溢于言表：（感情）流露在言辞、神情上：愤激之情，～。
察言观色：观察言语脸色来揣摩对方的心意。
出言不逊：逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。
言简意赅：语言简练而意思完备。赅（gāi）：完备。
至理名言：最正确、最有价值的话。
身临其境：亲自到了那个环境。临：到、来。
自圆其说：使自己的说法前后一致，没有自相矛盾的地方。
载笑载言：边笑边说话。
自食其力：依赖自己的劳动来维持生活。
自寻烦恼：自找的烦闷苦恼。意思是，本来不该有烦闷苦恼。
要言不烦：说话、写文章简明扼要，不烦琐。
疾言厉色：也说疾言遽色。言语急促，神色严厉。形容对人发怒时说话的神情。《后汉书·刘宽传》：“虽在仓卒，未尝疾言遽色。”
引咎自责：咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
自力更生：依靠自己的力量改变原来的情况而发展兴旺起来。
微言大义：《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。” 后用“微言大义”指精微的语言里包含着深刻的含义。微：精深，精微。
毋庸讳言：用不着隐讳，可以直说的内容。毋庸指不用。毋庸讳言，现实生活还存在着歪风邪气。周恩来《关于亚非会议的报告》：“亚非各国在社会制度方面的差异是毋庸讳言的。
坐享其成：自己不出力，而享受别人取得的成果。
支吾其词：支吾：说话含混躲闪。指用含混的话搪塞应付，以掩盖真实情况。
首当其冲：处于首先受到攻击或压力的地位。冲：要冲，交通要道。
自我吹嘘：比喻自我吹嘘、夸张。
宵衣旰食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容政务忙碌。《旧唐书·刘传》：“若夫任贤惕厉，宵衣旰食，宜黜左右之纤佞，进股肱之大臣。” 宵：夜晚。旰（gàn）：晚。
各自为政：《左传·宣公二年》记载，公元前607年，宋国和郑国打仗，宋国主帅华元在作战之前杀羊犒赏部下，但没有赏给他的御者。这个御者怀恨在心，等到作战的时候，他为华元驾车，说：那时赏羊是你为政，今天赶车就是我为政了。说着就把车赶进了郑国的阵地，使华元成为郑国的俘虏。后来就用各自为政表示各人按照自己的主张办事，不从全局出发，也不与别人协作。
