感篆五中 gǎn zhuàn wǔ zhōng

感篆五中的意思

篆：铭刻；五中：内心。形容使人内心深受感动。

成语词典：感篆五中

百发百中 [ bǎi fā bǎi zhòng ] 形容射箭或射击非常准，每次都能命中目标。也比喻做事有充分把握，绝不落空。

五花八门 [ wǔ huā bā mén ] 原指“五花阵”与“八门阵”，这是古代兵法中的阵名，后又把它用作比喻各行各业的暗语。现常比喻事物繁多，变化莫测。

一五一十 [ yī wǔ yī shí ] 形容叙述时清楚有序而无遗漏。

目中无人 [ mù zhōng wú rén ] 眼里没有别人，形容骄傲自大，看不起人。

古今中外 [ gǔ jīn zhōng wài ] 指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。

美中不足 [ měi zhōng bù zú ] 大体很好，但还有不足。

五谷丰登 [ wǔ gǔ fēng dēng ] 指年成好，粮食丰收。

五彩缤纷 [ wǔ cǎi bīn fēn ] 五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

五颜六色 [ wǔ yán liù sè ] 形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。

三山五岳 [ sān shān wǔ yuè ] 五岳：泰山、衡山、华山、恒山和嵩山。三山：传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。泛指名山或各地。

管中窥豹 [ guǎn zhōng kuī bào ] 从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

中流砥柱 [ zhōng liú dǐ zhù ] 就像屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

雪中送炭 [ xuě zhōng sòng tàn ] 在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

五光十色 [ wǔ guāng shí sè ] 形容色彩鲜艳，花样繁多，颜色光彩鲜艳多色。

五湖四海 [ wǔ hú sì hǎi ] 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。五湖：一般指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖；四海：指渤海、黄海、东海、南海。

驰名中外 [ chí míng zhōng wài ] 驰：传播。形容名声传播得极远。

多愁善感 [ duō chóu shàn gǎn ] 善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。

隔三差五 [ gé sān chà wǔ ] 比喻时常发生，过不了多长时间就会怎样。

中西合璧 [ zhōng xī hé bì ] 合璧，圆形有孔的玉叫璧，半圆形的叫半璧，两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。

三番五次 [ sān fān wǔ cì ] 指屡次，多次。番、次：次数。

五脏六腑 [ wǔ zàng liù fǔ ] 五脏：心、肝、脾、肺、肾；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ] 悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。

五体投地 [ wǔ tǐ tóu dì ] 两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

秀外慧中 [ xiù wài huì zhōng ] 外表秀丽，内心聪明。秀：秀丽；慧：聪明。

三令五申 [ sān lìng wǔ shēn ] 多次命令和告诫。令：命令；申：表达，说明。

火中取栗 [ huǒ zhōng qǔ lì ] 偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用，冒险出力却一无所得。

感恩戴德 [ gǎn ēn dài dé ] 戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

恶意中伤 [ è yì zhòng shāng ] 出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，使别人受到损害。

感慨万千 [ gǎn kǎi wàn qiān ] 因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。

射不中的 [ shè bù zhòng dì ] 射箭不能射中靶子，常用来比喻做事没有明确目标或达不到预期目的。

话中带刺 [ huà zhōng dài cì ] 指在话语中包含着讥讽、挖苦的意味。

中华民族 [ zhōng huá mín zú ] 由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称，是代表中国境内各民族在民族融合过程中逐渐形成的、有共同文化与心理特征的民族共同体，体现了民族多样性下的统一性。

中华儿女 [ zhōng huá ér nǚ ] 指所有中华民族的子女，包括56个民族的同胞，是对中华民族成员的统称，体现了民族归属感和认同感，强调中华各民族在文化、历史等方面的共同体意识。

外强中干 [ wài qiáng zhōng gān ] 外表强大，实际内里空虚，多用来形容表面看起来很强大，实际上却很虚弱的人或事物。

中饱私囊 [ zhōng bǎo sī náng ] 指侵吞经手的钱财使自己得利，将公共财物或应属他人的财物据为己有。

无中生有 [ wú zhōng shēng yǒu ] 本指本来没有却硬说有，现形容凭空捏造，毫无事实依据地编造、虚构事情。

乐在其中 [ lè zài qí zhōng ] 喜欢做某事，并在其中获得乐趣，强调对所从事的活动有浓厚兴趣，享受其中的过程。

五大三粗 [ wǔ dà sān cū ] 形容人高大粗壮，身材魁梧。也可用来形容物体粗大结实。现在有时也形容人过于鲁莽、粗俗。

个中滋味 [ gè zhōng zī wèi ] 指其中的味道、感受或体会，多形容某种经历或情境中蕴含的复杂情感、苦乐感受，通常需要亲身经历才能深切体会。

九五之尊 [ jiǔ wǔ zhī zūn ] 原指《周易》中乾卦九五爻，象征天道运行至最高处，后用以指帝王的尊位，形容地位至高无上。

逐鹿中原 [ zhú lù zhōng yuán ] 原指群雄在中原地区争夺天下，后比喻各方势力为夺取政权或占据主导地位而展开激烈竞争。

吆五喝六 [ yāo wǔ hè liù ] 形容大声喧哗、盛气凌人地呼喝指挥，也指赌博时掷骰子吆喝的样子，多含贬义，用于形容人言行粗野、态度嚣张。

五花大绑 [ wǔ huā dà bǎng ] 原指用绳索按特定方式将人身体多处捆绑（如脖颈、手臂、手腕等），使被绑者难以动弹，现多比喻被各种条件或规则束缚，也可形容事物被复杂因素牵制的状态。

恶语中伤 [ è yǔ zhòng shāng ] 用恶毒的语言污蔑、伤害人。

中庸之道 [ zhōng yōng zhī dào ] 指不偏不倚、折中调和的处世态度，强调在处理事务时保持适度、平衡，既不过分也无不及，是儒家思想的重要伦理原则。  

学富五车 [ xué fù wǔ chē ] 形容人读书多，学识渊博（五车：指五车书）。

水中捞月 [ shuǐ zhōng lāo yuè ] 指在水中捞取月亮，比喻做根本不可能做到的事，只能白费力气，无法达到目的，强调行动的徒劳与虚幻。

粗中有细 [ cū zhōng yǒu xì ] 形容人外表粗鲁，内心却很细致，做事考虑周到。

五味俱全 [ wǔ wèi jù quán ] 指酸、甜、苦、辣、咸五种味道都具备，形容味道丰富多样，也比喻生活、感受等复杂多样，各种滋味都有。

三五成群 [ sān wǔ chéng qún ] 指几个人、几个人聚集在一起，形容人或物自然地聚集成若干小群体，并非大规模集中。