托物寓感 tuō wù yù gǎn
托物寓感的意思
假借外物寄托情感。
【解释】：假借外物寄托情感。
成语词典：托物寓感
地大物博：土地广大，物产丰富：我国～，人口众多。
庞然大物：形容体积大而笨重的东西。唐柳宗元《黔之驴》说，老虎第一次见到驴，“庞然大物，以为神。”后也用来形容表面强大而内里虚弱的事物。
多愁善感：形容人感情 脆弱，容易发愁或感伤。善：容易。
物华天宝：各种珍贵的宝物。唐王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。” 物华：万物的精华。天宝：天然的宝物。
物极必反：事物发展到极点就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。” 极：顶点。反：走向反面。
和盘托出：连同盘子一起端出来。比喻完全说出来或拿出来，毫无保留。
暴殄天物：《尚书·武成》：“暴殄天物，害虐烝民。” 原意是灭绝、残害天生之物。今指任意糟蹋东西。殄（tiǎn）：毁害。
恃才傲物：仗着自己有才能而轻视别人。《南史·萧子显传》：“恃才傲物，宜谥曰骄。” 物：泛指众人。
感恩戴德：感激别人的恩德（现多含讽刺意）。
感慨万千：因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
毫无美感：完全没有能让人感受到的美丽、美好的感觉，多形容事物在外观、形式、内涵等方面无法引起人们对于美的体验。
物美价廉：廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。
物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
待人接物：跟别人接触 往来。物：人。
冷血动物：变温动物的俗称。
万物之灵：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
感激不尽：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
感同身受：原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样（多用来代替别人表示谢意），现多指虽未亲身经历，但感受就同亲身经历过一样。
百感交集：各种各样的感触交织在一起。
身外之物：个人身体以外的东西（指财产等，表示无足轻重的意思）。
物尽其用：尽量发挥出各种东西的效用。指不浪费一点东西。
感情用事：不冷静考虑，凭个人好恶或一时的感情冲动处理事情。
睹物思人：睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
玩物丧志：迷恋于玩赏喜好的事物，以致消磨了志气。《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。” 玩：玩赏。丧：丧失。
厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
探囊取物：手伸到口袋里取东西。比喻事情极容易办到。《新五代史·南唐世家》：“取江南如探囊中物尔。” 囊：口袋。
物产丰富：指这个地方的天然出产和人工制造的物品种类多、数量大。通常用于形容一个地区的资源状况，表示该地区拥有各种各样的物品，包括但不限于农产品、矿产品、手工艺品等诸多方面。
物竞天择：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律，后也用于人类社会的发展。
格物致知：中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 朱熹承认接触事物（格物）是获得知识（致知）的方法，但又认为心被人欲所蒙蔽，所以知识不够完备。只要通过格物的功夫，去掉人欲，对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手（动手）实做其事”，认为“手格其物而后知至”，肯定行先于知，这是朴素的唯物主义反映论的观点。
篱壁间物：谓家园所产之物。
谬托知己：指假托为知心朋友。
恐遭物议：物：这里指人；议：议论。担心遭到众人的非议。
一物一主：比喻每一事物必有所属。
哀感天地：形容极其哀痛，使天地都为之感动。
囊中之物：囊：有底的口袋。喻稳稳到手或不用费力就可获得的物品。形容非常容易得到的东西，办到的事。
物阜民熙：阜：多；熙：安乐。百姓安乐，物资丰富。形容社会安定，百姓安居乐业的景象。
物离乡贵：物品离产地越远越贵重。
托足无门：指没有落脚安身之处。
囊中取物：囊：口袋。
天灾物怪：天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。
矫时慢物：矫时：矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
夹袋人物：旧指当权者的亲信或存记备用的人。
济人利物：指救助别人，对世事有益。
睹物兴悲：见到与故人有关的东西而引起悲伤。
分外之物：非本分应得的财物。
指亲托故：指为亲戚，假托故旧。即指攀附有权势的人。
设言托意：用言语寄寓心意。
千秋人物：指名垂后世的人物。
万物殷富：国家富庶殷实。
感遇忘身：感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。
感人心脾：形容使人的内心深受感动。
感佩交并：感：感激；佩：佩服。
玉堂人物：泛指显贵的文士。
物力维艰：指财物来之不易。清朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。” 物力：东西，钱财。维：是。艰：困难。
穷理格物：穷究事物的道理。
感心动耳：是形容音乐极其感动人。
遗物忘形：泯灭物我界限，指舍弃外在形式，精神进入忘我境界。
智周万物：天下万物无所不知。形容知识渊博。
超然物外：超出于社会斗争之外。
接人待物：指跟别人往来接触。
托骥之蝇：喻指追随贤能之后而得以显名的人。
渲染烘托：渲染：国画的一种画法；
信托担保：以确保信托财产的安全，保护受托人的合法权益为目的而设立的信托。
喜托龙门：为自谦之语。
轨物范世：谓作事物的规范、世人的榜样。
时谈物议：指他人的议论。
臧否人物：臧否：褒贬。评论人物好坏。
筐箧中物：比喻平常的事情。
薄物细故：微小琐碎的事情：～，不足计较。
万物之祖：祖：始，开始。一切事物的开始。
安民济物：安抚百姓。旧时用来形容朝廷大臣的抱负。[济：救助。物：指人，公众。] 书证：五代·吴越·罗隐《谗书》第四卷：“以匡国致君为己任，以安民济物为心期。”
外感内伤：中医指外感风邪，内有郁积而致病。
伤时感事：指为时事而感伤。
物殷俗阜：物产丰盛，风俗淳厚。
仁民爱物：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
傲睨万物：睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
抚世酬物：指治政理事，待人接物。
铭感五内：比喻内心非常感激。
感慨系之：感慨的心情联系着某件事，指对某件事有所感触而不禁慨叹。
